76.中國古代《周禮》記載:大司徒…以鄉三物教萬民而賓興之;而中世紀西方的學校課程出現七藝。此處所謂的「鄉三物」與「七藝」,其指涉的課程意義為何?
(A)課程即計畫
(B)課程即目標
(C)課程即學科
(D)課程即經驗
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統計: A(31), B(147), C(3102), D(95), E(0) #360749
統計: A(31), B(147), C(3102), D(95), E(0) #360749
詳解 (共 3 筆)
#536843
鄉三物和七藝代表不同的一系列源於學科知識的內容材料,所以符合課程及學科之定義。
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#852797
鄉三物:德、行、藝
七藝:陳嘉陽(2008年10月 增訂三版) 上冊p.95 羅馬七藝又分 三藝即文法、修辭及辯證(即今之邏輯) 和四藝即算術、幾何、天文、音樂
七藝:陳嘉陽(2008年10月 增訂三版) 上冊p.95 羅馬七藝又分 三藝即文法、修辭及辯證(即今之邏輯) 和四藝即算術、幾何、天文、音樂
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#1106092
鄉學之教育總鋼。三物,猶言三事,指六德、六行、六藝。
•《周禮·地官·大司徒》:“以鄉三物教萬民而賓興之。一日六德;知、仁、聖、義、忠、和。二日六行:孝、友、睦、婣、任、恤。三曰六藝:禮、樂、射、御、書、數。”鄭玄注;“物猶事也,興猶舉也。民三事教成,鄉大夫舉其賢者、能者,以飲酒之禮賓客之,既則獻其書於王矣。”
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