8.下列可能影響到教育的後現代主義敘述何者正確？
(A)肯定知識的普遍性與客觀性
(B) 否定文化的多元論
(C)凸顯工具理性的價值
(D) 強調尊重差異

一、 傅柯（Foucault）的知識、權力、主體性觀點。傅柯認為理性不代表就是進步或達成解放，強調知識與權力有密不可分的關係。在主體性方 面則提倡要驅除主體，擺脫主體本身，喚醒新的思想形式。

二、 德勒茲（Gilles Deleuze）與瓜塔里（Felix guattari）的地下莖思維，拒斥現代主義的統一與理性，試圖從僵固與 認同統一中解放，以讓個體能夠自由分散而多樣變化，達到多元化和擴散，造成差異與多樣。

三、 布希亞（Jean Baudrillard）的擬象與超真實性觀點。布希亞認為後現代是擬象的資訊與符號的時代，由模型、符碼支配一切的交 流，符號宰制了社會生活，且日常生活亦形成逐漸模糊實體的「超真實」。

四、 李歐塔（Lyotard）的後現代知識論對於後世的教育具有最大的啟發意義。李歐塔的後現代思想已被視為後現代主義的翹楚。對於教育的改革與課程設計的創新想法，共可分四點說明：

(一)反對後設論述：反對依附在形上學或真理而自成合法性 的後設論述，支持異質與多元、創新，這造成後現代主義的中心訴求。

(二)語言遊戲：不同語言遊戲有不同規則，各種語言是平等的，無高低之分。因此沒有任何真理有權宣告優 越，各種論述都可以公平進行，以一種多元式話語創造現代知識法則。

(三)去合法化：瓦解所有話語的單一標準、中心論，尊重各種論述間的差異，並透過論述間的差異來發現與創 造知識。

(四)知識性質的轉變：由於後現代是資訊化、電腦化的時代，因此文字知識、心靈智慧被符號所取代，知識的 傳遞也變為「提供者」與「使用者」的關係，改變師生的倫理。李歐塔為此預 言：「人類過去為控制領土而戰，今後將為控制資訊而戰」。

後現代主義的中心思想是希望擺脫單一化、中心化的狀態，改以接受多元、異向、變化、解構、去 集中化、重視人與己身之外的事物（包含人際關係與環保概念）等意識觀點，因此，人們應學習多元化的價值觀，凡事沒有絕對 的是非。

美國教育學者杜爾（Doll）在其著作引用了「後現代教 育觀」一詞，他認為後現代教育的開放理念將取 代現代教育的封閉系統。在這開放的系統中，師生角色有了改變，教師不再是權威式的灌輸知識，而是協助學生去整合、應用、建構自己的知識，教育就是在師生的 互動中，由教師以智慧來引導學生結合經驗與知識，開啟學生的潛能。

8F你斷句錯了，不是「可能影響到教育的.後現代主義.敘述何者正確」

是「可能影響到教育的.後現代主義敘述.何者正確」

意思就是「後現代主義影響了教育，哪個敘述符合後現代主義」

用「可能」是因為：即便A的想法跟B的內容相似，也不代表B絕對影響了A