阿摩線上測驗
8.張老師利用日本動畫《進擊的巨人》中阿爾敏的臺詞：「堅信待在城牆內就能永遠安心的想法是有問題的，就算城牆 100 年來都沒有被摧毀，也無法保證未來不會被摧毀。」引導學生討論經驗與知識之關聯。上述臺詞反映的知識觀，與下列哪一位學者的理論最相關？
(A)培根(F. Bacon)—知識即力量
(B)傅柯(M. Foucault)—知識即權力
(C)波普(K. Popper)—知識的可否證性
(D)李歐塔(J.-F. Lyotard)—知識的操作性
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統計： A(511), B(271), C(5318), D(316), E(0) #3120070
統計： A(511), B(271), C(5318), D(316), E(0) #3120070
詳解 (共 10 筆)
Chen Chen
#6017005
(A) 培根(F. Bacon)—知識即力量
→歸納法、廣智說、偶像說
→歸納法、廣智說、偶像說
(B) 傅柯(M. Foucault)—知識即權力
→理性作為強權與壓迫的合理性根源、「真理」是運用權力的結果、知識非客觀
→理性作為強權與壓迫的合理性根源、「真理」是運用權力的結果、知識非客觀
(C) 波普(K. Popper)—知識的可否證性
→吾人無法證明知識恆為真，只能對其進行否證，科學進展則來自於否證不正確的論述
→吾人無法證明知識恆為真，只能對其進行否證，科學進展則來自於否證不正確的論述
(D) 李歐塔(J.-F. Lyotard)—知識的操作性
反對後設敘述；實作性；教育目的在培養活用適當的能力
反對後設敘述；實作性；教育目的在培養活用適當的能力
132
1
Ranko
#6442801
波普的「可否證性（falsifiability）」理論，他主張：
- 一個理論或知識若要是「科學的」，就必須具備可被反駁的可能。
- 換言之，不能只是基於「過去都沒事」來推論「未來也不會有事」。
| 選項 | 學者與重點 | 為何不符題意 |
|---|---|---|
| (A) 培根—知識即力量 | 強調實證與歸納法，知識可用來改造世界 | 重點在實踐與控制自然，不是質疑既有知識 |
| (B) 傅柯—知識即權力 | 闡述知識與權力如何交織產生控制與規訓 | 重點在權力關係，不是知識的可證偽性 |
| (D) 李歐塔—知識的操作性 | 後現代主義者，批判大敘事，重視實用性 | 著重在知識的功效與社會應用，非科學理論的檢驗性 |
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Bagelhelper(不賣)
#6458032
Popper：
(1) 教育研究者應大膽提出所有假設，然後再去尋找與此假設不符合的經驗事例，不斷修正此假設，乃至將此假設全盤否定，以更貼近教育真實。
(2) 應以整合觀點，從事教育研究，兼採量化與質性的研究取徑，以掌握教育真實面貌與本質。
(3) 對於所謂教育研究的實證基礎，不可盡信，而應深入去瞭解是否有與其相違背的經驗事例，以免誤解教育現象的意義。
(取自：educationist68)
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否證論」乃由卡爾‧波帕(Karl Raimund Popper, 1902~1994)所提倡；他反對透過經驗的累積歸納形成理論，認為經驗之所以成為理論的基礎，不在於其能證實(verify)理論，而在於其能透過反例的提出否證理論。
(取自：gs348)
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科學哲學家波普爾（Karl R. Popper, 1902-1994）提出的否證論（falsificationism），認為成千上萬的觀察不能證明一個結論為真，但是只要一個觀察卻能證明一個科學結論為偽。科學中並沒有可驗證的真理，真理的意義在於可否證，可被推翻，當所有可能的假說逐漸被推翻時，真理就逼近了。換句話說，我們所提出的理論命題都只不過是我們的「臆測」。經驗性的觀察不能證明一個命題的真，卻可確定命題是偽的。例如，只要觀察到一隻白烏鴉，就可否證「烏鴉是黑的」。理論命題經過多次否證而不成功，就表示包含了越多的經驗內涵，但仍只是「臆測」。
(取自：BerryCat)
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