9.教育行政理論中，注重瞭解現象主體的意義，強調個別性的是下列哪一個典範？
(A)理性典範
(B)自然典範
(C)批判典範
(D)行為系統典範 (98金門國小)

• 理性典範：演繹方法來瞭解之事，對組織的特徵採邏輯實證的態度來分析。
• 自然典範：組成各部分是互關連不可分割，人類的行為受周邊的影響大於個人，要瞭解個人行為應親身進入所處的情境中。
• 批判典範：組織在衝突與不均衡狀態中重組與演化。

理性典範( rationalistic paradigm )

是本著理性主義( rationalism )而來的研究典範，認為世界存在著客觀的實體，透過理性與客觀的方式與態度，

就能發現其真象及其間的因果關係，並可將發現推論到研究樣本以外的群體，附有濃厚的演繹( deductive )色彩，

是一種邏輯實證論( logical-positivism )的觀點。

自然典範( naturalistic paradigm )

本著自然主義與系統理論的看法，認為世界萬事萬物都是動態的，各組成部分是相互關連而不可分割的，

所欲研究的事件與現象不可能從其母體分割而出。因此研究者必須親自進入研究變項所處的情境中去了解其背景，才能認知其真象。

批判典範( critical paradigm )

係基於批判理論( critical theory )而來的，強調透過批判反省的方式，來檢討社會現象的正當合理性，

以揭露妨礙個體與團體充分發展的不當因素，以便加以改正，使個人與組織能從被不當宰制中獲得解放。

例如近年來的女性研究( feminist research )與族群研究，即是批判典範的研究範例。

參考謝文全<教育行政>