96.宜貞老師重視學生在教科書內容的用功學習,強調教師教學角色的重要性,且重視記憶、推理等官能心理學所強調的 教學方法。請問她的教師哲學觀比較可能是屬於下列哪一種?
(A)文化主義
(B)永恆主義
(C)精華(精粹)主義
(D)進步主義

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統計: A(24), B(196), C(1002), D(101), E(0) #2952750

詳解 (共 5 筆)

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精粹主義的教育理論

被動式的努力:強調苦練的重要,提倡學生學習應先被動的努力,對一種學科的興趣是經過努力後才產生的,不重視一開始的興趣

以教師為中心:教師是兒童與成人世界的媒介,老師受過專業訓練,最適合指導學生的生長

學科知識:熟習學科內容為教育過程的中心,社會傳統稀有的經驗比個人經驗更重要,因為是綜合數以萬計適應環境的菁華,是許多人智慧的結晶,比個人沒有經過考驗的經驗更可靠與更有意義

重視官能心理學:強調各種心理能力,如想像、記憶、推理判斷等,可因訓練而加強,認為杜威的做中學的方式不適合所有的學習情境,因許多知識是抽象的, 不可能依假設的情境作圓滿的解決。 學生還是必須學習基本觀念,因此強調採用官能心理學家強智力的訓練

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精粹主義: 1.強調課程價值及重要性。...
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宜貞老師重視學生在教科書內容的用功學習,強調教師教學角色的重要性,且重視記憶、推理等官能心理學所強調的 教學方法。---精粹主義
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宜貞老師重視學生在教科書內容的用功學習,強調教師教學角色的重要性,且重視記憶、推理等官能心理學所強調的 教學方法。請問她的教師哲學觀比較可能是屬於下列哪一種?
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(A) 文化主義
施普朗格Spranger--文化學派
教育主張:
1.認為教育的任務是使個人人格在社會文化中獲得發展及完成
2.教育是培養個人人格的一種文化活動
3.教育愛(愛的教育
4.文化的六種理想價值(人格類型):
真理(理論型)、利益(經濟型)、美感(藝術型)、同情(社會型)、權力(政治型)、至善(宗教型)
5.四種人類精神活動
  • 普遍精神社會中人與人共同生活而普遍存在的精神,例如國家精神、組織精神
  • 客觀精神文化所形成的客觀材料,例如文學、藝術
  • 規範精神由群體共同理想所形成的價值規範,如道德、法律
  • 主觀精神即在個人主觀心靈中,價值容受力與價值構成力的先天規範
    這四種精神類型比之於亞里斯多德的「四因說」,即構成整體教育活動的動力因(普通精神)、材料因(客觀精神)、目的因(規範精神)形式因(主觀精神)
    其精神類型的觀點,使教育不侷限在學校中,社會中的各種精神都是教育的力量。

(B) 永恆主義
目的 – 透過理性追求永恆知識、讓學習者順應真理
內容 – 重視人文學科、閱讀古代典籍
方法 – 實踐文化遺產、促進思考能力

(C) 精華(精粹)主義
精粹主義:重視勤勉的學習過程、強調教師的功能(教師為中心的教學)、重視學科知識、主張官能訓練。
精粹主義代表人物Bagley說:「教育的目的在充實精神生活」。明白的教導傳統價值,基本技巧(3R)及基本學科(如英文、科學、歷史、數學、外語),回歸基本科目,文化素養,追求教育卓越。

(D) 進步主義
促進民主及社會生活,知識引導成長和發展,生活學習的過程,重視主動及適切的學習,教師引導問題解決和科學性探索,基於學生興趣,納入人類問題和事務的應用科際整合的教材活動和計畫(方案),適切的課程,人文教育。
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永恆主義精粹主義類似,也強調學習經典知識,但它更關注「不變的真理」和「哲學思考」,而非教科書內容的記憶與推理訓練,因此不如精粹主義貼近題目描述。
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