96.謝富勒(I. Scheffler)主張教育即塑造,教師在教學過程中占主導地位,比較忽視受教者的個性,其觀點屬於哪一個學派?
(A)實用主義
(B)觀念分析
(C)文化學派
(D)理想主義。

答案:登入後查看
統計: A(105), B(385), C(64), D(268), E(0) #3446664

詳解 (共 5 筆)

#6440447
觀念分析學派=伊士列爾‧謝富勒(Isra...
(共 279 字,隱藏中)
前往觀看
23
0
#6486978
選項解析: (A) 實用主義:如杜威(...
(共 373 字,隱藏中)
前往觀看
15
0
#6455875

書名:《教育的語言》(The Language of Education

作者:Israel Scheffler(謝富勒)

出版時間:1960年

所屬學派:觀念分析學派 / 分析哲學

本書主旨是什麼

釐清「教育」這個概念在語言上的使用條件與判準,避免教育語詞的濫用或誤導。

謝富勒認為,我們在談論教育時,常常沒有搞清楚自己在說什麼,導致:

  • 把灌輸當教育

  • 把訓練當教育

  • 把操縱當教育

    這些都會誤導教育實踐與政策發展。

書中三大核心內容

1️⃣ 「教育」的語意分析(核心概念)

  • 教育不是任何形式的影響,而是具有特定語意規準(criterial use)的概念。
  • 他認為:「教育是一個價值性、規範性的概念」,不能簡單定義為知識傳遞或訓練。

✅ 要叫「教育」,必須同時包含以下三項標準(很重要):

標準 說明
1. 自主性 受教者必須是能自主選擇、理解與回應的主體
2. 理性發展 教育應促進受教者的思考與理性能力
3. 道德價值 教育行為必須蘊含價值判斷,具有「應該」的規範性

2️⃣ 錯誤定義的反例分析:「教育即塑造」、「教育即訓練」

他在書中列出許多社會常見但錯誤的教育觀點,做批判性分析。

例如:

錯誤觀點 為什麼錯?
「教育即塑造」 忽略學生主體性與自主性,變成對象化操弄行為
「教育即訓練技能」 太狹隘,訓練不能涵蓋教育所需的價值性與理性啟發
「教育就是灌輸知識」 把學生當容器,不具備互動與理解過程

3️⃣ 教育語言與隱喻的批判

  • 謝富勒指出:「教育語言」充滿各種隱喻(如:教師是園丁、學生是泥土),這些看似中性但其實隱含特定價值觀。
  • 他主張:我們必須審慎面對這些語言結構,避免無意間傳遞錯誤的教育理念。
14
0
#7292294
答案是 (B) 觀念分析。 理由來了?...
(共 205 字,隱藏中)
前往觀看
9
1
#6453861

 

觀念分析學派=伊士列爾‧謝富勒(Israel Scheffler),1923 年出生於紐約市。
謝富勒在學術上貢獻卓越,榮獲哈大學聘為榮譽教授(Emeritus Professor)。
當代美國教育哲學界中,謝富勒更是公認最凸出者之一。
他將分析哲學(analytic philosophy)引進教育哲學界,其所著《教育的語言》(The Language of Education)於1960年出版之後,廣受好評,咸認為教育哲學樹立了新的里程碑。
ㅤㅤ
引自https://a524585ab.pixnet.net/blog/post/199872472

 

ㅤㅤ
ㅤㅤ
4
0

私人筆記 (共 1 筆)

私人筆記#7794594
未解鎖
實用主義:重視學生的經驗 觀念分析:重視...
(共 71 字,隱藏中)
前往觀看
6
0