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申論題資訊

試卷:108年 - 108 公務、關務升官等考試、交通事業郵政、公路、港務升資考試_薦任、員級晉高員級_各類科、各類別:國文(作文、公文與測驗)#80062
科目:升官等/升資考/員級晉高員◆國文
年份:108年
排序:0

申論題內容

一、作文:(60 分) 德國哲學家費希特(Fichte)在普魯士被拿破崙佔領之後的第二年回 到柏林,便著手計畫一個新的大學——即今日的柏林大學。當時柏 林還在敵國駐兵的掌握裡,費希特繼續講學,往往在他講學的地方 還聽得到敵人駐兵操演回來的笳聲。在危險的環境裡費希特發表了 「告德意志民族」,忠告德國人不要灰心喪志,不要驚慌失措,他 說:德意志這個民族有一個上天託付的使命,就是要在世間建立一 個精神文明,就是德意志文明,後來費希特計畫的柏林大學果然成 為世界知名的學府。 胡適以這個故事勉勵時人,在紛繁的世事中,仍有更難、更可貴的任 務,值得我們去努力——那就是要立定腳跟、打定主意,把自己塑造 成一個有眼光、有能力的人;同時認清自己「性之所近,而力之所能 勉」的方向,積極進取——這便是我們應盡的任務。 請以「性之所近,而力之所能勉」為題,申述你如何充分利用現 今所處的位置與環境,力求自我生命的圓滿。

詳解 (共 4 筆)

詳解 提供者:幸運ジャンニ

性之所近,而力之所能

這句話的意思,在題幹中似乎沒有被完整的闡述,白話一點就是說要選擇“與自己興趣相近的事”(性之所近)和“自己做得來的事”(力所能及)。意思就是要認清自己的長處,發揮自己的天賦。

引用網路上的文章

http://www.christianweekly.net/2015/ta2024501.htm 

  在澳洲雪梨一家書店,竟發現有一本中文書籍,蒐集了胡適先生的多篇作品,其中有幾篇是他向大學生演講的講辭。

  幾篇演辭各有不同的重點和主題,但不約而同引用了清代大儒章學誠的八個字:「性之所近,力之所能」,借以勉勵大學生不論是求學抑或求職,都要認真依循自己的志趣為原則。

  胡適先生對準大學生說,選科切忌短視和功利,或只道聽塗說,別人說甚麼甚麼好便跟着做。他慨嘆當時(差不多一百多年前了)天份比較高的都跑到醫、工科去,其他如文學、歷史、科學等便乏人問津。誰知道過了一個多世紀,今天大中華兩岸四地也是如此。

  他嘆息青年人忽略了自己的志趣,只滿足別人及社會的期望,結果往往累己累人。他說:「譬如一位有做詩天才的人,不進中文系學做詩,而偏要去醫學院學外科,那麼文學院便失去了一個一流的詩人,而國內卻添了一個三、四流甚至五流的飯桶外科醫生,這是國家的損失,也是你們自己的損失。」

  看香港今天高考「狀元」,也多選擇唸醫科唸法律(例如今年十一位5**「狀元」其中七位全選醫科),這究竟是人云亦云,抑或遵循「性之所近,力之所能」的大原則,所選的務求符合自己的志趣,也是一己的能力所及。香港教育當局近年推行「生涯規畫」,如果它有助莘莘學子及早發掘自己的興趣,掌握自己的能力,未嘗不是一件好事。

  胡適先生引述自己的例子,他說年輕時考取了官費出洋留學,家人苦勸他要唸些實用的科目如開礦或造鐵路之類,他抵埗美國後,想了一輪,終於選擇唸農科,認為這也對國家有幫助。但唸了一年,漸覺了無興趣,每天只是對着牛羊,於是毅然轉到文學院,改唸哲學及文學,結果成為近代中國最偉大的思想家之一。

  我並不反對唸醫唸法律,社會實在需要好的醫生和好的律師,問題是社會也需要哲學、心理學、文學、人類學⋯⋯;但誰去修讀這些學科呢?我絕對不相信香港的年輕人沒有這方面的興趣,只是他們害怕唸這些科目討不了飯吃,結果正如胡適先生所言,我們的社會只多了許多三、四、五流的醫生和律師,而且他們一生都不很快樂。

詳解 提供者:rose
性之所近,而立之所能勉 一、現今環境(正面、負面) 二、學校、公司、整體社會 三、成功的案例 四、期許
詳解 提供者:繼續往上考QQ

詳解 提供者:才彰
哈囉