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教育哲學
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114年 - 114 地方政府公務特種考試_三等_教育行政:教育哲學#134488
> 申論題
二、何謂「關懷倫理學」?其道德教育意涵為何?(25 分)
相關申論題
一、請依據批判教學論(Critical Pedagogy)之基本觀點闡釋「教師作為轉化 性知識份子(Teacher as transformative intellectual)」的意涵。(25 分)
#559426
三、斯賓塞(H. Spencer)是英國十九世紀著名哲學家、社會學家與教育思想 家,其在教育上最重要的著作為「教育論」 (Education: Intellectual, Moral 。在本書中,他批判了傳統古典主義教育觀點,並揭櫫了科 and Physical) 學知識的價值在學校教育中的重要性,成為「預備說」(Education as Preparation)的教育目的,試述其思想內涵。(25 分)
#559428
四、德國文化教育學派(cultural pedagogy)特別重視教育愛(Liebe),斯普 朗格(Eduard Spranger)認為「教育愛」是教育活動中最重要的精神動 力,試申論「教育愛」之意涵。(25 分)
#559429
四、我國教育部致力推動美感教育中長程計畫多時,呈顯出美育在高科技 時代的重要性。美感教育關注提升學生審美能力和美感創造力,必然 涉及美感判斷的客觀性問題。艾德勒(M. Adler)認為美感判斷有主觀 性的「令人愉悅之美(the enjoyable beauty)」和客觀性的「令人讚賞之 美(the admirable beauty)」 ,試分別舉例說明其涵義並論述美感教育教 學時宜採取的做法。(25 分)
#552734
三、道德哲學關心行為準則的建立,行為的評價為其核心要務。請舉例說明義 務(obligatory)道德行為與超義務(supererogatory)道德行為之涵義,並 說明培養這兩種道德行為之教育時,教育者宜採取的教導方式。 (25 分)
#552733
二、弗洛姆(E. Fromm)係法蘭克福學派(Frankfurt school)的重要成員,其 批判聚焦在現代人的生命處境之省察,著有《逃避自由》(Escape from freedom),書中提及現代人往往在自由之前退卻,放棄了選擇的權利。 首先,試根據弗洛姆的觀察,說明現代人逃避自由的原因及逃避自由之 後衍生的生命課題;其次,論述學校教師宜如何規劃相關的教育活動, 以培養學生成為自主行動的生命主體。(25 分)
#552732
一、試從「經驗」與「民主」兩個角度闡釋美國教育哲學家杜威(J. Dewey) 「教育即生活」之內涵,並說明該主張對於我國《十二年國民基本教育 課程綱要總綱》核心素養導向之課程設計與教學方式之創新所呈顯的意 義。(25 分)
#552731
四、在道德教育的領域中,郭耳保(L. Kohlberg)提出道德認知發展論(Moral Cognitive Developmental Theory),這種理論有何重要主張?如何影響道德教學?遭遇那些批評?(25 分)
#548965
三、幸福教育(Happiness Education)是當今盛行的教育思潮,以協助學習者獲致幸福作為教育目的。由於「幸福」一詞具有不同意義,所推展的幸福教育就有不同樣態。試問一般學術領域中「幸福」一詞會有那些意義?倫理學中的幸福論(Eudaimoniaism)有那些關於幸福的見解?這些見解對推動幸福教育有那些啟示?(25 分)
#548964
二、隨著德行倫理學(virtue ethics)重新興起,亞里斯多德(Aristotle)的德行倫理學學說提供當代品格教育許多重要識見。試分別說明亞里斯多德所論述的德行(virtue)、(理)智行(intellectual virtue)與道德德行(moral virtue)三者的意義?參照亞里斯多德德行倫理學的見解,可以如何進行德行教育?(25 分)
#548963
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