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申論題資訊

試卷:96年 - 96年-中等-教育原理與制度#135
科目:教師檢定(教檢)◆中等學校◆教育理念與實務(舊名:中等學校教育原理與制度)
年份:96年
排序:0

申論題內容

大明是九年級的學生,其學業成績低落,在校外朋友的介紹下加入了幫派,由於在 幫派中獲得大哥的讚賞與認可,於是中途輟學跟隨幫派大哥到處犯罪。請從艾里克森(E. Erikson)的心理社會發展論及柯爾柏格(L. Kohlberg)之道德發展理論分析大明的 社會及道德發展狀況。

詳解 (共 10 筆)

詳解 提供者:Ya-hsin Tsai
艾瑞克森-心理社會發展論
九年級為青年期,為艾瑞克森認為最重要的時期,所要面對的發展危機是自我統合與角色混亂兩極之間。在此期間時常有對自己本身的疑問,像是我希望做一個什麼樣的人?或是對未來的徬徨......等。
柯爾柏格-道德發展理論(三期六段說)
九年級為第二期習俗道德期(10~20歲),而從題目中可知道大明的道德發展階段位於尋求認可階段,也可稱乖男巧女。此階段是一種社會從中的心態;社會大眾認可的就是對的,社會大眾反對的就是錯的。
從上述分析中,可瞭解到大明因學業成績低落,產生自我統合的發展危機,又因受到他人的讚賞與認可,獲得了認同,而跟著幫派大哥到處犯案。在國高中階段,偶爾會有相關案例出現,這時老師可應用相關理論,對學生進行適當的輔導,讓學生不至於角色混亂,而完成自我統合此重要階段。
詳解 提供者:Ku Yi-chia
一、由「艾瑞克森Erikson -心理社會發展論」分析大明的社會及道德發展狀況如下:
1.九年級為青年期,是Erikson認為最重要的發展階段,發展順利則呈現自我統合的心理特徵;發展障礙則呈現角色混亂的心理特徵。
2.大明因學業成績低落,無法從學習中得到自我價值認同的統合,而感到徬徨迷失呈現角色混亂,容易受校外朋友行為的影響,因此加入幫派。
3.加入幫派後雖獲得幫派大哥的認同,但生活仍無目的無方向,沒有明確的自我概念,故為發展障礙者角色混亂的心理特徵。
二、柯爾柏格Kohlberg -道德發展理論(三期六段論)」分析大明的社會及道德發展狀況如下:
1.九年級且受幫派大哥讚賞與認可而跟隨之為第二期習俗道德期(10~20歲)中的尋求認可階段。
2.大明因學業成績低落,未獲得他人的認可而轉而尋求朋友的認同加入幫派。
3.加入幫派後獲得幫派大哥的讚美與認可,認為凡是大哥(成人)讚賞的就是對的,於是跟隨到處犯案,為好男好女的傾向。

詳解 提供者:林哲聖
詳解 提供者:Elena Tseng

A.      艾里克森的心理社會發展論:

(1)     九年級為青年期,發展課題是「自我統合與自我混淆」。這段期間,青少年對自身的定位陷入紛亂,不確定自己的人生目標,也不知道自己的未來該何去何從,需要主心骨依附,給予他追尋的指標,並指導他該如何努力,才能擁有更美好的人生。

(2)     大明因為在學校得不到歸屬感與成就感,所以轉而尋求校外幫派為慰藉。為了可以獲得肯定與成就,找到人生定位,並逃避挫折感,於是大明以幫派大哥為楷模,選擇輟學,開始犯罪。

B.      柯爾柏格的道德發展理論:

(1)     九年級為15歲,是處於「習俗道德期」中的「尋求認可」的階段。

(2)     大明在學校得不到認可,因此選擇逃避,轉而加入校外的幫派。而為了得到幫派大哥的肯定,所以跟隨他們四處犯罪。

詳解 提供者:郁婷
1.根據艾里克森的心理發展論,大明正處於"自我統合與自我混淆"的階段,而因無法在學校的課業上得到認同而自我統合失敗,在此情況之下,容易受到其他因素影響,ex:朋友介紹加入幫派,由於在幫派中得到大哥的認同,讓大明有自我統合的錯覺,而覺得自己有明確的目標,ex:犯罪。 2.根據柯柏格的道德發展理論,大明正處於習俗道德期的尋求認可階段,而在學校成績低落而無法得到認可,故容易尋求其他方式來達到認可,透過大哥的讚賞與認可讓大明提升自我價值,進而追尋大哥到處犯罪以求得到更多的認可。
詳解 提供者:古芷蓉
大明因在校學業表現不滿意,得不到肯定與認同感,於是轉而加入幫派,尋求認可!(1)根據Erikson的心理社會發展倫,大明屬於自我統合與角色混段的階段,他目前處於角色混亂,因為在學校沒有得到成就與歸屬感,於是轉而從幫派中尋得,並認為這就是他歸屬的地方。(2)在柯爾柏格的道德發展理論中,大明屬於三期六段中的第三段,尋求認可!因為在學校無法得到老師的認可,變轉向幫派中,得到大哥讚賞與認同。
詳解 提供者:彭靖婷
(一)大明為九年級,依年齡而言應為艾里克森社會展展中的第五階段,也是自我認同與角色混淆之階段。 此時期的大明渴望自我價值的認可,當於學業的部份無法建立信心與他人的認同,因此容易趨向它方受到讚賞、認可的部份。 (二)於柯爾柏格的道德發展論中,依大明對於道德認知的取向,為尋求認可,因此可視為習俗道德期的尋求認可取向。
詳解 提供者:Ji
依題意所指,大明約為15歲。 (1) 以艾里克森的心理社會發展論來看,大明正處於自我統合與角色混淆的階段,學業成績低落,可能導致大明在學業方面缺乏成就感,對自己缺乏信心,找不到自我價值,加入幫派之後,獲得大哥的讚賞與認可,從中得到成就感與認同,可能導致大明中途輟學跟隨幫派大哥到處犯罪。 (2)以柯爾柏格的道德發展理論來看,大明可能正處於習俗道德期的尋求認同階段,因為學業低落,可能導致大明在學校與家庭中無法獲得認同,但大明本正處於尋求認同的階段,渴望被認同,因此在校外朋友介紹之下加入幫派,也從中獲得幫派大哥的讚賞與認可,如此更可能增加大明跟隨幫派大哥到處犯罪的動機。 綜合艾里克森的心理社會發展論與柯爾柏格的道德發展理論,可得知大明正處於需要被認同的階段,但由於學業成績低落導致缺乏認同感,而幫派大哥對於大明的讚賞與認可,使大明感受到認同,造成大明繼續犯罪的動機。
詳解 提供者:yongting

一、大明的社會發展狀況 九年級生的大明正值Erikson八期發展論中最為重要的第五期,也就是面臨自我統合危機的階段,出現自我統合危機的學生特徵包括: 1. 生理上的急遽變化 2. 學習的壓力與對未來的不確定感 3. 面臨越來越多需要作出自我抉擇的時刻。 從對大明的敘述中,可以得知大明在學校的學習表現並不理想,這對正值全力衝刺時期的國三生而言,是十分無力與徬徨的,國中最後一年即使以力挽狂瀾的意志想挽回課業也難有明顯成效的無力感與面臨高中職不管是科系的選填亦或是學校選擇的徬徨來回盤旋著,使得此一階段的大明容易在自我統合的摸索過程中迷失,此時,幫派大哥的讚賞與認可使大明感受到了自己存在的價值,進而誤入歧途。 二、大明的道德發展狀況 九年級的大明同時亦處於Kohlberg道德發展論(三期六段論)的習俗道德期,習俗道德期(屬第二期)的兩個階段分別為:第三階段的尋求認可取向與第四階段的遵守法規取向。 1.第三階段尋求認可取向也被稱為乖孩子取向,指的是凡為社會大眾所認可的便認為是正確的,進而想透過遵守而得到認可。然而,從大明因獲得大哥讚賞與認可而選擇輟學的敘述中,不難推理出大明在學校或家庭可能都無法獲得肯定,於是便在急於尋求認可取向的道德階段,選擇得到大哥的認同而非得到社會大眾的認同。 2. 第四階段是重視法律規則的階段,能意識到自己需為自己的行為負責,所以願意遵守規定,譬如班規、校規或法律。很明顯地從敘述中可以得知跟著大哥到處犯罪的大明尚未進入遵守法規的第四階段。

詳解 提供者:胖丁
大明是國中生,在愛里克森的心理發展理論中,屬於自我統合和角色混淆階段,而在科柏各的三期六段論中,屬於尋求認可的階段,所以當大哥讚許他時,他會感覺受到認可,而偏向他。