主題:教育本質
自我表達、製造東西、發現事物、溝通 自 製 發 糕 歐陽教從四方面嘗試歸納對教育本質有下列的說法 • 規範性:Education as betterment(教育是人類求好的歷程與成果) • 功能性:從功能性著眼,如教育即生長、潛能的開展、社會的適應、文化的陶冶、知識技能的 傳授等。 • 內涵性:從教育重要的內涵或因素來定義。如Dewey講的教育是「體智德等正向的經驗之發 展。」又如一般說法,「教育是發展個體潛能 ,改造社會,繁衍文化內容,與促進人 類和平的活動。」 • 時代性:教育意義常因時代及社會人群變遷。過去談教育多側重青少年的養育教化(上行下 效)。但現在教育意義眾多,有重民主平等者,有強調終身學習者,甚至有反學校教育 者(學校已死!!)。教育的意義也不限於兒童教育(Pedagogy),而兼指成人教育 Andragogy,甚至老年教育。各主要學派整理: (1)觀念分析學派à倫敦路線,1960年代學借來稱呼皮特斯(Peters)和赫斯特(Hirst)為首的教育哲學研究社群,重視理性啟蒙。 (2)法蘭克福學派à新馬克思主義,以批判資本主義的觀點看社會。 (3)維也納學派:倡導科學的哲學(邏輯分析學派),揚棄形上學,使用邏輯分析。 (4)劍橋學派à邏輯實證論:維也納學派經由羅素(Russell)邏輯分析的觀點進一步發展之。 (5)芝加哥學派à符號互動論,湯瑪士(Thomas),帕克(R.Park),米德(Mead) 。 (6)哈佛學派à謝富樂(Israel Scheffler)。 複合概念 爭議型概念 多樣態概念 工作-成效概念 杜威(導其生長):實驗主義(20th)->教育即生長、教育無目的、做中學、民主主義、教育是經驗的改造與重組、學校即社會……(看到這些字眼都是杜威的主張) 2、 盧梭(任其生長):自然主義(18th)->以兒童為中心、教育界的哥白尼。 3、 斯賓塞(助其生長):生活預備說。威導 任你盧 塞助 規範性 教育是人類求好的歷程與成果;追求政向價值的規範歷程與效果。 「修道之謂教」(中庸)、「以善先人者謂之教」(荀子修身篇)、「敎也者,長善而救其失者也」(禮記學記篇)、「敎,上所施,下所效也;育,養子使作善也」(說文解字) 西文educate、educare、educere→引出:養育、引出、發展等歷程或功能。 功能性 重視行動功能;描述教育行為的方法或程序。 教育即生長、教育是經驗的改造、教育是自我實現、教育是潛能的發展、教育是社會適應;教育是文化陶冶、或文化傳遞與創造;教育是知識技能的傳授。 內涵性 舉述重要的內涵或因素作為定義端,來界定被定義端。(通常敘述較長) 「師者,所以傳道、授業、解惑也。」「教育是發展個體潛能、改造社會、繁衍文化內容與促進人類和平的活動。」 時代性 過去:注重上對下的教導、學校教育→現代:教學相長、終身教育 「吾愛吾師,無更愛真理。」 檢舉 我把阿摩這題的詳解貼在下面 大家再比較 4種本能(衝動) 4種興趣 說明 語言和社交(社會、溝通) 交談或交流 1.兒童有興趣把自己的經驗說給別人聽,也有興趣去聽取別人的經驗。 2.此本能顯示在交談、溝通之中 3.語言是社交表達中最直接與簡單與最重要的形式 製作(製造、建設、建設性的衝動,是最重要本能) 製作或建造 1.幼兒有建設性的衝動,其將材料製成可觸摸的形式,藉此獲得宣洩。 2.兒童開始對遊戲活動和動作感到興趣,進而有興趣把各種材料組合製作成各種具體的形狀和實物。 藝術(表現的衝動) 藝術表現 是由溝通及建設的本能發展出來的,讓建設充分發揮使之更完整、有彈性;使溝通表達某種意念,以藝術品來呈現。也就是說,藝術是溝通與建設的精華。 探究 探究或發現 是社會的本能與製造的本能混合而成,也就是說幼兒想要溝通與建設的衝動驅使之探究,對於年幼的幼兒而言,他們並沒有企圖要去發現什麼偉大的理論,他們只是喜歡操弄物體看看發生了什麼變化。依照杜威的說法,這種探究的本能應該好好的引導,就會產生有價值的結果,但也可能輪為毫無意義的活動。 FROM:(林寶山、康春枝譯,1990) 口訣(貼自Ohio網友): 自我表達、製造東西、發現事物、溝通 自 製 發 糕 阿摩線上測驗: http://www.yamol.tw/reponse.php?id=27750300&dostatus=&noslave=1&exp=61#ixzz4QE9JEjuX
關鍵字:
內涵性、
功能性、
規範性、
、
Dewey、
學校已死、
教育即生長、
教育是人類求好的歷程與成果、
教育本質、
教育本質有