106年 - 106 年 - 彰化師範大學教育學程甄選試題 - 國語文#69332

科目：教甄教程◆國文(中等) | 年份：106年 | 選擇題數：35 | 申論題數：1

試卷資訊

所屬科目：教甄教程◆國文(中等)

選擇題 (35)

1.那時，我們又回到島嶼的起點／溪流活潑的降下山谷／平原仍舊有翠綠的草地／誰也看不到幟烈的烽火／族人敬重典律與祭典／夫婦嚴守親愛的真義／長輩當如沉穩的山脈／我們有簡單而樸素的律則／宛如森林裡四季的遞變／尊重大自然的心靈／肯定溫和而復有情愛／我們又重回到愛的起點／森林上演的弱肉強食／使族人慢慢摸索相互敬重／唯有疼惜自己的同胞／內心才充溢無可言喻的喜樂… （瓦歷斯‧諾幹〈在想像的部落〉）。以上以複沓句變奏方式貫串全詩，敘述有何者有誤？ (A)全詩可視為作者對原住民文化的反省。 (B)文字中隱含作者為原住民建構文化藍圖的避忌。 (C)「我們又重回到愛的起點」這句以下可說完全是作者直抒胸臆。 (D)詩中用反義指出對恢復原住民文化的重要性。

2.「天下之車，莫不由轍，而言車之功者，轍不與焉。雖然，車仆馬斃，而患亦不及轍。是轍者，善處乎禍福之間也。」（蘇洵〈名二子說〉）蘇洵為兒子蘇轍命名，從「處乎禍福之間」，可見其意為何？ (A)禍福相倚，常懷憂患。 (B)禍福惟人，謹言慎行。 (C)禍福與共，相互扶持。 (D) 禍福同免，遠害保身。

3.文中「亙二、三里，直如弦、平如砥」，指的是鹿港的？ (A)港灣。 (B)貨舶。 (C)街道。 (D)長堤。

4.下列有關〈鹿港乘桴記〉一文，那個敘述是錯的？ (A)是探索家鄉變遷歷史，並培養鄉土意識和在地情懷連結之文。 (B)作者洪繻，生於清末，卒於民初，彰化鹿港人。 (C)該篇文章內容提及「開山撫番」將原住民形容成「番」。 (D)作者洪棄生有台灣詩史之稱號。

5.根據文中所述，作者在描寫鹿港？ (A)昔日的繁華與當時的蕭條。 (B)當時的繁華與昔日的蕭條。 (C)貨船的興盛。 (D) 鹽場的變遷。

6.《論語》言心凡四等(《宋元學案》第四冊卷七十六，〈雙峰學案〉)。以下何者不在四等中？ (A)簡在帝心，天地之心也。 (B)從心所欲，不踰矩，聖人之心也。 (C)其心三月不違仁，亞聖大賢之心也。 (D)學問之道無他求其放心而已矣。

7.《論語》罕言心性，以下理由何者為非？ (A)我們看《論語》，其中所講，多為義理，少聞事物。 (B)因為弟子們鮮能上達。 (C) 《論語》但因心見事，因事見理。 (D)《論語》多言工夫，少言本體。

8.關於區域文學的形成，哪個敘述是錯的？ (A)劉師培認爲，「蓋五方地氣有寒暑燥滋之不齊，故民群之習尚，悉隨其風土爲轉移」注意到了「習尚」與「風土」的內在聯繫。 (B)宗教、文化的紐帶和推動作用。 (C)與政治、經濟上稱不上甚麼關係。 (D)語言上的關聯與翻譯文學的媒介。

9.陶淵明〈歸去來辭〉：「策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還；雲翳翳以將入，撫孤松而盤桓。」請選出正確讀音或詞義？ (A)扶老：攙扶長者。 (B)出「岫」：ㄧㄡˋ。 (C)矯首：矯揉造作。 (D)翳「翳」：ㄧˋ。

10.李白〈將進酒〉云：「君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪」意謂？ (A)生命無常。 (B)世事多變。 (C)情隨世遷。 (D)人生短暫。

11.關於對聯的日常生活用途，下列選項何者不正確？ (A)「熱血丹心育桃李，櫛風沐雨做園丁」，用於教師節。 (B)「中天一輪滿，天際月常明」，用於中秋節。 (C)「寒食雨傳百五日，花信飛來廿四春」，用於重陽節。 (D) 「中郎有女傳家業，道韞能詩壓弟昆」，用於賀生女。

12.下列有關「書信」之敘述，何者錯誤？ (A)對長官寫信，信封中路啟封詞應寫作「敬啟」。 (B)對他人謙稱自己的姊姊為「家姊」。 (C)明信片不封口，所以框內欄不用啟封詞，而代以「收」字。 (D)書信中之提稱語「函丈」，用於師長。

13.辛棄疾〈水龍吟・登建康賞心亭〉中「把吳鉤看了，欄杆拍遍，無人會，登臨意。」意謂？ (A)人不輕狂枉少年。 (B)過盡千帆皆不是。 (C)一片冰心在玉壺。 (D)英雄無用武之地。

14.所謂「唐傳奇」，是指哪一種文體？ (A)戲曲。 (B)變文。 (C)詩歌。 (D)小說。

15.所謂齊其家在脩其身者，人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡、惡而知其美者，天下鮮矣。故諺有之曰：「人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。」此謂身不脩，不可以齊其家。 (大學) 如本章所言，修身齊家的先決條件在於？ (A)親愛、賤惡、畏敬的心情。 (B)不偏不倚，中庸的態度。 (C)莫道人之短，莫言己之長的胸懷。 (D)推己及人，實踐篤行的工夫。

16.「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」（〈學而〉篇），文中出現三個「不亦」，哪個說明是錯的？ (A)「不亦」翻譯作「不也」。 (B)「亦」是個虛詞，無義。 (C)與「任重道遠，仁以為己任，不亦重乎？」的「不亦」義同。 (D)「不亦樂乎」翻譯作「不快樂嗎？」。

複選題
17.下列哪個匾額最適合用於祝賀人商店開業？ (A)樂善好施。 (B)杏林春暖。 (C)懋遷有慶。 (D)冠蓋盈門。

18.「深山何處鐘」原是宋代宮苑畫家的考題，若以之為作文題目，請問其描述重點何在？ (A)只描述山之高深，以顯示鐘聲之悠揚。 (B)描述寺廟建在崇山峻嶺之上。 (C)著力描繪鐘樓及大鐘的樣貌。 (D)描述和尚在崇山峻嶺，飛瀑淙淙的情境中傾聽。

19.下列有關「公文」之敘述，何者有誤？ (A)依實際需要，「函」可有「說明、辦法」兩段式的寫法。 (B)「咨」，屬平行公文。 (C)發收公文的對象，一定有一方是政府或是機關。 (D)機關對人民的「稱謂語」，可使用「台端」。 .

20.下列有關韓愈、柳宗元的敘述，何者有誤？ (A)兩人皆曾被貶官，且韓愈貶得較遠。 (B) 韓愈曾撰〈毛穎傳〉、柳宗元曾撰〈愚溪詩序〉。 (C)兩人是唐代古文運動的先驅人物。 (D)蘇軾稱韓愈為「文起八代之衰，道濟天下之溺」，韓愈稱柳宗元作品「雄深雅健似司馬子長」。

21.班固〈漢書藝文志諸子略序〉綜論諸子十家思想淵源，下列所述何者有誤？ (A)儒家者流，蓋出於司徒之官。 (B)道家者流，蓋出於史官。 (C)法家者流，蓋出於禮官。 (D)縱橫家者流，蓋出於行人之官。

22.下列關於中國古典小說的敘述，錯誤的是哪一選項？ (A)〈聶隱娘〉出自清代小說《拍案驚奇》。 (B)〈劉姥姥進大觀園〉出自清代小說《紅樓夢》。(C)「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄」與《三國演義》有關。 (D)「人有其性情，人有其氣質，人有其形狀，人有其聲口」與《水滸傳》有關。

23.下列何者不屬於山水田園派詩人？ (A)陶淵明。 (B)王維。 (C)孟浩然。 (D)岑參。

24.子犯請晉文兯發兵截擊秦軍，晉文兯說：「不可，微夫人之力不及此。」有關這句話的解釋，何者正確？ (A)「微」意為「微薄」。 (B)「不及此」指軍隊無法來到此地。 (C)「夫人」指燭之武。 (D)寫出了晉文兯的感恩之心。

25.巴魯茲金說：「只有生活，才能不斷提供新的構圖。」羅丹說：「最重要的是，要有感動力，要有愛，要有希望，要有顫慄，要有生命。做藝術家之前，先要做人。」小泉八雲說：「偉大的小說家、劇作家，以及一切散文家，都是純粹的社會人。他們在社會裡發現寫作的趣旨。」下列何者是上述三段話都強調的重點？ (A)偉大的文學及藝術作品，大抵都在歌頌生命的偉大。 (B)關懷民生疾苦的作家，才能創作出感人肺腑的作品。 (C)想要創作動人的作品，必須對生活有真實的體悟。 (D) 偉大的作品，來自於純真的心靈及對自然的感動。

26.下列各組對話中所使用的稱謂語，何者完全正確？ (A)甲：「你明天為什麼請假？」乙：「明天是先父生日，我訂了蛋糕要幫他慶生呢！」 (B)甲：「你們蜜月旅行打算去哪兒？」乙：「我們賢伉儷要到日本賞櫻花，泡溫泉。」 (C)甲：「爸爸，這個墓碑上寫的顯考是指誰呀？」乙：「是我的爸爸，你的爺爺呀！」 (D)甲：「令嬡氣質非凡，不知就讀哪一所大學？」乙：「令嬡目前就讀師大音樂系！」

27.情侶分隔兩地，如欲表達思念情懷，不適合使用下列何句？ (A)一日不見，如三秋兮。 (B)身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。 (C)才下眉頭，卻上心頭。 (D)此情可待成追憶，只是當時已惘然。

28.洪醒夫的《散戲》是以何種劇團作為描述對象？ (A)布袋戲。 (B)傀儡戲。 (C)歌仔戲。 (D)京劇。

29.孟明稽首曰：「君之惠，不以纍臣釁鼓，使歸就戮於秦。寡君之以為戮，死且不朽；若從君惠而免之，三年將拜君賜。」（《左傳‧晉敗秦師於殽》）下列解釋何者錯誤？ (A)「稽」首：叩頭。 (B)纍臣：俘虜之臣。 (C)釁鼓：殺人以血塗鼓。 (D)孟明三年後將回秦國拜謝穆兯不殺之恩。

30.《左傳》於史籍中隸屬何種體例？ (A)編年體。 (B)紀傳體。 (C)紀事本末體。 (D)國別體。

31.哪個選項是錯的？美感經驗中美感對照於快感最大的不同在於？ (A)是永恆的快感具有普遍性。 (B)與美的事物產生關係。 (C)無論如何滿足，也無法充分滿足的快感。 (D)美感是被動的。

32.古代農曆月令往往有其代稱，通常是用當時的植物、氣候特徵、風俗習慣來命名，如八月桂花盛開，所以又叫「桂月」。趙五爺於臘月出生，研判他應該是生在哪個季節？ (A)春。 (B)夏。 (C)秋。 (D)冬。

33.「文有二道，辭令褒貶，發乎著述也；導移諷諭，發乎比興者也。」而前者「其要在於高壯廣厚，詞正而理備」，後者「其要在於麗則清越，言暢而意美，謂宜于謠誦也。」（柳宗元〈楊評事文集后序〉）下列何者敘述是錯的？ (A)文有二道指的是論說文和美文。 (B)美文重在高壯廣厚。 (C)論說文重在詞正而理備。 (D)美文要發乎比興。

34.詩詞中常以「草」象徵離情別緒。下列詩句中的「芳草」，何者可用以象徵離情？ (A)暮春還舊嶺，徙倚玩年華。芳草無行逕，空山正落花。 (B)芳草五陵道，美人金犢車。綠奔穿內水，紅落過牆花。 (C)芳草和煙暖更青，閒門要路一時生。年年點檢人間事，惟有春風不世情。 (D)啼鵑聲聲喚春去，離心催掛天邊樹。垂楊密密拂行裝，芳草萋萋礙行路。

35.何人提出「儒以文亂法，俠以武犯禁」的論點？ (A)老子。 (B)墨子。 (C)韓非。 (D)司馬談。

申論題 (1)

二.寫作題（30 分）題目：我在彰師大的這些日子