106年 - 20300 喪禮服務乙級工作項目 01：臨終服務(增加 24 題) #67951

科目：技檢◆喪禮服務-乙級 | 年份：106年 | 選擇題數：24 | 申論題數：0

試卷資訊

所屬科目：技檢◆喪禮服務-乙級

選擇題 (24)

30.對於癌末病人最好坦白告知其病情的原因，下列何者為是？(A)多數病人對自己的身體狀況比誰都清楚，無法隱瞞(B)避免醫療資源的浪費(C)給予病人參與醫療決策的機會(D)有助於過世後拜藥懺的功德。

31.癌末病人的身體經常發生哪些症狀？(A)壓瘡(B)水腫(C)毛髮增長(D)呼吸困難。

32.癌末病人需要身心靈全方面的照顧，然而下列有哪些可歸類為癌末病人心理及靈性層面的需求？(A)過世前能與家人及親友告別(B)有心事的時候可以有表達的機會(C)能尋求自己的宗教信仰(D)能夠洗澡與更換乾淨的衣物。

33.癌末病人除了在身心靈層面需要被照顧外，還需要下列有哪些關家庭及社會層面的需求？(A)過世前能與家人及親友告別(B)注射止痛劑(C)與病友分享生病經驗 (D)能夠洗澡與更換乾淨的衣物。

34.癌末病人家屬的被照顧需求為何？(A)希望能了解病人病情、照顧等相關問題的發展與變化(B)知道有哪些社會資源或義工團體能協助(C)能夠接受止痛劑的注射(D)能夠尋找生命與受苦的意義。

複選題
35.下列哪些是屬於安寧療護中有關「好死」的描述？(A)痛與不適的症狀能夠完全消失(B)有機會安排自己的後事及向親友告別(C)子女都能賺大錢(D)釋放過往的人際衝突。

36.有關臨終病人的瀕死過程與徵象描述，下列何者為是？(A)嗜睡、昏迷或譫妄是屬於神經系統的衰竭(B)大小便失禁與水腫是因為內分泌系統衰竭(C)發燒、寒顫與盜汗是呼吸系統衰竭的現象(D)病人吵著要回家是臨死知覺的現象。

37.下列何者為臨終病人所出現臨終譫妄的狀態描述？(A)病人出現譫妄是一種心理病態的反應(B)病人出現譫妄時要維持環境安靜，避免吵雜(C)病人還是會有斷續的清醒期(D)病人出現譫妄的症狀是注意力變好、遠期記憶力變差。

38.有關病人出現臨終大量出血的描述，下列何者不正確？(A)腫瘤長在大血管周圍的患者，如頭頸部腫瘤的患者在化療後容易發生(B)等到事情發生時才告知家屬，避免其擔心恐懼(C)盡量讓病人保持清醒(D)準備深色毛巾給病人覆蓋，避免使用淺色床單。

39.喪禮服務人員可從下列哪些狀況知道返家侍終的病人可能已經死亡？(A)胸部無呼吸起伏(B)測量頸靜脈是否停止跳動(C)頷關節鬆弛，嘴巴微張(D)大小便失禁。

40.Tomer 和 Eliason(1996)採用死亡焦慮之綜合模式(Comprehensive Model of Death Anxiety;CMDA)進行高齡者死亡焦慮之研究，認為死亡焦慮與下列因素相關？(A)與過去關聯之遺憾(B)與未來關聯之遺憾(C)對於大自然信仰關聯之遺憾(D)死亡的意義。

41.根據 Tomer 和 Eliason(1996)的看法，面對死亡焦慮可以採用下列因應策略？(A)疼痛治療(B)存在治療(C)生命回顧(D)生命規劃。

42.有關佛教淨土宗臨終助念的敘述，下列何者不正確？(A)念佛有助於提升臨終者的內在力量(B)念佛可以協助臨終者做好身體康復的準備(C)臨終助念時，勿讓家屬圍在病患身旁，避免難以割捨親情而無法往生西方(D)可以引導病患觀想彌勒淨土的依止莊嚴。

43.有關一貫道道親的臨終關懷事宜，下列何者不正確？(A)可以準備彌勒真經被，幫助病患心神安定(B)助念前，可先向病患開示勸告抱持三寶，觀想仙佛聖像(C) 除了為臨終者助念，也應關懷引導家屬接受傅油聖事(D)可以引導病患觀想西方淨土的依止莊嚴。

44.下列何者對於臨終醫療處置的名詞說明有誤？(A)DNR(Do- Not -Resuscitate)，指的是拒絕心肺復甦術(B)CPR(Car diopulmonary Resuscitation)，指的是心肺復甦術(C)ACP(Advance Care Planning)，指的是緩和醫療(D)LST(Life Sust aining Treatments)，指的是防止腦死醫療措施。

45.依據《儀禮･士喪禮》記載，下列哪些儀式非士階級男子臨終的處理方式？(A) 遷居燕寢(B)屬纊(C)不絕於男子之手(D)招魂者面向北方招魂。

46.依據《儀禮･士喪禮》記載，下列哪些儀式非士階級男子臨終的處理方式？(A)遷居正寢(B)招魂者面向南方招魂 (C)招魂時的呼喊聲為：「如之何!」(D)行禱於五祀。

複選題
47.喪禮服務人員對於返家侍終之臨終病人，可能須提供下列何者服務？(A)遺體接運(B)拼腳尾物(C)拼廳(D)遮神。

複選題
48.下列臨終照顧項目何者屬於全社區的照顧？(A)對於病患家屬的照顧(B)建立合作轉介系統(C)對病人疼痛給予嗎啡等藥物緩解(D)落實二十四小時 on call 制度。

複選題
49.下列何者是臨死覺知的現象？(A)迴光反照(B)用語言或非語言動作表達旁人不懂的境界(C)預知時至(D)詢問醫護人員病情。

複選題
50.依《儀禮‧士喪禮》記載：「男子不絕於婦人之手，婦人不絕於男子之手」，所謂「男子不絕於婦人之手」下列敘述何者錯誤？(A)男女授受不親，男子不可隨便牽女子的手(B)傳統男子做決定不需要假婦人之手(C)男子於臨終階段時，均須由男性扶持與更衣(D)處理喪事皆為男性，絕不可讓婦人參與意見。

複選題
51.有一基督教家庭之長輩病危，其家屬通知禮儀公司前往準備服務，服務人員的準備工作下列敘述何者不正確? (A)詢問家屬是否有受洗的教堂及認識的神父 (B)請家屬誦唸可蘭經陪伴(C)準備可擺放牌位及香爐的桌子(D)提醒家屬聯繫牧師進行禱告。

複選題
52.關於回教徒的臨終諮詢，喪禮服務人員提供的資訊何者不正確?(A)詢問未來塔位欲安排何處(B)棺木樣式的選擇說明(C)歸空後壽衣的準備(D)提醒不放陪葬品。

複選題
53.喪禮服務人員對於住院的癌末病人返家侍終的做法，下列敘述哪些錯誤？(A)通常回家拔管後即斷氣，因此可於離院時請醫師開立死亡證明書(B)喪禮服務人員應請家屬先焚燒魂轎(C)服務人員應在旁引導擔架進家門時需頭內腳外(D)告知家屬病患往生後需致電衛生所，請衛生所醫師進行行政相驗。

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