下列對於清末民初倡導的教育改革論述，何者是正確的？
(A)梁啟超強調中學與西學應等量齊觀，兼容並蓄
(B)張之洞在課程內容上試圖兼顧中西，倡導西學為體，中學為用
(C)蔡元培思想融貫古今中外，其整體教育構想係以科學教育為中心
(D)李端棻為改革新式學堂之弊，倡議各府州縣廣設學堂，使所有平民子弟皆能就學

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#411487
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#422698

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  • A梁啟超強調中學與西學應等量齊觀，兼容並蓄(中西兼用)
  • B張之洞在課程內容上試圖兼顧中西，倡導中學為體，西學為用(中體西用)
  • C蔡元培思想融貫古今中外，其整體教育構想係以道德教育為中心(蔡元培在民國元年提出軍國民、實利、公民道德、世界觀、美育等教育宗旨，是融合古今中外之教育思想，對未來教育發展建立一套整體的構想。以道德教育為中心，繼承傳統教育的儒家精神。)
  • D李端棻為改革科舉之弊，倡議各府州縣廣設學堂；晏陽初使平民子弟就學，晏為中國近代平民教育之父
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#399594
李端棻光緒二十二年(1896)疏請立京師大學堂，各省府、州、縣遍設學堂，並建藏書樓、儀器院、譯書局，廣立報館，選派留學生。又擧薦康有爲、梁啟超，支持變法。
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#620710
教甄寫到最後都有參加"百萬小學堂"的感覺
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#640807

D李端棻應該是錯在使所有平民子弟皆能就學→改成只允許官員子弟

高明精編上冊p2-34

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#400445
張之洞:中體西用
 
 
梁啟超:中西兼用
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#401634
(D)李端棻為改革新式學堂之弊，倡議各府州縣廣設學堂；晏陽初使平民子弟就學，晏為中國近代平民教育之父。
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#402396

蔡元培:注重道德教育，以實利教育、軍國民教育輔之，更以美感教育完成其道德。

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#414073
D李端棻為改革"科舉"之弊，倡議各府州縣廣設學堂.....
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#408222

李端棻在光緒二十二年上奏《請推廣學校摺》。
它表面是講教育制度，但實際上已觸及到封建用人制度和政治制度的改革。
在這方面梁啟超也曾提出: 以科擧取士，必然觸及人才。故不惟八股當廢，即科擧亦當全廢。

所以D應該是改 科舉制度之弊 吧!

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