認為教育的口號若欲使之落實，必須加以澄清使之精緻化，否則便流於空洞，容易使誤解、誤用，或有誤導作用，此位教育哲學家是誰？
(A)杜威(J. Dewey)
(B)皮德思(R. S. Peters)
(C)梭爾提士(J. F. Soltis)
(D)謝富樂(I. Scheffler)。

謝富樂( Israel Scheffler) 教育的語言

分析哲學家認為許多教育的問題其實是語言的問題，只要我們解決了語言的問題，就能對許多教育問題做更好的處理。他們也認為許多教育的陳述是沒有意義的，太多訴諸情緒性、模糊的口號充斥，反而混淆了有意義、精確的術語，而教育也就被許多不精確的陳述興口號搞混了。分析哲學家就是要努力地將這些語言、概念與目的加以澄清。

「口號」在許多方面與「定義」有明顯的不同，教育口號全是非系統化的，在方式上並不嚴謹，頗為通俗，不經嚴謹的思索便會被熱情地、不容置疑的傳誦。

教育口號也是鼓動教育運動的主要觀念與態度的信號，可以說明並助長整體精神，吸引新的擁鼓者，同時對舊成員提出保證和鼓舞。

但口號與定義有一相似之處必須注意，就是隨著時間的過往，口號帶被擁護者及批評者作望文生義的解釋。因此，口號愈來愈像是與字義相關的信條或論點，而不僅僅是鼓舞的信號。當這種情形發生時，便要驗證口號究竟是一種字義的主張，還是一種實際社會活動的信號，兩者不可混淆。

梭爾提士(J. F. Soltis) 是分析學派，師從謝富樂，著有<<教育概念分析導論>>