10.林老師認為經典文學作品有助於培養學生的思辨能力,因此在發展班級的閱讀課程時,
將重要的經典文學作品列入學生的閱讀書目。林老師的作為屬於下列何種課程觀點?
(A)學術理性
(B)社會適應
(C)批判重建
(D)自我實現
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統計: A(5527), B(224), C(1074), D(241), E(0) #2007990
統計: A(5527), B(224), C(1074), D(241), E(0) #2007990
詳解 (共 8 筆)
#3573156
此題答案選-(A)學術理性
題目: 林老師認為經典文學作品 (傳統文化精華學科知識)有助於培
養學生的思辨能力,因此在發展班級的閱讀課程時, 將重要的經
典文學作品列入學生的閱讀書目。林老師的作為屬於下列何種課
程觀點?
(B)社會適應-社會主義取向課程計畫(課程取向: 社會適應觀)
(C)批判重建-社會主義取向課程計畫(課程取向: 社會重建觀)
(D)自我實現-人文主義課程取向(課程取向: 人本/人文主義取向-
Maslow 自我實現)
解析:
1. 學術理性(學術科目取向-課程即科目)
2. 課程立場:
透過讓學生深入了解世界名著 or 偉大作家的優秀著作以發現
3. 教育慎思過程:
旨在傳遞學術文化遺產(傳統文化精華的學科知識)
課程設計理論&意識形態
學術科目取向(課程即科目) | 經驗主義取向(課程即經驗)/人文主義取向 | 社會主義取向(課程即計畫) | 專業主義取向(課程即研究假設) | |
課程哲學基礎 | 精粹主義一. 代表人物: Bagley1. 提出: 教育應該重視基本學科學習2. 主張: 從過去文化遺產中選擇文化精粹作為基本學習材料二. 教育原理:1. 學校主要任務與工作是教授學生基本知識A. 小學階段課程:3R(讀、寫、算)、邏輯...B. 中學階段課程: 歷史、數學、英文、文學、科學...2. 學習需要紀律配合3. 教師是課室中權威的來源 | 一. 進步主義1. 代表人物: DeweyA.提出: 教育應該重視學生學習經驗B.主張: 以學生的需求與興趣作為教育目標主要來源2. 教育原理:A. 教育歷程是從兒童學習的過程中尋得起源與目標B. 學生是主動而不是被動C. 教師是課室中的協助者D. 教育是生活本身,不只是為未來生活做準備二. 人文/人本主義1. 代表人物A. Maslow: 自我實現論 (實踐個人理想)B. Rogers: 全人說2 教育原理:自我實現 or 完成的經驗3. 人文主義哲學基礎: 存在主義 | 重建主義一. 代表人物: George S.Counts (孔茲/康茲)1. 著作: 學校敢於建造一個新的社會秩序嗎/ Dare theSchool Build aNew Social Order?2. 提出: 教育工作者應該拋棄他們被禁錮的心靈,竭盡所有力量建造一個新的社會秩序二. 教育原理:1. 學校任務與工作:A. 應主動引導社會改革B. 協助學生研究自己生活的社區調查自己家族起源...C. 幫助學生了解並比較民主制度和其他制度人民生活的差別,且且培養他們心胸開闊與批判的態度2. 教師角色:A. 喚起學生對社會問題的意識並鼓勵他們去解決這些問題B. 發展學生批判式探究與討論能力,此舉有助於引領學生了解現存體制的缺失 | |
課程立場 | 1. 強調學科知識的學習與重要性2. 透過讓學生深入了解世界名著 or 偉大作家的優秀著作以發現他們學科學習興趣及學術傾向3. 博雅教育(重視人文的研究)的學科知識傳授是最佳的教學方法途徑4. 反對技職教育的學習 (∵ 認為技職教育學習會稀釋學術科目的學習功效) | 1. 採取學生個人取向的課程立場2. 強調學生學習經驗的重要性3. 課程只存在學生的學習經驗當中 | 1. 採社會取向的課程立場,強調社會學習計劃的重要性2. 課程意識形態:(1) 學校可以提供適合社會需求的課程,以增進學生對當代社會生活的了解(2) 以核心課程為型式(社會取向的課程設計理念)3. 學校角色:A. 社會代理人B. 提供滿足社會需求& 合乎社會利益的課程4. 課程觀點:(1). 社會調適/適應觀:維護現行社會功能B. 社會重建觀應建立新的社會並從根本改變社會的基本結構 (比較急進的教育觀) | 1. 強調課程及研究假設(課為有待教師在課室較較學情加以實地考驗)2. 強調教學與學習的動態歷程(學生學習行為結果無法事先預測)3. 強調學生學習歷程的重要性 (教學不只是事實與歷程的累積)4. 學校課程較學旨在強化學生的認知歷程發展5. 教師&學生才是駕馭課程的主角 |
教育慎思過程 | 一. 教育目的:1. 旨在傳遞學術文化遺產(傳統文化精華的學科知識)2. 強調學術是人類理想的智慧結晶二. 學校功能:強化學生對學科知識的認知與心智成長三. 教育方法:強調形式訓練的重要(重視教材訓練價值)四. 教師角色:1. 教師不是主動的課程設計人員 (課程被動的接受者、使用者、執行者)2. 依據課程設計人員所規劃的課程內容忠實地進行課程實施 | 一. 教育目的:1. 強調教育即生活 (學生的第一手親身經驗為學習的主要資源)2. 學習經驗為學生與環境交互作用的結果二. 教育方法:強調做中學與問題解決方法 (重視學生學習活動)三 教師角色:1. 教師為最重要的課程設計人員2. 教師即協助者 (知識是由學習者主動建構) | 一. 教育目的:1. 強調社會興趣 & 社會需求2. 強調課程應由課程設計人員預先加以規劃組織二. 學校功能:應為社會中心的學校三 教師角色:1. 社會適應觀:教師為教學管理者,引導評鑑學生的學習活動2. 社會重建觀:教師為學生的教學夥伴(∵著重在激發學生參與社會行動的熱忱) | 一. 教育目的:引導學生進入其知識文化的思想體系,並進而培養人類思考系統二. 教育方法:探究討論教學法三 教師角色:蒐集並提供學生探究學習的材料與證據四. 重要專家學者:1. 英國:A. Stenhouse (人文課程方案)B. Peters (程序原理)C. Elliott2. 美國:Bruner (人的研究) |
課程設計方法 | 以學科科目為本位 | 1. 依照心理順序來組織學生的學習經驗(組織型態: 活動課程or 經驗課程 )2. 以學生之興趣與經驗作為教學設計的起點 | Caswell/卡斯威爾提倡: 社會功能法主張:1. 課程編制必須使學生容易實現其社會生活2. 培養學生問題解決能力3. 一切科目的學習應加以統合 (但各科可以繼續存在,只是不能孤立分離)4. 應以核心課程為主軸(可相互聯絡並貫通任何領域與學年) | 1. 重視教師的教室層次研究取向之課程設計與發展2. 強調教師在課室中與學生交互作用的動態歷程3. 主張課程設計發展必須落實在教室情境中 |
參考文獻:
1. 周新富 (2017)。課程發展與設計。台北市: 五南。
2. 喬治.奈特 (2018)。哲學與教育:基督教觀點 (簡成熙譯)。 台北
市: 五南出版。(原著出版於2006)
3. 黃光雄、蔡清田 (2017)。課程發展與設計新論。台北市: 五南。
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#3444294
學術理性主義
課程取向主張以學科結構作為課程內容組織的基礎,
通過選取各科知識的精華,促進學生的理性的發展,
強調課程內容的獲得和知識結構的掌握。
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#6384057
※ 艾斯納(Eisner)將課程設計的主要思考和理論取向分為五類包括:
1. 認知過程(cognitive processes):
重視認知過程發展,強調學習的歷程和運用心智技能。
2. 科技取向(technology):
重視教學組織及課程科技導向,強調有效安排和呈顯教學內容和教材。
3. 自我實現(self actualization):
重視學習者個人成長的取向,強調提供思考和自我實現的經驗。
4. 社會重建(social reconstruction):
強調改革的社會重建取向,主張課程係導引探討社會問題,
以適應或嘗試改變社會。
5. 學術理性主義(academic rationalism):
重視學術理性主義,強調教學內容的學術知識和事實理性主義取向。
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※ Eisner的課程層次:
1. 科技類課程:重視課程設計的技術。
2. 認知類課程:關注學生認知能力的提升。
3. 學術類課程:重視把人類智慧結晶教導給學生的方式。
4. 自我實現課程:幫助每個學生自我實現。
5. 社會重建主義課程:課程設計焦點,重視社會的需求。
1. 科技類課程:重視課程設計的技術。
2. 認知類課程:關注學生認知能力的提升。
3. 學術類課程:重視把人類智慧結晶教導給學生的方式。
4. 自我實現課程:幫助每個學生自我實現。
5. 社會重建主義課程:課程設計焦點,重視社會的需求。
取自:千華,艾育編著
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「學術理性主義」的推崇者認為學校的功能在促使學生於最主要的學習題材上獲取智慧的成長,學校的使命不在滿足社會需求或個人興趣,並且對學科的選擇有其認定的規準,各領域最重要的內容或觀念,理應出現在人類偉大著作中,自然成為學習的對象。
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