11.重視大眾文化、媒體表徵對課程研究的影響
(A)科學化的課程理論
(B)現象學課程理論
(C)社會批判的課程理論
(D)後現代課程理論--

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統計： A(58), B(447), C(734), D(1379), E(0) #29917

詳解 (共 10 筆)

#229124

這題其實要考的是Giroux之課程理論，解析如下：

若以1990為分野，則Giroux在1990以前期課程理論傾向於社會批判的陣營，而1990以後則為後現代課程理論。

一、Giroux在社會批判的課程理論，主張：

（一）在課程上：課程應以民主與公民為核心，提出「教育更具政治性，政治更具教育性」。

（二）教師角色：教師應為轉化型知識份子。

（三）學生角色：學生應為解放之公民，培養批判之思考能力。

 

二、其在後現代批判時期之課程理論為：

Giroux不僅是模仿文化研究對大眾文化的強調，而是結合其民主思想，修正大眾文化過度浪漫的觀點，以及對政治和經濟領域的忽略。Giroux在這個領域引入正義、平等和自由之議題，以文化研究作為跨越邊界的理論架構，以大眾文化作為各種社會鬥爭的場所，以大眾媒體和表徵作為發揮文化權力的工具，將社會批判時期的解放與批判觀點，結合後現代批判時期的抗拒與差異政略，將他的教育和課程理論重整為「邊界教育學」。

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#374893
何以會進入後現代？（媒體的興起／國家地位的衰弱／跨公司的移入）
　　一方面是代表現代性的國家權威衰弱，其成因包括媒體衝破了國家的界線，各種多元的聲音紛紛出現。再者，國家不再能控制人民的經濟活動，這是由於多國公司跨越了國家的界線，而人民的經濟活動也因此跨越國界。

社會批判比較沒有提到「媒體」這塊，所以...還是選後現代吧~@@a
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#371989

批判理論....也有著重對大眾文化與通俗文化的研究...
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#90255

陳嘉陽《教育概論》中冊 P.44

後現代主義學者，強調反中心文化，避免獨斷；注重"多元文化"的意識形態。

我想問多元文化和大眾文化是相似的東西嗎??

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#371990
媒體表徵
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#6762

「疑問」

志聖（課程與教學）這份考題所給的答案，真的很怪。

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#3862906
請問批判跟後現代的差別在哪呀?
(共 17 字，隱藏中）
前往觀看
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#129636

C不能選嗎
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#89995
後現代不是反主流嗎？為什麼會重視大眾文化？
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#90003
我自己搞混了(囧)
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