阿德勒式諮商四個主要歷程：

現實治療法glasser

現實治療法(Glasser)-注重個人現在所作所為。

(3R) 正當性、責任、事實

(3不) 不找藉口、不處罰、不放棄

個人中心學派(Person-Centered approach)

個人中心學派是Rogers在1930-1940年間所創，主要是基於當時美國受到心理分析學派宰制的反動。Rogers將人自嬰兒時期開始所具備的特質描述如下：
1.不管嬰兒所知覺到的是什麼，均是他/她的真實世界。
2.所有嬰兒生來即具有自我表現傾向，透過自我引導之行為而得到滿足。
3.嬰兒與周遭的互動具有整體組織性，嬰兒知所做所為均互有關連。
4.嬰兒所經驗到的是正向或負向的經驗，端是這些經驗是有助於或有害於自我實現傾向的實現。
5.嬰兒保留有助於自我實現的經驗，而逃避有害於自我實現的經驗。
個人中心學派重視的是諮商師對當事人的尊重與接納等態度，而這些又是在諮商關係中呈現出來，因此諮商技巧或是對個案困擾問題的診斷並非其最主要重視的。直到1980年以後，此學派致力於擴充其技巧。Rogers亦提出一份諮商關係的六個充分必要條件，這六個條件均是連續發展的：
1.兩個人有心理上的接觸。
2.其中的第一個人，即當事人，是處於不一致、無助且焦慮不安的狀態。
3.第二個人，即諮商師，在這份關係中是相當一致且統整的。
4.諮商師對當事人無條件積極的關注。
5.諮商師同理當事人內在的參考架構，並嘗試將這份了解傳遞給當事人。
6.諮商師至少對當事人表達某種程度的了解與無條件積極的關注。
此學派所要表達的是將兒童是為一個獨一無二的個體，不是只著眼在他們「不會什麼」，而是重視他們「具備什麼」，讓兒童在這份關係的滋潤下充分地成長與茁壯，能自我了解、自我接納、自我指引，進而達到自我實現。

60. 下列何者為「現實治療與控制理論」的班級經營步驟？
(A) 關懷的師生關係與同儕關係--不接受藉口--不懲罰--辨識問題行為--評估問題與價值 判斷--計畫新的行為--取得學生的承諾--堅持到底，永遠不放棄。
(B) 辨識問題行為--評估問題與價值判斷--計畫新的行為--關懷的師生關係與同儕關係-- 堅持到底，永遠不放棄--不懲罰--不接受藉口--取得學生的承諾。
(C) 關懷的師生關係與同儕關係--辨識問題行為--評估問題與價值判斷--計畫新的行為-- 取得學生的承諾--不接受藉口--不懲罰--堅持到底，永遠不放棄。
(D) 辨識問題行為--計畫新的行為--評估問題與價值判斷--不懲罰--不接受藉口--關懷的師 生關係與同儕關係--取得學生的承諾--堅持到底，永遠不放棄。

關鍵字: 紀錄個案童年回憶和原生家庭 ...

社會興趣

社會興趣(social interest)是阿德勒學派重要概念之一，意指個體感知到自己是社群的一部份，產生對社會事務的態度，指與個人的「社區一體感」相應的行動，包含個人對於世界上的所有他人都抱持正向的態度，與人合作並做出貢獻的能力。阿德勒將社會興趣等同於認同感及對他人的同理心──「用他們的眼、耳、心來看、聽及感受這個世界。」

社會興趣的形成與發展

社會興趣需要我們與當下(現在、此刻)有充分的接觸，因而能朝有意義的未來邁進，人們樂於相互付出與回報，同時發展出一種對人道的認同感、願為他人福祉奉獻的熱忱與能力。人是社會的群體，社會興趣是經由教導、學習和運用而來的，此社會化歷程起始於我們的童年階段，內涵為在社會上找到自己適切的位置，產生歸屬感和有貢獻感。(註一)阿德勒認為人需要歸屬感，當我們害怕不能被我們所重視的團體接納時，許多問題便接踵而來，因此歸屬感不足時，個體會產生焦慮。當個體知覺到自己是人類社會的一份子，個體在處理社會事務時的態度上是一種隸屬感和貢獻感，隨著社會興趣的培養，自卑與疏離會消失。阿德勒認為一個人是否心理健康的重要條件之一是觀看這個人的社會興趣發展為何。當人們從共同參與活動和互相尊重而表達出社會興趣，此時他們是往生命的光明面發展，相反的，則會變得沮喪，且朝無益於生命的方向走向消亡。

資料來源

關鍵字：原生家庭、童年回憶

運用阿德勒理論於治療中，治療者首先需要...

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