14. 依上文MBTI，丙的舉證，  不適當  的是：
(A)①五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣
(B)②政者，正也。子帥以正，孰敢不正
(C)③鄉愿，德之賊也
(D)④理義之悅我心，猶芻豢之悅我口 

答案：登入後查看
統計： A(57), B(98), C(116), D(381), E(0) #3381705

詳解 (共 2 筆)

#6296866
(A)將人民「衣帛」、「食肉」等需求具體化,並提出「五畝之宅,樹之以桑」的具體行為
=>體現S型人格「注重實用思維,偏好具體的指引與實踐細節」的特質。
ㅤㅤ
五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣
語譯:每家都有五畝地的宅院，院裡種滿桑樹，五十歲以上的人就可穿上絲綿衣了。雞、狗和豬的畜養，不要耽誤繁殖時機，七十歲以上的人就可有肉吃了。
ㅤㅤ
(B)指出「正道」的大方向,強調為政者應依循正道、以身作則
=> N型人格「用簡要語言掌握概念」的特質。
ㅤㅤ
政者,正也。子帥以正,孰敢不正
語譯:為政須用正道,用正道領導人民,誰敢不依正道來做呢?
ㅤㅤ
(C)對於「鄉愿」定義,針對媚世偽善者對道德造成的危害提出批判,體現其在乎原則、公理、正義等行事風格
=>T型人格「在乎原則、公理、正義、倫常,對事不對人」特點相符。
ㅤㅤ
鄉愿,德之賊也
語譯:外表忠厚而內心巧詐的偽君子,真是戕害道德的敗類啊!
ㅤㅤ
(D)「理義使人喜悅」的大方向,說明當人遵循道德、實踐義理時,內心會感到喜悅與滿足,並未詳細考量人們的情緒
=>F型人格「重視和諧、體諒」、「把人們的情緒納入處事的考量」特質無關。
ㅤㅤ
理義之悅我心,猶芻豢之悅我口
語譯:理義使我們心裡喜悅,就如同牛羊犬豕的肉滿足我們的口一樣。
12
0
#6293495
14. 依上文MBTI，丙的舉證， ...
(共 608 字，隱藏中）
前往觀看
12
0

私人筆記 (共 1 筆)

私人筆記#7704921
未解鎖
答案：(D) 解析： 本題要求判斷四個《...
(共 572 字，隱藏中）
前往觀看
1
0