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16. 下列文句的「為」，與「為國好奢，忍害賢良」的「為」意義相同的是：
(A)一室之不治，何以天下家國「為」
(B)庭中始「為」籬，已為牆，凡再變矣
(C)子游「為」武城宰，子曰：「女得人焉爾乎！」
(D)「為」叢敺爵者，鸇也；為湯、武敺民者，桀與紂也
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統計： A(93), B(33), C(62), D(55), E(0) #3347692
統計： A(93), B(33), C(62), D(55), E(0) #3347692
詳解 (共 3 筆)
tuberose
#7339910
甲文:
隋朝李德林曾寫文章，說陳壽是蜀人，所以他寫《三國志》時，其實是偏袒蜀漢而壓抑魏國的。這觀點甚至被寫入國史，被當成標準評價。
但據我觀察，曹操創業時，殺害母后、威脅皇帝，罪惡比田常還大，禍害比王莽還深。魏文帝曹丕打仗不英勇，治國又奢侈，還殘害賢良，排擠疏遠親兄弟。
可是陳壽在評價這些事時，都寫得含糊其詞，不敢直言。……陳壽是以魏國為正統國家，認為西晉是承接魏國而來的；而蜀漢則是僭位偽稱的君主，被當時的中原朝廷所忌恨。所以陳壽在書中刻意稱讚曹魏的美好，虛構劉備的過錯。他怎麼可能背叛曹魏而轉向蜀漢，疏遠魏國而親近蜀漢呢？
乙文:
除了傳統認為「以魏為帝」的說法外，確實也有一派認為《三國志》是「以蜀為帝」。例如清代劉體仁說：「陳壽寫書本質上是把蜀漢當皇帝，而把魏、吳看作僭位，不擅長讀書的人只看到表面，卻沒研究他的深意。」清代尚鎔也說：「名義上尊崇魏，實際上是以蜀為帝。」
研究其實際情況，陳壽寫《三國志》的構思，是一方面跟西晉王朝的「三國正統觀」（晉承襲魏）妥協，另一方面嘗試開創前所未有的傳記體例，讓蜀、吳兩國也保有一定的歷史地位，避免歷史解釋太過偏向曹魏。
劉知幾的判斷（指陳壽並非真的親蜀）是正確的，誠如劉咸炘所說：「陳壽是對故鄉（蜀）保有懷念之心，而不是真的有『誰正誰邪』的成見。雖然他在一些小規矩上不把蜀漢跟東吳擺在一起，但大體上『尊魏為帝』這點，是掩蓋不了的事實。」
下列文句的「為」，與「為國好奢，忍害賢良」的「為」意義相同的是：
(A) 一室之不治，何以天下家國「為」
連一間書房都治不好，還談什麼治理天下國家呢？
(B) 庭中始「為」籬，已為牆，凡再變矣
院子起初設置（做）了籬笆，後來改築成牆。
(C) 子游「為」武城宰，子曰：「女得人焉爾乎！」
子游擔任職位武城這個地方。
(D) 「為」叢敺爵者，鸇也；為湯、武敺民者，桀與紂也
替叢林把麻雀趕過去的，是鷂鷹。
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