19. 上文認為「文必明道」的觀點風行多個朝代，其主要原因是：
(A)我國是個尚文的民族
(B)理過其辭主張的式微
(C)帝王尊經與儒術盛行
(D)文學脫離經學的束縛

20. 依據上文，本文的寫作特色，說明最適當的是：(A)以時間順序法呈現文學思潮(B)分析兩個對立觀點的優缺點(C)舉實例批判六朝文學的淺薄(D)歸納桐城派文人的歷史貢獻

21. 下列敘述最符合上文畫線處觀點的是：(A)老、莊之作，管、孟之流，蓋以立意為宗，不以能文為本(B)及長，乃知文者以明道，是固不苟為炳炳烺烺，務采色，夸聲音而以為能也(C)若乃春風春鳥，秋月秋蟬，夏雲暑雨，冬月祁寒，斯四候之感諸詩者也。嘉會寄詩以親，離群託詩以怨(D)問：作文害道否？曰：害也。凡為文，不專意則不工。若專意，則志局於此，又安能與天地同其大也？《書》曰：「玩物喪志。」為文亦玩物也

22. 依據文意，最符合作者對「趣」的看法是：(A)趣難以言傳，故能得一知趣的知心好友是極難能可貴之事(B)山林中人無所拘束自在生活，雖不刻意追求趣卻能近於趣(C)品第卑下者只依慾望而行，離經叛道無所顧忌，離趣最遠(D)隨著年紀增長，官位漸高，閱歷的累積將提升對趣的品味

23. 作者認為「其為童子也，不知有趣，然無往而非趣也」，最可能的原因是：(A)天生穎悟，慕趣求趣，出入玄虛而無所忌憚(B)天真善良，樂於為人著想，無爭權謀利之心(C)不必為生活俗務奔波，有閒暇尋找生活樂趣(D)未失淳樸自然天性，所作所為自然合於意趣

24. 下列敘述，與文中論「趣」觀點最相符的是：(A)〈項脊軒志〉：「三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛」寫景生動，是「夫趣得之自然者深」的體現(B)〈再別康橋〉：「尋夢？撐一支長篙，／向青草更青處漫溯，／滿載一船星輝，／在星輝斑斕裡放歌」寄意玄虛，屬於「趣之皮毛」(C)〈晚遊六橋待月記〉：「月景尤不可言」，乃因月下「花態柳情，山容水意」自有一番趣味，近於「雖善說者不能一語，唯會心者知之」的論斷(D)〈孔乙己〉：「孔乙己便漲紅了臉，……爭辯道：『竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷麼？』……引得眾人都哄笑起來」，屬於率心而行，不顧舉世非笑的趣味

複選題25. 下列各組「 」內的詞，意義前後相同的是：(A)吾十「有」五而志於學╱民「有」飢色，野有餓莩，此率獸而食人也(B)來歸相怒怨，但「坐」觀羅敷╱停車「坐」愛楓林晚，霜葉紅於二月花(C)客從遠方來，「遺」我雙鯉魚╱秦之攻我也，不「遺」餘力矣，必以倦而歸也(D)大人世「及」以為禮，城郭溝池以為固╱桃花潭水深千尺，不「及」汪倫送我情(E)忽羯鼓一聲，歌喉「遽」發，字字清脆，聲聲宛轉╱見有蟲伏棘根，「遽」撲之，入石穴中

複選題26. 下列文章的語意邏輯關係，具備「條件」與在此條件下所產生的「結果」。依據文意，解讀適當的是：       早期宇宙中含有最輕的元素：氫和氦。只有在恆星的核反應中，像碳這樣比較重的元素才能形成，並且在恆星爆炸時擴散。最近發現的一個星雲中含有幾十億年前形成的碳，當時宇宙的年齡不超過十五億年。(A)文中的「條件」是指「恆星的核反應」(B)在最早的宇宙星雲中只有氦元素的存在(C)宇宙年齡還不到十五億年時，就已經有恆星形成(D)在幾十億年前形成的星雲中，會因為核反應產生氫和氦(E)條件制約的「結果」為「像碳這樣比較重的元素才能形成」

複選題27. 依據下文，作者對海洋的感受和體驗，敘述適當的是：       小時候看海，除了明白她的遼闊，也隱約曉得，之間橫著一道不易跨越的界線……不就這樣子嗎，海邊到處立著警示牌：禁止這樣、禁止那樣，請勿靠近，不准越界，那年代沒有消波塊，但好像一道看不見的森森高牆悍擋在海陸之間。當然，這情形可能是因為渺小而畏怯宏翰，因為有限而恐懼無垠，但十分矛盾的是，我們又那麼驕傲的自認為主宰天地萬物。       不過是一道無形的界線，好多年好多年以後，我才摸索且嘗試著跨越。時常來到海邊，望著海，我常好奇那不能丈量的陌生，好奇那無從探索的寬和深……       有次浪大，年輕氣盛，我不分輕重地執意下水，像是警告，好幾次她將我推倒在灘上。屢仆屢起，我執意越浪前行，於是，她把我整個捲進拍岸浪漩裡；感覺就像整個被丟進快速旋轉的洗衣槽裡；被旋轉、被舉起、被拋下；我像顆石子或陀螺被狠狠地拋甩在灘上翻滾。幸好她拋棄我的岸，只有軟沙沒有硬石。我知覺到，可以親近她，但千萬不能輕忽她。       隨後，我學會了平靜的仰浮在她表面，身體懸浮，終於找到了平衡點讓她輕輕托著，我學會動也不動和她仰望天空一起漂流。                                                                                                                                             (節選自廖鴻基的〈心底的濤浪〉)(A)因海邊矗立的警示牌而心生恐懼，不曾到海邊探索(B)望海時，海洋的廣闊與深邃引起作者對海洋的好奇(C)年少時曾挑戰浪濤，體會到海洋對人類生命的無情(D)挑戰浪濤先失敗後成功，故認為人類是天地的主宰(E)透過與海洋的接觸，最終找到與之和諧共處的方法

複選題28. 下列對古典文學的體制或發展，敘述正確的是：(A)漢魏六朝的筆記小說，只是零星的記事，尚無完整的結構。其中志怪小說一類，以劉義慶《世說新語》為代表(B)韓愈、柳宗元提倡古文運動，革新六朝文風，宋代歐陽脩等人繼起，主張文道並重，成就斐然，後人譽為「唐宋古文八大家」(C)樂府詩係指可被之管絃用以歌唱的詩歌體裁，產生於漢朝，至中唐仍延續音樂性傳統，以白居易提倡的「新樂府」為代表(D)晚明時期，篇幅短小、風格自由活潑、強調抒寫情性的小品文蔚為風潮，主張「獨抒性靈，不拘格套」的袁宏道即為代表作家(E)明清章回體小說興起，其中吳敬梓的《儒林外史》以生動筆墨描寫世故人情，並批判八股取士的科舉制度，為諷刺小說之代表

複選題29. 下列詩歌的寫作手法，敘述適當的是：浩劫幻諸羅，瘡痍滿桑梓。天災降頻頻，將席猶未幾。臘望後二朝，地軸再奔駛。板蕩迫歲除，不能備蜡祀。鯤身幾宕翻，疑欲化鵬徙。或謂金蛇行，歲恰逢辛巳。寅刻黑宵中，群動酣睡裡。大地忽簸揚，駭然生不意。驀地起風波，狂囂及犬豕。驚破黑甜鄉，愴惶不及履。急遽避中庭，抱孫携幼女。危機一髮間，狼狽出堂所。狂呼妹姪兒，舉家幸皆致。激震尚連催，魂飛魄散褫。立足既不牢，死生度外置。記得狂奔時，有物墜背趾。簷瓦如彈飛，險遭破頭耳。身如坐搖籃，蟄伏猶頹倚。四鄰忽悲鳴，遍地哀聲起。東鄰弟呼兄，西鄰妹哭姉。南宅祖啼孫，北宅父哀子。地覆與天翻，身命同螻蟻。悽戚不忍聞，激震方漸已。驚魂雖略定，燈滅難顧視。生命幸猶存，奚論物與器。 (張李德和〈震災吟〉)(A)前八句以層遞法寫地震再次發生的可怖及歲末期待團圓之心(B)「鯤身翻」、「金蛇行」既寫大地震動，亦說明發生之時空(C)以「及犬豕」、「不及履」對比人畜面對災難時驚慌的反應(D)以「如彈飛」、「坐搖籃」描寫屋瓦紛飛、地晃天搖的情形(E)以「呼」、「哭」、「啼」、「哀」呈現震後親人離散之悲

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