16. 下列有關社會唯實論(Social Realism)的敘述何者有誤?
(A) 社會唯實論是近代工業革命後教育上流行的派別之一
(B) 教育的重心在社會現實事物、典章制度、事實真相的認識與了解上,而不是一味地學習古典語文,對現實社會生活
毫無認識
(C) 學生需要旅遊各地、參觀市集、明瞭社會歷史、參訪歷史古跡及名戰場,以培養一個熟悉社會實際事務的個人
(D) 法國學者蒙泰因(M.E. de Montaigne, 1533~1592)為當時社會唯實論學者的重要代表人物
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統計: A(3096), B(569), C(1524), D(1075), E(0) #2923835
統計: A(3096), B(569), C(1524), D(1075), E(0) #2923835
詳解 (共 10 筆)
#5474098
2000年12月
教育大辭書
名詞解釋: 社會唯實論是文藝復興後教育上流行的唯實論的派別之一;另兩派為人文唯實論與感官唯實論。在十六及十七世紀時,有的學者認為教育的重心,應該放在社會現實事物、典章制度、事實真相的認識與了解上。因而他們主張學生需要旅遊各地、參觀市集、明瞭社會歷史、參訪歷史古跡及名戰場,以培養一個熟悉社會實際事務的個人,而不是一味地學習古典語文,對現實社會生活毫無認識。一般而言,教育上的唯實論,皆有反對文藝復興運動後人文主義教育實施的色彩;法國學者蒙泰因(M.E. de Montaigne, 1533~1592)為當時社會唯實論學者的重要代表人物。
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#5483145
| 精神 | 內容 | 代表學者 | |
| 人文唯實論 Humanistic realism |
反對形式與文體,贊成思想與內容,這是反應的發端 | 利用古代文學,作為一種手段,以達新的目的。即傳授智識,有益於其所生存的世界。 | |
| 社會唯實論 Social realism |
新世界崇尚實際人的自然反應 | 力主實用教育的重要,如教師需訓練學生的現世生活,而不在訓練其學者生活。 | 孟泰恩 洛克 |
| 感官唯實論 Sense realism |
培根的組織工作的自然結果 | 將培根創說的「科學歸納法」應用於教育,以創立一種普通法則,可使教育歷程簡化,使教育工作成為一種有組織的制度。 | 坤體良 豐勞麥爾 拉替基 康美紐斯 |
1.人文唯實論(回到古羅馬)
(1) 代表人物:米爾頓Milton《失樂園》
(2) 教育主張:閱讀古文體驗生活、重視方言價值的實用性、課程重廣博。
(3) 主張「文雅」教育的復活,是「泛智主義」的象徵。
(4) 改進人文主義思想,強調地方語言,促進現代國家的形成。
2. 社會唯實論(回到古希臘)
(1) 代表人物:孟登Montaihne《論文集》《自然神學》、拉伯雷Rabelais
(2) 教育主張:Montaihne注重旅行教育,主張廢除體罰;Rabelais強調衛生保健的重要性。
(3) 教育目的:在能處理社會生活的問題,注重實用教育,學校教育的內容要取之於社會,學成的知識要應用於社會。
(4) 改進人文唯實論的觀點,認為語文研究不能包括教育的全部,強調教育目的是處理社會生活問題,以及做合理正確的判斷。
3. 感官唯實論
(1) 代表人物:威夫斯Vives、康門紐斯Comenius
(2) 感官為吸收自然探索知識的來源,視、聽、味、嗅、觸為獲得知識的媒介
(3) 強調實物教學、直觀教學
(4) 提出自然教學法的原則:由易及難,一時學一物,以國語為媒介,以圖畫彌補實物教學的不足
(5) 《世界圖解》為教育史上第一本有圖畫的教育書
(6) 奠定後世教育心理化的基礎,其普及教育的主張,認為凡家庭、鄉村、學校均應負推廣教育的責任,其教科書篇排方式也影響後世教學型態。
(7) 認為兒童對事物的認識,不應使語文的認識先於語文所代表的事物;認識具體的事物必須先於認識抽象的事理。實物教學是他們所鼓吹的一種教學方法。將事物的圖片與文字符號並置於教科書內,也是感覺唯實主義教育家的貢獻。
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#5475508
A選項跟D選項不是矛盾嗎?代表人物都是15XX年左右,但工業革命是17XX年之後的事,代表人物的年代都在工業革命前
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#5479469
工業革命後應該是後現代主義
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#5478194
(A) 社會唯實論是近代工業革命後教育上流行的派別之一----文藝復興後
(B) 教育的重心在社會現實事物、典章制度、事實真相的認識與了解上,而不是一味地學習古典語文,對現實社會生活 毫無認識
(C) 學生需要旅遊各地、參觀市集、明瞭社會歷史、參訪歷史古跡及名戰場,以培養一個熟悉社會實際事務的個人
(D) 法國學者蒙泰因(M.E. de Montaigne, 1533~1592)為當時社會唯實論學者的重要代表人物
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