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高中(學測,指考)◆國文
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113年 - 113 財團法人大學入學考試中心_學科能力測驗:國語文綜合能力#118663
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17. 依據上文,脂硯齋認為賈政此人物「有深意存焉」,此深意應是:
(A)對比寶玉的靈竅天賦,並諷刺禮教使讀書人思維僵固
(B)體現人在歷練後,學會承擔才是成熟面對生活的態度
(C)凸顯賈政的守舊思維,隱喻家族未來必然會走向衰敗
(D)指出在現實人生中,可以選擇浪漫地或理性地過生活
答案:
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統計:
A(36), B(898), C(44), D(68), E(0) #3195621
詳解 (共 1 筆)
Claire Yang
B1 · 2024/04/08
#6062808
作者說「賈政則是擔盡了事和責」,文中指出...
(共 81 字,隱藏中)
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其他試題
13. 上文有甲、乙、丙、丁四處標記。依據文意,「蓋由民間口傳,各記見聞,彼此歧異, 故是尋常事。」句應填在: (A)甲 (B)乙 (C)丙 (D)丁
#3195617
14. 關於文中引述的三則周處傳說,說明不適當的是: (A)孔約提及義興時有三害,周處為其一,而未述及周處的改過自新 (B)祖台之未提到義興三害,聚焦於周處斬蛟,敘述較孔約《志怪》生動 (C)《世說新語》渲染周處殺虎以見其兇彊,呈現與志怪相異的志人特質 (D)《世說新語》增加里人相慶、周處聞知情節,以突出周處悔悟自新的轉折
#3195618
15.迷因(meme)是文化傳遞的微型單位,經由模仿、複製、改作,承載片段資訊或觀點, 透過語文、圖片或影音等型態流傳,帶來影響。「周 處除三害」即屬迷因,依據右列電影《周處除三害》 簡介,關於其模仿、改作傳說,說明最適當的是:(A)行為動機模仿傳說,陳桂林因欲「為民除害」, 而向兩大通緝要犯下手 (B)故事結局模仿傳說,陳桂林悔悟後奮發向上,改造自己,最終盡除三害 (C)人物設計模仿傳說,均安排一關鍵角色,勸說主角在離世前為人間除惡 (D)三害概念模仿傳說,將猛虎惡蛟轉為兩大通緝要犯,並創發貪嗔痴的新義
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16. 依據上文,關於賈政與賈寶玉的父子關係,敘述最適當的是: (A)寶玉的哀在於雖發揮文學之才,而未準備好承擔賈政的責任 (B)寶玉被關愛,成長於賈政護守的人間樂園,享受青春的美好 (C)賈政擔負賈府事務,注重現實,故無法理解寶玉的浪漫性格 (D)賈政認為寶玉應該為家人興建與世無爭、遠離廟堂的烏托邦
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18. 依據上文,關於情緒訊號的敘述,最適當的是: (A)正向情緒會使人露出笑容,總能帶給他人愉快 (B)臉部表情比身體動作情緒訊號,更易憑意志控制 (C)人們常以電話溝通,可能是因為聲音比表情容易隱藏情緒 (D)情緒訊號系統總是開啟的,通常從身體動作最先出現訊號
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19. 依據上文,下列文句畫線處所暗示的情緒訊號,解讀最適當的是: (A)其(嫦娥)聲清越,烈如簫管。歌畢,盤旋而起,躍登几上,驚顧之間,已復為箸 ─眾人臉上露出驚訝的表情而把目光集中在嫦娥身上 (B)客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白─ 蘇軾與客藉著疏狂的身體姿態表達對人生苦短的感傷 (C)言訖,乘驢而去,其行若飛,回顧已失。靖與張氏且驚且喜,久之,曰:「烈士不欺人,固無畏!」促鞭而行─李靖二人快馬加鞭的身體動作,表現二人驚懼之下急於離開 (D)親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也─劉備低聲嘆息,凸顯其極力壓抑面部表情與聲調
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20. 某些心理學家認為:情緒調整模式可藉學習而來。下列最接近此一觀點的是: (A)人稟七情,應物斯感,感物吟志,莫非自然 (B)真者,所以受於天也,自然不可易也。故聖人法天貴真,不拘於俗 (C)登山則情滿於山,觀海則意溢於海,我才之多少,將與風雲而並驅矣 (D)聖人所以治人七情,修十義,講信修睦,尚辭讓,去爭奪,舍禮何以治之
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21. 若依右框當代判決書要項,觀察上列古代判決書,最符合文中所述的是: (A)當事人:程十乙為原告,劉珵、鄭七為被告 (B)事實:鄭七有償獲得元老,自認有理由繼續保有養子 (C)主文:劉珵須賠償鄭七,並不得與元老恢復父子關係 (D)理由:鄭七已撫養元老三年;元老已對生父心懷不滿
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22. 下列敘述,最符合上文寫作方式的是: (A)全文大致先提出法律規定,再說明案件違背該法條,最後敘述判決結果 (B)說明案件時,先列被告自陳的事實,再敘原告的反駁,再舉證人的佐證 (C)以「其罪在子、其責在父」為綱領,依序指陳「子不子、父不父」之過 (D)時見教化口吻,除對悖倫者嚴辭訓斥,並期勉受託者負起維護禮教之責
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23. 下列敘述,可藉由上文判斷確知的是: (A)韓愈、陸贄皆曾於唐代知貢舉 (B)柳宗元於顧十郎知貢舉時登榜及第 (C)韓愈肯定崔群言行,但不認同其拘守座主門生關係 (D)柳宗元、崔群對座主門生關係的認知,不脫時人之見
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