19.下列有關理性情緒治療法(rational-emotive therapy)的敘述，何者為非？
(A)引起人們情緒困擾及行為失常的原因，不是事件的本身，而是人們的非理性信念
(B)簡稱理情治療(RET)，也稱為 ABC 理論
(C)是人格理論及心理治療方法的一種，為艾里斯(Albert Ellis)所創
(D) RET 的治療只能用行為改變技術來協助當事人

艾理斯(Albert Ellis)1950年代創立理性情緒療法(REP)，以認知的理論（非題幹所述的行為改變技術）為基礎，揉合行為療法的某些技術而自成一體的治療方法，常被稱為ABC理論，至1993年，艾里斯將理性情緒治療法改為「理情行為治療法」(Rational emotive behavior therapy，REBT)。

A - B - C人格理論
A：緣起事件(activating event) ← B：信念 (belief)  →  C：情緒與行為的結果(emotional and behavioral consequence)
 ※ A：是既存的事實、事件、或一個人的行為或態度。
 ※ C：是情緒與行為的結果、或一個人反應；此反應可能適當或不適當。

A(緣起事件)並不能導致C(情緒的結果)，而是B，它是一個人對A的信念；是B導致了情緒反應C。

例如，如果一個人在離婚後有沮喪的反應，是這個人對於失敗、被拒絕或失去配偶所持的信念所引起的。艾里斯認為被拒絕與失敗的信念(在B點)才是導致沮喪(在C點)的主要原因，而不是離婚這一實際事件(在A點)。

因此，人要為製造自己的情緒反應和困擾負起責任。理情行為治療法的核心在於教導人們如何改變直接導致其困擾情緒結果的非理性信念。
引自：請點我

+DEF

D<Disputing intervention>駁斥的干預。

E<Effect>效果。

F<New feeling>新的感覺。

 

艾理斯(Albert Ellis)1950年代創立理性情緒療法(REP)，以認知的理論為基礎，揉合行為療法的某些技術而自成一體的治療方法，常被稱為ABC理論，至1993年，艾里斯將理性情緒治療法改為「理情行為治療法」(Rational emotive behavior therapy，REBT)。

一、艾理斯（REBT）理論各項內涵：

A：刺激事件

B：信念(分為理性、非理性)

C：事件與信件交互作用後的結果（行為、情緒）

D：駁斥干預

E：效果

F：新的感覺

A(刺激事件)並不會導致C(行為、情緒結果)，而是因為B(信念)所致，B是那個人對A的信念，是B導致了C。因此要改善C(人不好的情緒及行為)應D(勸導干預)其B(信念)的發生，好產生E(治療或是諮商效果)，人也因此產生F(愉悅的新感覺)

例如：一個人在離婚後有沮喪的反應，是這個人對於失敗、被拒絕或失去配偶所持的信念而引起的。艾理斯認為被拒絕與失敗的信念（即Ｂ）才是導致沮喪（即Ｃ）的主因，而不是離婚這實際事件（即A）。

二、輔導方法：

以九年級的小芬經常與同學產生爭執,也常有憤怒、悲傷等負面情緒為例

1.讓小芬透過陳述爭執事件的前因後果(促發事件)，並代入雙方當事人的角色(換位思考)，了解爭執當下雙方的感受。當爭執發生時，不要一昧認為對方有錯，或主觀認為自己不擅與人溝通(非理性信念)，從而導致憤怒、悲傷的負面情緒或自暴自棄的放棄與人良性溝通(結果)。當爭執快要或者再度發生的當下(促發事件)，讓小芬先靜下心來代入對方角色思考爭執的原因(理性信念)，並尋求解決的方法，以避免爭執發生或持續進行(結果)。

2.鼓勵小芬在爭執後出現負面情緒的當下，能換個方式去想事情，如想自己喜歡的東西，從而脫離負面情緒的影響。

3.利用面質、駁斥技巧免除小芬的非理性信念（是否自己不擅長交際）：讓小芬學習如何分辨理性信念與非理性信念，並與之辯論，協助當事人與之非理性信念進行挑戰

A、B與C之後接著是D，也就是駁斥。駁斥是一種科學方法的應用，協助當事人向他們的非理性信念挑戰。因為當事人可以學會理性的原則，而這些原則可用來摧毀任何不實際而無效的假設。

艾里斯指出駁斥的歷程包括三個要素：偵測、辯論與分辨。

首先，當事人要學會如何偵測自我驚嚇、自我貶抑的信念；然後，要學習跟這些功能不良的信念辯論，即進行理性與驗證性的質疑，使自己跟這些信念做激烈的辯論，並得出不同的結論後表現出新行為。最後，當事人要學習分辨非理性的信念與理性的信念。

雖然理情行為治療法使用許多認知的、情緒的與行為的方法來協助當事人克服其非理性信念，但是非常強調這種駁斥歷程除了在治療中進行之外，也要在生活中不斷地演練。

最後，進入E的階段，E就是效果，是較實際的部份，指獲致新而有效的理性哲學，能以合宜的思考取代不恰當的思考。如果我們成功地達成此境界，我們接著就會創造F，是一種新的情緒型態，不再感受到嚴重的焦慮或消沉，能配合情境而有適當的感覺。所以，要想有較好的感覺狀態，最好的方法就是開始發展一種有效而理性的哲學觀。