25. 下列何者是最符合批判理論的教育主張？
(A)師生的溝通須符合可理解性、真實性、正當性、真誠性的規準
(B)教師宜鼓勵學生時常抱持懷疑的態度，以掌握永恆不變的真理
(C)教育應依循資本主義的市場邏輯，以滿足學生需求並追求卓越
(D)教育就是藉由課程內容傳遞傳統文化的重要價值，並加以落實

１．批判理論

(1)   新馬克思主義＝德國法蘭克福學派＝批判理論

(2)   代表人物：霍克海默(Horkheimer)、阿多諾(Adorno)、馬庫色(Marcuse)、哈伯馬斯(Habermas)

(3)   內容：

a.      後設理性：對歷史唯物論、實證主義之批判。

代表人: Jasper、Marx、Habermas(反對「工具理性」)、Marcuse(人受科技宰制而喪失自我意識)。

b.      理性的反省、解放、重建：自我形塑、自我反省(理性)

c.       普遍語用學: 認同並重建能夠理解的普遍條件，以「理想說話情境」為前提。

d.      理想的說話情境：四個有效宣稱(可理解性、真理性、正當或適切性、真誠性)+三規則(1.排除權力、以理服人，並可達成共識。2.每個人都有相同的發言權。3.所形成的規範每個人都遵守。)

(4)   教育目的：近程:維護與發揚人類理性與自主性。／遠程:協助人類建構其美好生活。

(5)   課程內容：以自我主體為中心，具彈性／多元參與、民主／以溝通式、啟發式、辯論式、討論式設計／可單科或合科設計

(6)   教育方法：探索性質／團體討論／具理性與人性

故

(B)教師宜鼓勵學生時常抱持懷疑的態度，以掌握永恆不變的真理 

(C)教育應依循資本主義的市場邏輯，以滿足學生需求並追求卓越 

(D)教育就是藉由課程內容傳遞傳統文化的重要價值，並加以落實

皆錯誤

因批判理論批判歷史唯物論與實證主義

出處：阿摩

參考資料

哈伯瑪斯

社會批判理論提倡者

提出「溝通行動理論」，認為透過「言語」的論辯和溝通，才能激發批判、反省的能力。以「邁向理性的社會」為最終理想。所以現代社會中的公民的培育應該特別重視參與公共事務理性論辯能力的培養。

溝通四要素

1. 可理解性comprehensibility:即要能以對方所能理解的溝通方式來溝通。

2. 真實性truth:即所要發言的命題中所涉及的對象確實存在，或其所陳述的事實狀態確實為真。

3. 真誠性truthfulness:說話者能真誠地表露意向，毫不虛偽，以博得聽者的信任。

4. 適切性rightness:即說話者的發言能夠符合彼此雙方所遵守的法律及規範系統;亦即必須有共識，才能使聽者很容易地接納他的發言。

(A)Habermas認為，一個成功的言辭行動，不僅是能說出合乎文法及語用的句子，更重要的是當事者雙方都能進入彼此認同的人際關係中。而這種被認同的人際關係之所以可能，乃在於建立說話者的言辭行動是否符合以下幾種假設:

1．可理解性:即要能以對方所能理解的溝通方式來溝通。

2．真實性:即所要發言的命題中所涉及的對象確實存在，或其所陳述的事實狀態確實為真。

3．真誠性:說話者能真誠地表露意向，毫不虛偽，以博得聽者的信任。

4．正當性:即說話者的發言能夠符合彼此雙方所遵守的法律及規範系統;亦即必須有共識，才能使聽者很容易地接納他的發言。

(B)懷疑的態度掌握永恆不變的真理好像是笛卡兒
(C)批判理論就是反對資本主義(所以不對)
(D)文化主義或是永恆主義

(自己想的XD)

(A)Habermas認為，一個成功的言辭行動，不僅是能說出合乎文法及語用的句子，更重要的是當事者雙方都能進入彼此認同的人際關係中。而這種被認同的人際關係之所以可能，乃在於建立說話者的言辭行動是否符合以下幾種假設:

1．可理解性:即要能以對方所能理解的溝通方式來溝通。

2．真實性:即所要發言的命題中所涉及的對象確實存在，或其所陳述的事實狀態確實為真。

3．真誠性:說話者能真誠地表露意向，毫不虛偽，以博得聽者的信任。

4．正當性:即說話者的發言能夠符合彼此雙方所遵守的法律及規範系統;亦即必須有共識，才能使聽者很容易地接納他的發言。