33.下列對於偷竊的道德判斷力反應，何者屬於康德(I. Kant)所謂的「直言 命令」(categorical imperative)？
(A)只要我喜歡的話就可以
(B)不可以，這麼做會侵犯與傷害低人
(C)父母師長說不可以，所以不可以
(D)法律上說不可以，所以不可以

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統計： A(65), B(743), C(55), D(74), E(0) #90382

詳解 (共 2 筆)

#165750

假言律令: 某種先決條件，外在目的所制約(為了…所以…)，非純粹以道德律為動機，不是真的善。

直言律令(無上律令):行為本身即目的(你要…必須…)。

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#55523


動機論者康德所提，認為在自律階段要奉行「道德的無上命令」。即一種「自為目的」( End-in-Itself ) 的行為，是為道德的內在價值而實踐道德，為義務而義務。這種依道德理性或良心，所發出之命令法行事者，康德稱之為「無上命令」( Categorical Imperative ) ，亦即一種「直言命令」所表達的句式：「如此如此去行。」( Do such and such, full stop )。例如「為道德而道德」，「為義務而義務」，即行為者遵從良心道德律之命令，選擇合於「可普遍性」（Universalizable )的行為，直道而行，義無反顧。
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