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教甄◆教育專業科目
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無年度 - 網路自編from好心人1001-1100#2401
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37. 下列何者不是關懷倫理學的新教育主張?
(A)關懷學生、照顧老人和病人等,是女性成人要能具備的能力
(B)學生應該學習生命的循環和階段(童年、青少年、成人、老年),這是真實生活教育的核心
(C)要讓學生尊重所有形式的、做得好的誠實工作
(D)學生跟親近他人的關係是道德生活的開始。
答案:
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統計:
A(73), B(4), C(27), D(3), E(0) #101864
詳解 (共 1 筆)
劉子寧
B1 · 2018/04/10
#2716601
(A)關懷學生、照顧老人和病人等,是女性...
(共 49 字,隱藏中)
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其他試題
33. 盧梭(Jean Jacques Rousseau)關於兒童中心教育和回歸到自然之經驗學習的主張等,常為20世紀的教育者引用來推動所謂兒童本位、開放、進步的教育等。這種「引用」是屬於那一種教育哲學的取向? (A)歷史主義(historicism) (B)格言主義(aphorism) (C)化約主義(reductionism) (D)虛幻主義(illusionism)。
#101860
34. 李老師認為教育跟灌輸兩者是不相容的,因此在教學中總是盡量避免說服、宣傳、威迫等,可見李老師是從那一種規準(criteria)來區別教育與灌輸的不同? (A)目的規準 (B)內容規準 (C)方法規準 (D)結果規準
#101861
35. 美國教育哲學家謝富樂(I. Scheffler)將教學區分為三種哲學模式,下列何者為非? (A)規則(rule)模式 (B)領悟(insight)模式 (C)反思(reflection)模式 (D)銘印(impression)模式。
#101862
36. 下列何項陳述不屬於批判教學論(critical pedagogy)的課程觀? (A)將學校課程內容視為社會各階層文化總合的客觀反映 (B)學校課程內容是中上階級透過權力的掌控 (C)學校課程充滿了政治、階級、文化的意識型態 (D)學校課程內容偏屬中上階級文化並成為全部學生共同學習的教材。
#101863
38. 就比較教育研究而言,多數的著作只是進行個別國家或某些地區的教育描述,然而,系統的比較研究必須確立比較基準(tertium comparationis)。以下何者不是該學者對於比較基準點的主張? (A)烏利希(R. Ulich)從歷史研究的觀點認為歷史動力是有效比較的共同要素 (B)貝瑞岱(G.Z.F. Bereday)認為比較基準點係在資料並排之後所建立 (C)霍姆斯(B. Holmes)認為比較基準點的定義和假設之確立有密切的關係 (D)楊深坑主張由不同語言、文化經驗背景、不同學科訓練、不同理論導向的專家形成研究團隊,進行方法論的協調與整合,確立研究範疇,形成比較基準點。
#101865
39. 英國學者亞秋兒(M. Archer)提出型態生成論(morphogenesis)的三階段以解釋教育制度的產生和的變革,並不包含下列哪一階段? (A)結構制約(structural conditioning) (B)結構替代(structural substitution) (C)社會互動(social interaction) (D)結構精緻化(structural elaboration)。
#101866
40. 教育部為落實「優質適量」、「保優汰劣」師資培育政策,近幾年每年均進行師資培育評鑑,下列敘述何者錯誤? (A)評鑑結果分為三等第 (B)獲評為一等者,下一學年度可維持原有招生名額 (C)評鑑列為二等者,下一學年度招生名額減量20% (D) 評鑑列為三等者,下一學年度招生名額減量50%。
#101867
41. 教育部教師專業發展評鑑的實施,下列何者正確? (A)內容必須包括課程設計與教學、班級經營與輔導、研究發展與進修、敬業精神及態度等,其規準由教育部訂定 (B)評鑑方式分為教師自我評鑑、校內評鑑及學者專家評鑑等三種 (C)教師自我評鑑由受評教師根據學校自行發展之自我評鑑檢核表,填寫相關資料,逐項檢核,以瞭解自我教學工作表現 (D)自願參與評鑑之教師,原則上每三年接受一次評鑑。
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42. 「教師彰權益能」(teacher empowerment)是美國最近這波學校革新的重點,請問教師彰權益能之所以成為推動教育改革者強調的重點,主要原因為何? (A)作好迎接知識經濟時代的準備 (B)促進教師團體轉型為學習型組織 (C)使教師能影響與自己工作有關的決定或計畫 (D)建立教師工會,保障教師的勞動三權。
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43. 下列何者對於後現代倫理觀的敘述是錯誤的? (A)提供弱勢者一種希望與合法性,鼓勵對話、協調及互動,使其聲音及權益更能受到重視 (B)反對壓制性的權力、操控、利用、暴力及傷害他人等作為 (C)後現代的道德觀所願意承認的只有最少道德的道德 (D)提倡將自己的價值傳遞給那些受他們照顧的人身上的「家父長主義」(paternalism) 。
#101870