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Ø   有關教育目的之決定，以下哪兩位教育哲學家的主張最接近？
(A)皮德思(R. S. Peters)和杜威(J. Dewey)
(B)謝富樂(I. Scheffler)和赫斯特(P. H. Hirst)
(C)康德(I. Kant)和哈伯瑪斯(J. Habermas)
(D)黑格爾(G. W. Fr. Hegel)和斯普朗格(E. Spranger)

(A)皮德思(R. S. Peters) → 教育沒有外在的目的

    杜威(J. Dewey) → 教育沒有外在的目的（教育無目的，生長本身就是目的）

(B)謝富樂(I. Scheffler) → 教育的目的在於發展人的潛能

   赫斯特(P. H. Hirst) → 分析取向、主張人類知識主要可歸納為七種「知識形式」 

        七大知識形式：  柯文哲中立自述(宗教、哲學、純數學及邏輯、審美學、道德、經驗...

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Ø   有關教育目的之決定，以下哪兩位教育哲學家的主張最接近？
(A)皮德思(R. S. Peters)和杜威(J. Dewey)
(B)謝富樂(I. Scheffler)和赫斯特(P. H. Hirst)
(C)康德(I. Kant)和哈伯瑪斯(J. Habermas)
(D)黑格爾(G. W. Fr. Hegel)和斯普朗格(E. Spranger)

(A)皮德思(R. S. Peters) → 教育沒有外在的目的

    杜威(J. Dewey) → 教育沒有外在的目的（教育無目的，生長本身就是目的）

(B)謝富樂(I. Scheffler) → 教育的目的在於發展人的潛能

   赫斯特(P. H. Hirst) → 分析取向、主張人類知識主要可歸納為七種「知識形式」 

        七大知識形式：  柯文哲中立自述(宗教、哲學、純數學及邏輯、審美學、道德、經驗科學、歷史與人文學科)

(C)康德(I. Kant) → 重視個人內在動機的良善、道德為義務論 

   哈伯瑪斯(J. Habermas) → 批判理論學者、教育上應重視溝通與理性論辯的能力的培養

 

(D)黑格爾(G. W. Fr. Hegel) → 正反合理論、唯心論、辯證

   斯普朗格(E. Spranger) → 文化主義學派、教育愛（教育愛就是教師對學生無條件的付出）

Ø   「教師不只是教室情境中的執行者，更是自由社會中的重要知識份子」。這種教育主張是以下哪一位教育家提出的？(謝富樂（I. Scheffler）)★★

謝富樂（I. Scheffler)  觀念分析學派

1.規則模式:教育工作發展學生原則化的思想與一致性行動

2.領悟模式:強調學生領悟 觀念獲得 注重知識創新

3.銘印模式:強調感官經驗學習 傳統保守 知識儲存

Ø   「教育的主要目的在於使學生透過知識的學習來建構其理性心靈」這種論點是以下哪一位教育哲學家所提出的主張？(赫斯特（P. H. Hirst）)★★

關鍵字：知識➡️赫（赫，知識）

Hirst 『教學三大規準』
(1)目的性:教學要達到教育目的
(2)釋明性 老師要把教材講解得很清楚 易懂
(3)覺知性 要兼顧學生的認知能力和學習意願
『七大知識形式』（作為對課程進行理性規劃的依據）
自然科學、數學、有關人的科學、歷史、宗教、文學及藝術、哲學。
人的科學(柯)
文學及藝術(文)
哲學(哲)
宗教(中)
歷史(立)
自然科學(自)
數學(述)

★著作:《人類潛能》（Of HumanPotential）!!!

認為教育的目的在開發人的潛能

謝富勒(I. Scheffler)

將分析哲學引進教育哲學界，使得教育哲學的研究展現出前所未有的精緻與活力。其所著《教育的語言》於1960年出版之後，廣受好評，咸認為教育哲學樹立了新的里程碑。其主要著作還包括《探索的分析》《知識的條件》《科學與主觀性》《理性與教學》《人類潛能》等。認為教育的口號若欲使之落實，必須加以澄清使之精緻化，否則便流於空洞，容易使誤解、誤用，或有誤導作用。