5.當青少女在遊戲中出現爭議時,不傾向發展如何公平解決歧異與訂出遊戲規則,而傾向結束遊戲,顯示延續友情重於延續遊戲。此為下列哪一位學者的發現與主張?
(A)班都拉(A. Bandura)
(B)蘇利萬(H. Sullivan)
(C)基里艮(C. Gilligan)
(D)柯柏格(L. Kohlberg)
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統計: A(169), B(398), C(1203), D(214), E(0) #2727584
統計: A(169), B(398), C(1203), D(214), E(0) #2727584
詳解 (共 4 筆)
#4857733
Gilligan提出的關懷倫理學,正是認為Kohlberg提出的三期六段論只適用於男性、而男女之間的道德發展應該有所不同。
男性重是非,講法制,多從「理」的觀點看問題;女性重善惡、講人道、要求對他人的責任,多從「情」的觀點看問題,乃文化教養差異所致。
以下補充其他人關於道德的相關理論或討論:
(A)班杜拉:通常提到的是他的社會學習論,修正過度極端的行為主義,重視認知與環境所帶來的影響。關於道德的觀點與其自我效能論有相通點,認為道德行為也是經模仿的歷程而學習、養成,受環境因素影響。
(B)蘇利萬:屬精神分析學派,認為人格乃是人際間交互作用的結果,較集中於對性的討論。我沒有找到他有什麼對道德發展的看法,歡迎朋友們提供。
(D)柯柏格:三期六段論我相信各位準備教檢教甄的朋友們一定很熟。題中敘述的或許比較接近「尋求認可導向」,但柯柏格並未特別注意性別帶來的差異,此題仍然以Gilligan為最佳解。
*部分資料參考自Sharon筆記〈教育心理學〉與〈青少年發展與輔導〉兩篇筆記。
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