50. 允中與韻文是學校同事，兩人針對人權議題進行共同備課。以下是其對話：
允中：我認為美國杜魯門(Harry Truman)總統於二戰期間下令用原子彈轟炸廣島和長崎是符合道德的行為，因為轟炸可以縮短戰爭，解救人命。
韻文：我認為杜魯門是追殺者，為了達到目的而濫殺無辜的行為，永遠是一種罪惡。
試問允中的倫理學觀點較接近下列哪一倫理學派之主張？
(A)效益論倫理學
(B)關懷倫理學
(C)德行論倫理學
(D)動機論倫理學

這題的正確答案是 (A) 效益論倫理學 (Utilitarianism)。

這道題目透過兩位老師的對話，精確地呈現了規範倫理學中兩大核心流派的對抗：

1. 允中的觀點：效益論 (Utilitarianism)

• 關鍵詞： 「縮短戰爭」、「解救（更多）人命」。

• 主張： 行為的道德價值取決於其**「結果」**。如果一個行為能產生「最大多數人的最大幸福」（Greatest Happiness for the Greatest Number），那麼該行為就是道德的。

• 解析： 允中認為雖然原子彈造成傷亡，但若能換取戰爭提早結束並減少後續更大的傷亡，這在效益論者眼中是具備正當性的。

2. 韻文的觀點：義務論 (Deontology) / 動機論

• 關鍵詞： 「濫殺無辜行為永遠是一種罪惡」。

• 主張： 行為的道德價值取決於行為**「本身」或其「動機」**，而非結果。有些行為（如殺害無辜者）在本質上就是錯誤的，無論其背後的目的多麼良善。

• 代表人物： 康德 (I. Kant)。

其他選項解析：

• (B) 關懷倫理學 (Ethics of Care)：代表人物為吉利根 (N. Gilligan)，強調人與人之間的「情感連結」與「特殊關係」，重視具體情境而非抽象原則。

• (C) 德行論倫理學 (Virtue Ethics)：代表人物為亞里斯多德，強調實踐「智慧」與「習慣」，重點在於「我應該成為什麼樣的人（建立優良品德）」，而非單一行為的對錯。

• (D) 動機論倫理學：與義務論相近，強調行為的價值在於背後的道德意志或責任感。

考前速記：

這類倫理學考題常結合「兩難困境」出題，您只需抓住以下關鍵：

• 看 「結果/報酬/幸福」  選 效益論。

• 看 「本質/義務/絕對不可」  選 義務論。

• 看 「人格/中庸/實踐力」  選 德行論。