6 根據史考特(W. R. Scott)的批評,人群關係學派所提供的工作誘因,係以組織效率為前提,而非促進員工的自我實現,他以何者名之?
(A)母牛心理學
(B)母牛社會學
(C)數位神經體系
(D)官僚物化囚籠
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統計: A(792), B(4091), C(20), D(76), E(0) #165519
統計: A(792), B(4091), C(20), D(76), E(0) #165519
詳解 (共 6 筆)
#478422
亨利的母牛心理學:
意指將成員比喻為牛群,領導者的任務像引牛入柵,誘導成員朝向希冀的方向。
此時可將領導者界定為「影響成員達成共享目標之行為』
意指將成員比喻為牛群,領導者的任務像引牛入柵,誘導成員朝向希冀的方向。
此時可將領導者界定為「影響成員達成共享目標之行為』
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#184894
一、美國組織理論中曾經出現之「後人群關係學派」,史考特(W.Scott)即曾批評以人性激勵為主張重點之人群關係學派為「母牛社會學」。
二、史考特(W.Scott)認為其對人員之激勵措施之最終目的,仍是希望員工能發揮工具性效率,就如同給母牛聽音樂,不外乎是希望能增加牛乳產量,因此稱為母牛社會學。
三、故後人群關係學派主張組織民主論,提倡人是組織謀求福祉之最終標的。
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#2672235
史考特(W. R. Scott)-> 母牛社會學 -> 批評人群關係學派以組織效率為前提,非促進員工的自我實現。
亨利(Henry)-> 母牛心理學 -> 將成員比喻為牛群,領導者的任務像引牛入柵,誘導成員朝向希冀的方向。
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#3722684
人權關係學派 (重視人員與組織間的關係、人文主義)
→將目標鎖定在生產力的提升,以利潤為前提
→而非以快樂的母牛(成員的福祉)為目標來考量管理方式
→史考特批判其為『母牛社會學』
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#3126402
不是像傳統理論用命令的
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#3126403
三民書局 行政學 林鍾沂 第128頁
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