64.李老師要求學生必須循規蹈矩,男生要大方、勇於表現;女性則要端莊、溫柔。請問李老師對男、女性別的刻 板印象反映何種特徵?
(A)本質主義
(B)脈絡主義
(C)形式主義
(D)基礎主義

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統計: A(1871), B(285), C(1928), D(100), E(0) #1325387

詳解 (共 10 筆)

#1651409

李老師要求學生必須循規蹈矩,男生要有男生的樣子,女生要有女生的樣子,是依造孩子天生性別的狀況來規範(本質主義),而非外在規定,如校規.班規等人為制度規範(形式主義)。故本題應選本質主義較為適當。

我的理解。

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#2382436
整理上述 (A)本質主義  本質主義(E...
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#2194053

本質主義(Essentialism),又譯為精粹主義:是一種認為任何的實體(如一隻動物,一群人,一個物理對象,一個觀念)都有一些必須具備的本質的觀點。

形式主義多指過分強調外在的規範、制度、規則、程序等的嚴格執行,因而往往忽略了行動或歷程等的實質意義、動機或評價等。

脈絡主義:一個事物不能孤立的被了解,而只有藉著檢查它的原因、結果、與相互關係才能被了解。

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#2220742

所以說,老師都要讓學生認識男女的「本質」?無論他們的之後選擇。


對我而言,這出題者認為的「本質」,根本就是自己多做的解釋。

誰說:男生本來就是要那樣,女生就是要這樣?(誰定義的?)

很不能認同這題在問的東西。

況且學者明明就是說的是其他方面(例子也不是這樣單方面)

出題者卻自以為懂,考了沒有絕對是非對錯的東西!

(尤其很不能認同,哲學是用選擇題來考

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#1582928

本質主義(Essentialism),又譯為精粹主義,是一種認為任何的實體(如一隻動物,一群人,一個物理對象,一個觀念)都有一些必須具備的本質的觀點。這種觀點同時會認為無法對現象作出最終解釋的理論都是無用的,因為其不能反映客觀事實。「本質主義」這個術語是由卡爾·波普爾第一次提出的

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#1601576

(B)脈絡主義即是:一個事物不能孤立的被了解,而只有藉著檢查它的原因、結果、與相互關係才能被了解。脈絡主義之興起主要源自十九世紀以降對事物之理解與探究方式觀念之改變、實證科學之脈絡研究取向,以及晚進社會科學之態度與方法等。

 

http://www.ncyu.edu.tw/files/list/art/03_%E5%85%A7%E6%96%87_980107.pdf

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#1601569

(C)形式主義多指過分強調外在的規範、制度、規則、程序等的嚴格執行,因而往往忽略了行動或歷程等的實質意義、動機或評價等。教育實施上的形式主義,即指教育實施、教育活動或教育歷程,均由外在的、顯著的因素或條件為之決定。具體來說,各種教育活動或歷程,多由教育制度、教材綱要或嚴格的教育行政法令為之決定,至於活動或歷程的意義、價值等,則不予重視的一種思想及態度。在教育實施上,形式主義者多強調統一的教育行事標準或規範,尤其重視外在的象徵符號,如等第、成績、分數、學分數等,因而忽略了教育實際活動或歷程與個人發展及社會歷程間的關係。

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#1391158
在教育上,本質論者認有「男女有別」,從要給小孩甚麼樣的玩具(男的給槍枝和汽車模型,女的給洋娃娃),到衣著打扮,甚至讀文科、理科都有明顯對比。
http://terms.naer.edu.tw/detail/1453887/

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#2511768

女性主義的本質

在女性主義的思潮中,雖然Wollstonecraft認為女性和男性一樣是有理性的,但是,對於男女的差異因承認在先天上生理的差異,而持著本質論(essentialism)。本質論者等於認為此一差異是不可逾越的,永遠存在。因此,男女兩性的性別角色是不同的,其理想是「有差異,但平等」(different but equal)。但是,到了二十世紀後半期之後,由於交通與溝通的發達,各個文化對女性的角色有相當的差異,包括母系社會的存在。這些現象使得部分女性主義者開始相信性別角色是一種社會建構,與生理特質沒有絕對的關係,而對男女的差異主張反本質論(anti-essentialism)。也因此,以往不對女性開放的行業也逐漸解禁,如擔任飛機駕駛員、當軍人等。基本上,非本質論的觀點對於性別平等有較多的可能性,至少是持著開放的態度。本質論與反本質論嚴格說來都只是假設,但確會對性別關係產生實質的影響。一般而言,現代主義在理性思考模式下,大多持本質論;後現代的多元主義則偏向反本質論。

  一般而言,女性主義的本質論主張可能被用來貶抑女性,如法國女性主義者波娃(Simone de Beauvoir)認為持本質論會使女性被認為是偏離了「正常的」男性,因此,她不認為女性有特殊的本質。小彌爾(John Stuart Mill)也指出,本質論常常會被用來強化各種歧視,包括種族歧視和性別歧視。但是,Carol Gilligan卻認為在道德思考上,女性有不同的方式,他提出「關懷倫理學」(ethics of care),而把郭爾堡所使用的「正義倫理學」(ethics of justice)當做是男性的思考方式。Gilligan認為這是兩種不同的思考方式,但並沒有優劣之分。在教育上,本質論者認有「男女有別」,從要給小孩甚麼樣的玩具(男的給槍枝和汽車模型,女的給洋娃娃),到衣著打扮,甚至讀文科、理科都有明顯對比。但任何的區分都會被認為不公平,尤其當理科的出路一般都比文科好時,更會被認為是一種歧視。而反本質主義則是持開方的態度,由當事者自己去試,不預設立場,當然也可以避免一些指控,只是當事者還要有勇氣才能跨越各種界限。許多女性主義者雖知持反本質論才不會限縮了女性的角色,可是,如果女性在性別上沒有「本質」上的差異,那麼將危及「女性主義」存在的正當性,女性主義還有甚麼可以堅持的呢?

資料來源http://terms.naer.edu.tw/detail/1453887/

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#2257556
男生要大方、勇於表現;女性則要端莊、溫柔...
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