一、
(一)精神分析(ego)
1.協調本我( 享樂原則 )和超我(道德原則), 以符合現實原則 在現實生活中幫自己達到自己的需求。
2.治療觀:
強化ego的功能。策略:詮釋(增加對潛意識、意識 的覺察和領悟)。 移情、反移情。
(二)個人中心(self)
人格理論
相信人的經驗會產生各種的價值 ,而個人的自我評估來自他人的價值和信念。 讓他人對自己的評估與真實自己所感受到的不一致時, 為了得到他人的正向關懷, 會變得無法信任自己的感受。 而阻礙了真實自我的發展
1.人有自我實現的潛能, 只是因為 社會化的面具,造成 理想我和真實我之間的差距 阻礙了與真實的自己接觸、 造成 心理困擾/混淆 和 行為上的僵化。個人中心的自我 指的是揭下面具的 真實自我。
(三)理情治療(self)
理情的人格理論涵蓋了 人本、 生物、及社會。
Ellis相信人都是好的, 應該相信 自己的某些特徵和條件為勝過另外的特質,而人因為犯錯而有價值。
然而 人卻有強烈的生物傾向, 在沒有辦法順遂的時候責怪自己或他人,造成非理性的想法 。
而每個人的價值觀不同, 當個體為了討好他人 把他人的價值觀內化成自己的價值關係, 我是他人對自己的負面看法 形成了對自己的負向信念 ,就會阻礙自己朝向長期、有效率、彈性滿足自己需求的方向進行。
人的問題是信念和行為的問題而不是個人本質的問題。
1.理情的自我是從自我、與他人、和世界互動 整合得到的概念。 非理性信念 是對於早年的經歷所形成的主觀詮釋,造成不適應的行為。 協助形成 最具有彈性和功能 的信念。
二、人性觀、治療觀 異同
(一)相同:
理情治療 跟 個人中心 一樣都相信人應該對自己 無條件的自我接納。
理情治療跟精神分析一樣其中都有生物的取向
(二)相異:
1. 精神分析:
人格發展 性心理階段。 人格結構: 本我自我超我。 把潛意識納入其中。
2. 個人中心:
相信人本來就有自我實現的潛能。
治療師的真誠一致無條件的關注, 能協助案主 安全的探索自己扭曲的知覺 , 釐清社會期待 與內在 真正的需求和渴望。 促使對自己的接納。 造成改變、 更真實的跟自己在一起,朝向內在真正想自我實現的 方向前進。
3. 理情:
a b c d 評估、駁斥。 找到不適應行為的信念, 修正非理性的信念, 就能找到 適應現實 的自我。
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認知治療相信 個體的信念來自於童年早期的經驗, 形成對個人和世界的基本信念,組織成認知基模。
個體若早期童年經驗受到父母的支持和愛,便會形成對自己的正向觀點, 反之則為變成對自己的負向認知基模, 造成認知扭曲產生無效或不遜的思考方式例如設定不切實際的目標,或做了錯誤的假設
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(4)比較
a.人格結構
REBT及個人中心皆關注自我在意識層面的發展,精神分析關注本我、自我、超我的失衡
b.發展彈性
精神分析認為人格結構為早期決定,個人中心認為人有持續自我提升、自我實現及改變的可能,REBT認為自我為中性的,可藉思考模式改變以產生變化
c.發展關鍵: 精神分析的人格發展受口腔、肛門及性蕾期早期經驗影響,個人中心的人格發展受關係支持、無條件關注的品質影響,REBT中自我受重複的思考內容影響
(二)治療觀:
(1)精神分析:
藉由引發案主對治療師移情及潛意識素材的收集產生詮釋,使案主覺察、改變移情關係以獲得改變
(2)理情行為治療:
藉認知、情緒、行為方面的技術使當事人覺察發理性信念及想法與情緒、行為的關聯,注重改變非理性的思考
(3)個人中心:
認為提供矯正性支持關係則人便能發揮自我實現本能,注重溫暖、同理的氛圍及諮商師的態度
(4)比較
a.關注的時間點
精神分析關注案主過去經驗,個人中心與REBT接重視當下
b.諮商關係:
REBT較具指導性,注重諮商師於諮商中保持理性冷靜,個人中心注重關懷接納,認為諮商師與案主於諮商共同成長,精神分析認為諮商師與案主為合作關係,諮商師應維持空白螢幕以引發當事人產生怡情
(3)改變關鍵:
精神分析為早期關係的詮釋及移情的修通,個人中心為支持性的諮商關係,REBT為思考的改變