申論題

批判教育學在教育思想上是教育學上之里程碑，正是在於對教育與政治關係的揭露或在縣，也就意味哲教育研究者對於自己所組的教育制度進行反思。批判教育學者伊利希Illich除了提出去學校化社會的觀點外，也對學校教育進行批販與反思，而勒順從學校化社會中的教育制度的架化操控。 (一)Illich對於學校教育主要批判 1.Illich指出人類對於制度的過度依賴，造成現有制度剝奪人類自主的重大閉關。 2.Illich認為現在學校教育，透過各種典禮或儀式，埋藏具有宰制目的的意識形態，並將學生導入成長取向的消費型社會。 3.Illich認為現今社會的各種制度，使學生受制於國家機器的操弄，從學校體系中培育出框架中的學生，使其成為未來學校化社會的成員，簇擁非理性的一致性卻仍不自知。 4.Illich主張以學習網絡取代現有學校，認為好的教育系統應要有：隨時可用的學習資源、個體間的自由分享知識、以及公平的學習機會。 (二)Illich觀點對教育工作者的啟發 1.必須體認身為轉化型知識份子的責任與定位，理解其角色為傳遞知識的關鍵地位，自負將意識形態的宰制型知識，轉化為解放型知識的責任。 2.追求教育機會均等的終身職志，因此其教育工作者應自我審視，是否達到分配性與補償性正義的均衡。 3.瓦解國家機器聰弄文化霸權的可能性，了解在人類對制度的依賴性，造成國家機器得以透過文化的霸權運作，使其追求無宰制的解放社會重建工作。

（一）伊利希《非文化教育學》批評學校社會對人的宰制，使人們不能主宰自己的教育。他認為現代社會帶來制度化的價值，使人們加深對學校的依賴：

1.套裝價值 的神話：課程如同套裝的商品，消費越多越有價值。

2.價值測量 的神話：人們相信價值是可以被量化的。

3.制度化價值 的神話：人們相信價值是學校提供的結果。

4.永恆進步 的神話：使人們相信在學校不停進修、消費，會使他們變得更有價值。

（二）伊利希主張以「學習網絡」取代現有學校：

1.隨時可用的學習資源：學校應設置讓學生方便取用的教學資源。

2.個體間的自由分享知識：讓學生自由的選擇夥伴來討論感興趣的議題。

3.公平的學習機會：讓學習困難的學生有像專家諮詢的機會。

（三）他的主張對於教育工作者有何啟發：

1.教師必須體認到轉化型知識份子的責任與定位。

2.學生是否成為學習的主體。

3.終身學習的場域不僅止於學校。