主題:主內派的道德學說 : 康德的嚴格主義


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一、主內派的道德學說與教育理論 i.  以康德的嚴格主義為代表。 ii.  只有動機可為判斷的對象,行為的結果,與道德無關。   iii.  康德主張: 1.  只有意志善惡之分,行動結果沒有道德的價值。 2.  認識此種先驗規律的能力,此能力是所謂的實踐的理性。 3.  道德的權威問題,康德不主張用外力制裁,欲訴諸理性的絕對命令。 iv.  康德的道德學說在道德教育方面的影響,從下面幾種來說明: 1.  要使慾望服從理性,最初的起點,便是使之服從規律,因此以規律限制行動,是養成兒童品格的基礎。 2.  善僅存於意志,訓練意志比養成習慣更為重要。 3.  在道德訓練方面對外部的制裁,雖不完全排斥,卻不認為是理想的手段。 4.  道德訓練方面,主張訓練兒童只為義務心的驅迫而行為,不應夾雜任何其他動機。 5.  意志的自律:教人服從規律,覆行義務,但要人明白規律或義務的合理性。 v.  康德的道德學說影響於教育最大是注重品格陶冶、意志的訓練,使受教者以表現道德的行為。 vi.  對康德學說的評論: 1.  只重訓練善良意志,未免忽視外表的行動,由此養成的人格,徒有善意而無善行。 2.  太偏重於克己制欲方面,沒有培養道德行為的動力,充其量所培養出來的個人,僅能獨善其身,不能兼善天下。 3.  此學說太嚴格,任何行為須完全求諸義務,不能稍微帶有任何感情的成份,否則便失去道德價值。

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關鍵字:主內派嚴格主義理性康德意志的訓練注重品格陶冶