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101年 - 101 學年度中區縣市政府教師甄選策略聯盟國中國文科#8749

科目：教甄教程◆國文(中等) | 年份：101年 | 選擇題數：50 | 申論題數：0

試卷資訊

所屬科目：教甄教程◆國文(中等)

選擇題 (50)

「他的筆記提綱挈領，清楚明白」，其中「挈」的讀音與下述何者相同？ (A)「拿」手好菜 (B)非常「契」合 (C)誠「摯」而為 (D)妻「妾」成群。
(甲)《鏡花緣》(乙)《世說新語》(丙)《三國演義》(丁)《西遊記》(戊)《說苑》，以上五書的成書年代，依前後順序的排列為： (A)丙乙戊甲丁 (B)乙戊丙丁甲 (C)戊丙甲乙丁 (D)戊乙丙丁甲。
下述何者沒有錯字？ (A)按步就班 (B)萬惡淵藪 (C)既往不究 (D)盤根錯結。
王國維〈沈乙庵先生七十壽序〉說到清代學術思想自清初、乾嘉時期、道咸至清末的變化：「國初之學□，乾嘉之學□，而道咸以來之學□。」其中三個□應分別填入： (A)多、明、雜 (B)專、古、西 (C)變、微、異 (D)大、精、新。
【已刪除】下列哪一個句子最沒有冗詞贅字？(本題送分E) (A)不管遇到任何事情，請依照情況採取因應正確的措施 (B)政府派遣軍隊鎮守邊防，防止敵人有機可趁，暗中入侵國土 (C)經過多年的努力，他的小說不管是人物的描繪或節情的設計，都有很大的進步 (D)當你每日早晨醒來的時候，就都會有二十四小時的時間等待著你去安排。
「重做馮婦、玉石同匱」與下述哪一組成語的意思較為接近？ (A)孜孜矻矻、龍蛇雜處 (B)拾人牙慧、魚目混珠 (C)重操舊業、薰蕕同器 (D)韋編三絕、狗尾續貂。
下述提稱語和信封的啟封詞，何者適用於師長？ (A)如晤／惠啟 (B)台安／敬啟 (C)函丈／鈞啟 (D)道鑒／大啟。
十六世紀英國著名哲學家培根非常稱道蜜蜂採蜜釀蜜的行為，認為：「真正的哲學家，要像蜜蜂採蜜釀蜜一樣。」若將此一行為應用到人類追求知識的方式上，下列哪一項說明是正確的？ (A)每一樣學科都應有所學習，以便觸類旁通 (B)團結力量大，所有學習都是靠群體的力量共同完成的 (C)慎選自己所要學習的學科，並從中提煉精粹 (D)廣博學習，從中攝取菁華所在，並重新創造思考。
下列哪一組字屬於「六書」分類中的形聲字？ (A)門、雞、祭 (B)驚、郡、固 (C)皿、社、集 (D)酉、劈、解。
關於先秦農家的敘述，何者為非？ (A)主張農事應分工進行，才能有所收穫 (B)提倡君民並耕，不分彼此 (C)《漢書‧藝文志》以為出自農稷之官 (D)代表人物 有許行、陳相。
下述楹聯，何者適用於孔廟？ (A)到來盡是彈冠客 / 桃李夭夭遍九州 (B)杏林春暖 / 萱草含芳 (C)祖述堯舜 / 憲章文武 (D)擇里仁為美 / 安居德為鄰。
紀弦〈人類和蒼蠅〉：「倘你問我為什麼憎恨人類？/ 則我問你為什麼憎恨蒼蠅？人類並不比蒼蠅高貴些！/ 蒼蠅的形體也是一個美學的實踐：/ 牠有著對稱的複眼，/ 對稱的腳和翅翼；/ 當牠散步於玻璃窗上，/ 亦不減於人類的風度呢！/ 你豈能否認牠是上帝的傑作之一？ / 而世界乃一奇臭的垃圾堆，/ 我亦具有蒼蠅之一切癖性的。」詩中「蒼蠅的形體也是一個美學的實踐」，最可與下列哪一句相呼應？ (A)人類並不比蒼蠅高貴些！ (B)則我問你為什麼憎恨蒼蠅？ (C)你豈能否認牠是上帝的傑作之一？ (D)我亦具有蒼蠅之一切癖性的。
蘇軾〈日喻〉：「生而眇者不識日，問之有目者，或告之曰：『日之狀如銅盤』，扣盤而得其聲，他日聞鐘，以為日也。或告之曰：『日之光如燭』，捫燭而得其形，他日揣籥，以為日也。日之與鐘籥亦遠矣，而眇者不知其異，以其未嘗見而求之人也。」其主旨為： (A)不斷學習，時時驗證，才能獲得真知 (B)身心障礙者的學習過程是非常辛苦的 (C)學習各種事物都須要工具輔助，才能有所進步 (D)老師教導學生一定要多用譬喻的方法。
下述何者不是偏義複詞？(A)動靜 (B)忘懷 (C)早晚 (D)休憩。
孟子曰：「人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。」意謂： (A)人不可能沒有羞恥心，所以無恥的人做盡了無恥之事，是最可恥的 (B)人不可以不去分辨榮辱，因為社會上充滿了無恥的事跡，所以要努力去除 (C)人不可以做無恥的事情，若做了無恥的事情，就算是無恥之徒了 (D)人不可以沒有羞恥心，了解無恥是最可恥的事，那麼就能夠遠離恥辱了。
下述哪一個典故沒有「榮華富貴，轉眼成空」的意思？ (A)黍熟黃粱 (B)南柯一夢 (C)焚琴煮鶴 (D)車旅蟻穴。
胡適〈一顆星兒〉：「我喜歡你這顆頂大的星兒。/可惜我叫不出你的名字。/平日月明時，月光遮盡了滿天星，總不能遮住你。/今天風雨後，悶沉沉的天氣，/我望遍天邊，尋不見一點半點光明，/回轉頭來，/只有你在那楊柳高頭依舊亮晶晶地。」詩中：「回轉頭來，只有你在那楊柳高頭依舊亮晶晶地。」所展現的意境與下述何者最為類似？ (A)更回首，重城不見，寒江天外，隱隱兩三煙樹 (B)回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴 (C)驀然回首，那人卻在燈火闌珊處 (D)回首經年，杳杳音塵都絕。
「小明受傷了，右腳綁著厚重的石膏，走起路來一跛一跛的，非常不方便，逢人就說：「我可是『舉足輕重』啊！」句中「舉足輕重」語帶雙關，頗有幾分自我嘲弄的幽默。下列文句何者的用法與效果和上述文句最相似？ (A)這次的考試全班每個人都得了一個理想的成績，只有我「以退為進」的考了個不及格。 (B)「絕頂聰明」的小新總是在整理他那越來越稀疏的頭髮，真是無奈啊！ (C)許多駕駛「七零八落 」般的亂停車，警察先生可要好好取取締。 (D)小潔全台徒步旅行，一路走來把鞋子都給磨破了，所以只好「腳踏實地」走完全程。
在以下各選項中，有關《詩經》的敘述，何者完全正確？ (A)全書包括三雅、二頌、十五國風 (B)「六義」是指風、雅、頌、賦、比、興；風、雅、頌、賦、比、興又稱「六詩」 (C)孟子曾說：「詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。」 (D)漢代傳習《詩經》的有韓、趙、魏、毛四家，如今通行的《詩經》為毛詩。
南北朝文學史上，文人齊名並稱，下列選項敘述何者不正確？ (A)「大小謝」是指謝靈運、謝朓 (B)「徐庾」是指徐陵、庾信 (C)「陰何」是指陰鏗、何遜 (D)「顏謝」是指顏之推、謝靈運。
王粲〈登樓賦〉：「懼匏瓜之徒懸，畏井渫之莫食。」「匏瓜徒懸」是比喻： (A)沒有後代 (B)不勞而獲 (C)不為世用 (D)特立獨行。
「唐詩」和「宋詩」各有勝場：唐詩著重抒情，擅用以景托情的表現方式；宋詩則擅長說理、尚議論、以理趣見長。若據此為標準，下列詩句，明顯具有「宋詩」風格的選項是？ (A)雪淨胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落？風吹一夜滿關山 (B)飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層 (C)獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫 (D)寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
賦是中國獨特的一種文體，下列選項中關於賦的敘述何者不正確？ (A)最早把賦作為一種文學體裁的是荀子，他寫有〈賦篇〉 (B)賦是漢代最具有代表性的文體，是介於詩與文之間的韻文 (C)司馬相如的作品代表了漢賦的最高成就，〈子虛賦〉、〈上林賦〉、〈弔屈原賦〉是他的代表作 (D)賦發展到了宋代受古文運動影響，發展為散賦，歐陽修〈秋聲賦〉、蘇軾前後〈赤壁賦〉為代表作。
如果要辦一場日治時期臺灣文學作家的研討會，下列哪些作家不在研討範圍： (A)鍾理和、楊逵 (B)呂赫若、龍瑛宗 (C)林海音、林良 (D)張我軍、吳濁流。
有關近、現代作家的敘述，下列選項何者不正確？ (A)朱光潛致力於美學研究與教學，開拓了中國美學研究的新領域 (B)陳黎足跡踏遍臺灣各大山嶽，常在作品透顯親近自然和生態保育的可貴 (C)豐子愷的散文、漫畫、翻譯皆卓然成家。漫畫線條簡單自然，寓意深刻，是中國漫畫的先驅者 (D)林燿德是臺灣都市文學的主倡者，能在個人觀察角度中呈現宏闊的世界關懷。
〈古詩十九首〉是古典抒情詩的典範，有關〈古詩十九首〉的敘述，下列選項何者不正確？ (A)《詩品》稱之為「五言之冠冕」，《文心雕龍》稱之「幾乎一字千金」 (B)非一人一時一地之作 (C)最早見於《昭明文選》 (D)內容主要為思婦遊子之歌和士子傷時失志之作。
「南朝樂府尚婉轉，情感表達多含蓄而委婉；北朝樂府則樸質雄渾，情感表達多奔放直接」，若以此風格特色判斷，下列何者屬北朝樂府： (A)果欲結金蘭，但看松柏林。經霜不墜地，歲寒無異心。 (B)春蠶不應老，晝夜常懷絲。何惜微軀盡，纏綿自有時。 (C)始欲識郎時，兩心望如一。理絲入殘機，何悟不成匹。 (D)李波小妹字雍容，褰裳逐馬如卷蓬。左射右射必疊雙。婦女尚如此，男子安可逢?
丘逢甲〈離臺詩〉：「宰相有權能割地，孤臣無力可回天，扁舟去作鴟夷子，迴首河山意黯然。」對此詩的敘述，下列選項何者不正確？ (A)主要是感歎中日甲午戰敗，導致乙未割臺的歷史 (B)反映了中國在新時代中的悲劇 (C)充滿對當時宰相曾國藩的譴責 (D)表達對國事的灰心喪志，有隱居之意。
對台灣作家賴和的敘述，下列選項何者不正確？ (A)被稱為台灣現代文學之父 (B)終其一生都以漢文寫作，以此來表現作為漢民族的傲骨 (C)最著名的小說代表作為〈送報伕〉 (D)他的作品充分表現日據時期台灣作家的人道主義、抗議精神和改革思想。
下列選項著名詩句與作者的搭配，不正確的是： (A)年年歲歲花相似，歲歲年年人不同／劉禹錫 (B)在天願作比翼鳥，在地願為連理枝／白居易 (C)身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通／李商隱 (D)曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲／元稹。
現代小說往往有有取法中國古代小說之處。比如諾貝爾文學獎得主高行健的小說《靈山》，敘述個人到大陸西南地方尋找「靈臺方寸山」的經歷，內容並刻意安排了八十一節，乃是取法下列哪一本章回小說？ (A)《紅樓夢》 (B)《老殘遊記》 (C)《西遊記》 (D)《聊齋志異》。
在以下各選項中，有關宋詞的敘述，何者不正確？ (A)長短句、詩餘、樂府都是詞的別稱 (B)宋詞可分婉約詞派與豪放詞派 (C)周邦彥是北宋婉約詞的集大成者，著有《清真詞》 (D)「二安」是指陸游和李清照，皆以婉約詞著稱。
宋黃庭堅〈寄黃幾復〉：「桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈」，以下各選項，對這兩句詩的敘述，何者不正確： (A)上句寫今日相聚的歡樂，下句寫十年以來的孤燈苦讀 (B)兩句都由名詞或名詞性詞組所組成 (C)上句寫歡樂，下句寫孤苦，形成樂、哀對比 (D)「一杯酒」有時間短暫之意，「十年燈」有時間漫長之意，形成暫聚、久別的對比。
如果要考查元曲作家生平及其作品目錄，應參考下列那一本著作？ (A)《中原音韻》 (B)《南詞敘錄》 (C)《錄鬼簿》 (D)《教坊記》。
古人的稱號，有根據其諡號、官爵名、郡望或個人依志趣自取者，則韓昌黎、柳柳州、岳武穆、梁任公，依次分別根據哪種方式而來？ (A)官爵名／郡望／自取／諡號 (B)諡號／官爵名／自取／郡望 (C)自取／郡望／官爵名／諡號 (D)郡望／官爵名／諡號／自取。
王陽明為明代心學的核心人物，下列何者不是他的思想？ (A)心外無理 (B)心外無物 (C)一念發動處便是行 (D)行之真切篤實處即是知。
下述題辭，何者適用於校慶的場合？ (A)洙泗高風 (B)倚馬長才 (C)開物成務 (D)含英咀華。
《尚書》內容可分六體，其中告誡屬下或百姓的一類是： (A)誓 (B)誥 (C)謨 (D)命。
我國最早的職官治事政典，也是儒家政治思想淵鑑的典籍是哪一部？ (A)《禮記》 (B)《周禮》 (C)《儀禮》 (D)《尚書》。
下述作品及作者何者有誤？ (A)西湖遊記──張潮 (B)浮生六記──沈復 (C)夢溪筆談──沈括 (D)菜根譚──洪自誠。
北宋周敦頤是理學開山祖師，下列何者說法錯誤？ (A)主靜立人極 (B)立誠 (C)著〈太極圖說〉 (D)排佛老。
由白先勇策畫製作，結合兩岸三地文化界菁英的努力，於二○○四年在國家劇院演出的青春版《牡丹亭》，其原作是： (A)洪昇《長生殿》 (B)湯顯祖《還魂記》 (C)孔尚任《桃花扇》 (D)王實甫《西廂記》。
唐代高僧玄奘赴印取經回中國後，創立佛教何種宗派？ (A)唯識宗 (B)禪宗 (C)天台宗 (D)華嚴宗。
唐人李翱的人性論開宋代理學的先河，下列何者正確？ (A)著《定性書》 (B)主張性情至善 (C)以弗思弗慮為工夫 (D)修正孟子性善說。
主張太虛為宇宙本原的理學家是哪位？(A)周敦頤 (B)二程 (C)張載 (D)邵雍。
王充著有《論衡》一書，下列何者非其學說之主張？ (A)天道自然無為 (B)主張天人合一 (C)批判迷信鬼神 (D)重視實踐經驗。
下列所述何者不是陸九淵的思想？ (A)心外無理 (B)宇宙便是吾心 (C)發明本心 (D)格物窮理。
李大仁在看一本古典小說，只知他正讀到第六回，回目是「眾宰承宣游上苑，百花獲譴降紅塵」，從這有限的線索來看，他正在讀的這本小說應該是： (A)鏡花緣 (B)紅樓夢 (C)孽海花 (D)西遊記。
《易經》文言傳專門解釋哪些卦？ (A)乾、坤兩卦 (B)屯、蒙兩卦 (C)既濟、未既兩卦 (D)六十四卦。
趙師秀〈有約〉：「黃梅時節家家雨 /青草池塘處處蛙 / 有約不來過夜半 / 閒敲棋子落燈花」，由「有約不來過夜半」，可 知作者正在等待：(A)黎明 (B)朋友 (C)晴天 (D)月亮。

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