102年 - 金門縣102 學年度國民中學正式教師暨代理代課教師甄試 <國文科目>試卷#10523

科目：教甄教程◆國文(中等) | 年份：102年 | 選擇題數：50 | 申論題數：0

試卷資訊

所屬科目：教甄教程◆國文(中等)

選擇題 (50)

一、有一國文老師查考兩個罕用字讀音，《康熙字典》中註明此二字《廣韻》反切，一者為「戶經切」，另一為「人支切」。則此二字之讀音，按由中古至今日國語之語音演變正常規律，其讀音為: (A)ㄏㄥˊ ㄖˋ (B)ㄒㄧㄥㄧ (C)ㄒㄧㄥˊ ㄦˊ (D)ㄏㄥˊ ㄧˊ。

二、有外國學生初學漢字六書，謂「法」字為會意，並以為「以水去之」，意義當為古代的「馬桶」。下列對「法」字的敘述，何者為是? (A)「法」字六書屬「會意」 (B)「法」字解作「法律」，是假借用法 (C)「法」字應為形聲字，从水盍省（皿）聲 (D)「法律」義的漢字，本字為「罰」

三、唐宋古文八大家之一的歐陽文忠公名修，字永叔。下列對其名與字的相關陳述，何者為是? (A)「修」字應該作「脩」，絕不可作「修」 (B)名與字的關係是同為「長」義 (C)因為排行第三，所以加「叔」字 (D)名與字的關係是根據《書經》「慎厥身修，思永」而來

四、韓國傳統也應用漢字。「朝鮮」一詞的讀音，大陸地區讀作「ㄔㄠˊㄒㄧㄢˇ」，我教育部則定作「ㄔㄠˊ ㄒㄧㄢ」或「ㄓㄠㄒㄧㄢ」。若參考韓國人對「朝鮮」一詞意義的理解，按音義相關原則，其讀音最佳者為: (A)都可以 (B)ㄓㄠㄒㄧㄢ (C)ㄔㄠˊ ㄒㄧㄢˇ (D)ㄔㄠˊ ㄒㄧㄢ

五、岳飛〈良馬對〉中「自午至酉」，其實際時間長度應是: (A)五小時 (B)六小時 (C)七小時 (D)八小時

六、《詩經〃豳風〃七月》詩中說:「七月流火，九月授衣。」請問當時七月，「大火」星的方位應該流向: (A)東方 (B)南方 (C)西方 (D)北方

七、中國傳統星象主要有二十八星宿。試問「朱雀」七星是下列何者? (A)觜、參、井、鬼、柳、星、張 (B)井、鬼、柳、星、張、翼、軫 (C)翼、軫、角、亢、氐、房、心 (D)斗、牛、女、虛、危、室、壁

八、我國傳統分一年為二十四節氣。下列四組，何組包含春、夏、秋、冬四季的節氣? (A)驚蟄、穀雨、處暑、大寒 (B)清明、芒種、白露、霜降 (C)雨水、小滿、寒露、小雪 (D)春分、大雪、小暑、穀雨

九、陶淵明〈桃花源記〉中，記載桃花源中人問漁人謂:「今是何世?」他的意思是問: (A)現在是哪一年? (B)現在是哪一個朝代? (C)現在是秦帝第幾傳? (D)現在外面的世界如何?

十、有兩個形式相同的謎語如下:「有女則媚，見人便遷，遇河求木，埋草麥苗。」「引火嬝嬝升，種草油油綠，攜女結連理，寸心報養育。」謎底應該是? (A)喜、夭 (B)少、因 (C)夭、喬 (D)喬、因

十一、張先生與章先生初次見面，自我介紹。下面所陳述的內容，何者最具中文專業? (A)張先生說：「我是弓長張。」章先生說：「我是文章的章。」 (B)張先生說：「我是張菲的張。」章先生說：「我是立早章。」 (C)張先生說：「我是張飛的張。」章先生說：「我是音十章。」 (D)張先生說：「我是弓長張。」章先生說：「我是立早章。」

十二、從電腦down load 資料，中文說為「下載」，其「載」字的讀音與下列語句中何者不同? (A)白雲千「載」空悠悠 (B)滿「載」而歸 (C)張「載」乃北宋理學五子之一 (D)載歌「載」舞

十三、孟子曰：「舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。」孟子對舜則用「發」，對其他五人則用「舉」，是因為: (A)孟子也曾說「舉舜而敷治」，所以「發」跟「舉」無別，可以通用 (B)對舜是以一生的開始表現來看的，對其他人是從成名以後來說的 (C)舜的成就比其他五人都大，所以用詞特別 (D)舜後來繼承堯的帝位，孟子認為天子是不可以被人「舉」的

十四、陸游〈釵頭鳳〉「紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯！錯！錯！春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫！莫！莫！」下列對此詞的敘述，何者不正確? (A)「錯！錯！錯」跟「莫！莫！莫」有押韻關係 (B)黃縢酒應該是「黃藤酒」，是用一種黃藤植物泡製的香酒 (C)詞中「錯！錯！錯」、「莫！莫！莫」與李白《贈別從甥高五》詩「三朝空錯莫，對飲卻慚冤」中的「錯莫」有關 (D)詞中用「桃花」意象，有「人面桃花」之意

十五、以下的語詞，何者不屬於音譯的外來語? (A)東京 (B)首爾 (C)一級棒 (D)佛陀

十六、下列的詞語裡，不是源自閩南語詞彙的選項是: (A)抓狂 (B)紅不讓 (C)打拚 (D)速配

十七、下列四組語句中，其中「」內的字詞，彼此詞義相同的選項是: (A)我們聽過「假」道滅虢的歷史故事。/ 處事要公正，不可「假」公濟私。 (B)法官收受賄賂，知「法」犯法。/ 我們應該效「法」前賢，努力進取。 (C)風簷展書讀，「古道」照顏色。/ 「古道」西風瘦馬。 (D)「老大」嫁作商人婦。/ 我在家中排行「老大」。

十八、請分辨下列選項中相對語句裡「」中的字詞，其中意義相同的是: (A)朝「聞」道，夕死可矣。/「聞」香下馬吃個飽。 (B)「舉世」溷濁，清士乃見。/ 貝多芬是「舉世」知名的音樂家。 (C)君子有「成人」之美。/ 法律規定十八歲就算是「成人」了。 (D)念天地之悠悠，獨愴然而「涕」下。/ 最近天氣很冷，容易感冒流鼻「涕」。

十九、下列的語句中，對仗不甚工整的對偶句是: (A)吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘 (B)海內存知己，天涯若比鄰 (C)孤舟簑笠翁，獨釣寒江雪 (D)吳楚東南坼，乾坤日夜浮

二十、甲、「莫見乎隱，莫顯乎微。」乙、「微斯人，吾誰與歸〈」丙、「時晋公在假，因微服出遊。」丁、「人心惟危，道心惟微。」以上四句中的「微」字，意義相同的是: (A)甲、乙 (B)乙、丙 (C)丙、丁 (D)丁、甲

二十一、我國傳統儒家經典有「十三經」之目，下列各選項內，其中有不屬於十三經名目的是: (A)《周易》、《毛詩》、《禮記》 (B)《尚書》、《穀梁傳》、《中庸》 (C)《爾雅》、《孟子》、《左傳》 (D)《論語》、《孝經》、《周禮》

二十二、下列各選項的語句裡，何者沒有用語毛病? (A)自從師範大學畢業之後，他就教於忠孝國中，開始作育英才。 (B)現在不是假期，想不到風景區裡依然遊人如織，好不熱鬧。 (C)陳老伯雖然已經享年八十四了，但依然身體硬朗，健步如飛。 (D)請你拜讀拙作，並加以斧正。

二十三、「素胚勾勒出青花，筆鋒濃轉淡。瓶身描繪的牡丹，一如妳初妝。冉冉檀香，透過窗，心事我了然。宣紙上，走筆至此擱一半。/ 釉色渲染仕女圖，韻味被私藏。而妳嫣然的一笑，如含苞待放。妳的美一縷飄散，去到我去不了的地方。/ 色白花青的錦鯉，躍然於碗底。臨摹宋體落款時，卻惦記著妳。妳隱藏在窯燒裡千年的祕密，極細膩，猶如繡花針落地。」以上是節錄方文山〈青花瓷〉。下列對上述歌詞的敘述，何者有誤? (A)這青花瓷的製造時間，應該是宋朝 (B)這是繪有牡丹、錦鯉、仕女的青花瓷 (C)青花瓷上的圖案，是用毛筆繪製 (D)歌詞裡有用到「擬人格」的修辭法

二十四、下列各組成語中，哪一組中是完全正確的? (A) 一言九鼎〆一語成讖 (B) 百尺竿頭〆心無旁鶩 (C)怨夫曠女〆五蘊皆空 (D)莫明其妙〆茅塞頓開

二十五、下面各組語句裡「」內的字，其字義相同的選項為? (A)氣象清楚，「格」調且高，中間别有一種風情。/ 某官方「格」淳修，器識宏逺。 (B)我有「旨」酒，以燕樂嘉賓之心。/ 文句紛亂，主「旨」不顯。 (C)「卻」看妻子愁何在〇漫卷詩書喜欲狂。/ 曾經滄海難為水，除「卻」巫山不是雲。 (D)盤旋八九里，下上千百「尋」。/ 眾裡「尋」他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

二十六、〈國歌〉歌詞中「咨爾多士」一句，其典故出於下列哪一本經典? (A)《禮記》 (B)《易經》 (C)《詩經》 (D)《書經》。

二十七、下列古人的名與字，其關係是以同類事物的是: (A)沈復字三白 (B)趙雲字子龍 (C)吳應箕字次尾 (D)趙孟頫字子昂

二十八、金庸武俠小說裡，有「降龍十八掌」的武功名稱，下列哪一招式名稱不出於《易經》〈乾〉卦、〈坤〉卦之〈卦辭〉、〈爻辭〉? (A)第十五式「時乘六龍」 (B)第十六式「龍戰于野」 (C)第十七式「履霜冰至」 (D)第十八式「亢龍有悔」

二十九、「封禪」、「參禪」、「劉禪（劉備的兒子）」、「禪讓」，以上語詞中的「禪」字，其讀音相同的組別是: (A)「封禪」、「參禪」 (B)「參禪」、「劉禪」 (C)「劉禪」、「禪讓」 (D)「禪讓」、「參禪」。

三十、崔灝詩:「昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓;黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。」四句之中，有入聲字幾個（重複的字只算一個）? (A)九個 (B)八個 (C)七個 (D)六個

三十一、《易經〃乾卦》「群龍無首」一詞的意義，跟下列選項中哪一句的意義最相近? (A)虛位以待 (B)人才濟濟 (C)群雄割據 (D)蛇無頭不行

三十二、我國古付有「龍、鳳、龜、麟」四靈之說，若以古文字（指所已知四字最古的文字)而論，這四個字的六書結構應該是? (A)象形、象形、象形、象形 (B)形聲、形聲、象形、形聲 (C)象形、形聲、象形、形聲 (D)象形、象形、象形、形聲

三十三、下列臺灣地區的書局與出版社，其取名是根據經典、古籍而來的。下列的敘述中，何者不正確? (A)「里仁」書局，出於《論語》 (B)「揚智」出版社，出於《老子》 (C)「谷風」出版社，出於《詩經》 (D)「洪範」書店，出於《尚書》

三十四、漢平帝元始元年就是西元元年，元始四年干支屬甲子。請問蘇軾所作〈前赤壁賦〉說的「壬戌之秋」，應該是西元幾年?下列選項何者正確: (A) 1081 (B) 1082 (C) 1083 (D) 1085

三十五、余光中:〈靈感〉一首現付詩如下: 你光彩照人的熱帶小鳥，/ 歡喜在我頭頂來回飛繞，/ 每次在我的掌中掙脫，/ 只落下一片藍色的羽毛。/ 我把它拾起插在帽邊，/ 行人看到都異常驚羨。/ 哦，/ 我怎能捉回飛去的小鳥，/ 讓他們像我樣看個完全! 下列對此詩的敘述，何者正確? (A)作者所說「熱帶的小鳥」，是作者飼養的寵物，能刺激創作靈感 (B)作品只是靈感概念的吉光片羽 (C)作者對藍色有特別的喜好 (D)藍色的羽毛象徵榮耀，所以插在帽邊

三十六、某人一生茹素，不吃葷腥食物，而且嚴格遵循。請問下列菜單上的菜，他最可能吃的是? (A)蔥花蒸蛋 (B)蒜泥拌芥蘭菜 (C)薑汁燉豆腐 (D)韭菜炒鮑魚菇

三十七、有一人家每年皆貼春聯，作春聯都用前一年的生肖為上聯，新一年的生肖則嵌入下聯之中。有一年貼出的對聯是:「守閭耿耿禦外侮，剛鬣聲聲喚烏金。」請問是哪一生肖年貼的春聯? (A)猴 (B)雞 (C)狗 (D)豬

三十八、《世說新語》中記載一則晉鍾繇之子鍾會的事說:「晉文帝（司馬懿之子）與二陳（陳騫與陳泰）共車，過喚鍾會同載；即駛車委去，比出已遠。既至，因嘲之曰：『與人期行，何以遲遲？望卿遙遙不至。』會答曰：『矯然懿實，何必同羣』。帝復問會：『皋繇何如人？』答曰：『上不及堯、舜，下不逮周、孔，亦一時之懿士。』」對於這一段記載的說明，下列何者有誤？ (A)晉文帝說「望卿遙遙不至」，犯了鍾會父親的名諱，所以鍾會也報復 (B)晉文帝誠心向鍾會請教對《尚書》中「皋繇」這位大臣的評價 (C)晉文帝與二陳設計戲弄鍾會，讓鍾會很生氣 (D)鍾會的回應，每一句都具有針對性

三十九、「趨、步、奔、走」四字雖然都是用腳走路，而其本義與六書分類都有別。下列何者為正確？ (A)四字字義有步頻的差別 (B)四字的步速依由慢而快是〆趨、步、走、奔 (C)有兩個形聲字，兩個會意字 (D)「『走』馬看花」的速度是很快的

四十、以下四者的名與字的關係，不出於《尚書》者為何？ (A)黃庭堅，字魯直 (B)鄭燮，字克柔 (C)梅堯臣，字聖俞 (D)錢穆，字賓四

四十一、「乞、丐」二字，在六書之中，屬？ (A)象形、象形 (B)象形、會意 (C)會意、形聲 (D)指事、會意

四十二、《康熙字典》中有「体」字。對於「体」這個字的說明，下列何者錯誤？ (A)讀音同「笨」 (B)是「體」的俗字，大陸把它當作「體」的簡體字 (C)字的結構屬六書的「會意」 (D)「体」字的原意是「麤劣」

四十三、「鮮」字的六書結構屬： (A)象形 (B)指事 (C)會意 (D)形聲

四十四、《戰國策˙燕策二》〈趙且伐燕〉章載：趙且伐燕，蘇付為燕謂惠王曰：「今者臣來，過易水，蚌方出暴，而鷸啄其肉，蚌合而拑其喙。鷸曰：『今日不雨，明日不雨，即有死蚌。』蚌亦謂鷸曰：『今日不出，明日不出，即有死鷸。』兩者不肯相舍，漁者得而并禽之。」其中「今日不雨，明日不雨，即有死蚌」一節，歷來有不同的異文，若從文學修辭來考量，下列何者最可取？ (A)《春秋後語》引「必有死蚌」句作「必見死蚌脯」 (B)《藝文類聚》引「必有死蚌」句云：「蚌將為脯。」 (C)《埤雅》乃云：「今日不兩，明日不兩，必有死蚌。」「兩」謂闢口 (D)原來的語句即是最可取

四十五、國語注音符號的聲母符號ㄐ、ㄑ、ㄒ，在語音拼合時，後面一定跟隨有ㄧ、ㄩ，是因為： (A) ㄐ、ㄑ、ㄒ的發音部位在較後面 (B) ㄐ、ㄑ、ㄒ會排斥ㄨ音 (C)ㄐ、ㄑ、ㄒ是受到ㄧ、ㄩ影響後顎化現象的產物 (D) ㄧ、ㄩ的響度跟ㄐ、ㄑ、ㄒ較能配合

四十六、《禮記˙中庸》：「武王纘大王、王季、文王之緒，壹戎衣而有天下。」所謂「壹戎衣」的意思是： (A)誅滅強大的殷國 (B)第一次出兵攻打殷商 (C)一穿上盔甲 (D) 一件軍服

四十七、北宋畫家趙昌畫了一幅畫，有人作了一首題畫詩：「輕肌弱骨散幽葩，真是青裙兩髻丫；便有無腸配芳冽，應緣霜後苦無花。」試問這幅畫所畫的內容是： (A) 梅 (B) 蘭 (C) 菊 (D) 竹

四十八、清朝有人說，我們使用的「射」、「矮」兩個字的字義，應該反過來用才對。也就是「射」是「寸身」矮義，「矮」是委放箭矢「射箭」義。試問這個說法對「射」、「矮」兩個字來說，是對是錯？ (A) 兩個都對 (B) 兩個都錯 (C)「射」對，「矮」錯 (D)「射」錯，「矮」對

四十九、「歸寧」一詞在下列句子中的用法，何者不正確？ (A)我要去參加朋友的歸寧喜宴 (B)天子對諸侯們說：「眾卿歸寧爾邦，造福黎民。」 (C)新嫁娘出嫁，三朝回門就叫做「歸寧」 (D)岳父對新女婿說：「你現在就帶我的女兒歸寧去吧。」

五十、魏徵〈諫太宗十思疏〉中有云：「役聰明之耳目，虧無為之大道哉！」句中引用經典為言，其所引用為何經？ (A)《詩經》、《老子》 (B)《書經》、《論語》 (C)《老子》、《論語》 (D)《書經》、《老子》

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