109年 - 109-3 全國技術士技能檢定學科_乙級：20300喪禮服務#93397

科目：技檢◆喪禮服務-乙級 | 年份：109年 | 選擇題數：80 | 申論題數：0

試卷資訊

所屬科目：技檢◆喪禮服務-乙級

選擇題 (80)

1. 請選出以正信佛教信仰方式布置孝堂時，豎靈檯上可以擺放的物品？A.西方三聖像 B.三清道祖像 C.水果 D.香爐 E.玫瑰念珠 F.亡者牌位 G.耶穌受難像 H.玫瑰經(A)ACDE(B)ACDF(C)BDGH(D)ABCD。

2. 下列帖式之稱謂，何者有誤？(A)對兄弟之親家稱謂為「某老姻翁」(B)對妻之表兄弟稱謂為「某表舅兄」(C)對親家之兄(弟)稱謂為「某老姻伯(叔)」(D)對妻之兄弟稱謂為「尊外兄弟」。

3. 從事專業性工作，在服務顧客時應有的態度是(A)選擇最安全、經濟及有效的方法完成工作(B)為了降低成本，可以降低安全標準(C)不必顧及雇主和顧客的立場(D)選擇工時較長、獲利較多的方法服務客戶。

4. 對於臨終病人的家屬，以下的想法何者是錯誤的？(A)儘量不要在臨終病人面前做出可以感受任何歡樂的事，因為這樣會加深臨終病人的痛苦(B)儘量做好後事的準備(C)臨終病人的家屬也是需要被照顧的(D)儘量說出家人彼此之間的心聲，讓臨終病人與家屬能夠彼此道謝、道愛、道歉、道別。

5. 有關商標權的下列敘述何者錯誤？(A)在夜市買的仿冒品，品質不好，上網拍賣，不會構成侵權(B) 商標註冊後，3 年不使用，會被廢止商標權(C)商標註冊後可取得 10 年商標權(D)要取得商標權一定要申請商標註冊。

6. 關於點主儀式的敘述，下列何者正確？(A)用硃筆及墨筆兩支筆點在牌位上，墨筆為留存用(B)點主為王即為牌位開光的意思(C)客家習俗通常在到達墓地時進行(D)點主官按習俗多由好命人執行。

7. 請選出依據臺灣傳統殯葬禮俗，服務土葬個案的遺體入棺作業時，必須事先準備的裝備或物品？ A.七星板 B.稻灰或茶葉 C.蓮花金、蓮花銀、紙錢或庫錢 D.菱角枕 E.生鴨蛋 F.米斗 G.掩(遮)身幡 H.過山衣(A)ABCDG(B)ACEFH(C)BDFGH(D)BCDEG。

8. 依內政部發布「生前殯葬服務契約業者電腦作業規範」，下列何者非生前殯葬服務契約業者應在其網站公開之資訊？(A)專責殯葬禮儀服務人員之姓名及電話(B)生前殯葬服務契約業者之名稱、地址、電話、電子郵件信箱地址(C)信託業者之名稱、地址及電話(D)各服務處所之名稱、地址及電話。

9. 華人傳統喪葬禮俗中對於亡者壽服的說法，下列何者錯誤？(A)壽衣的單位為層或重(B)壽衣的質料避免採用綢緞的材質(C)壽衣的口袋必須密縫(D)亡者的衣服皆為右衽、結絞。

10. 臺灣嘉南沿海一帶發生的烏腳病可能為哪一種重金屬引起？(A)鎘(B)砷(C)汞(D)鉛。

11. 下列何者是喪禮服務人員於發喪作業中合宜的作法？(A)父喪要通知外家，母喪則要報伯叔、姑母等(B)訃聞的內容應經家屬確定，但整份訃聞內容若有錯誤，服務人員仍應負責(C)發喪之後要為喪宅大門貼一小條紅布(或紅紙)，以示吉凶有別(D)告訴家屬入殮時辰看好便可報喪，一般方式是派人代為報喪，或用電話通報，血緣較近的親人則可以發訃聞。

12. 請選出各宗教對於死亡的正確說法：A.伊斯蘭教稱歸空 B.佛教稱涅槃 C.一貫道稱歸真 D.道教稱登仙 E.基督教稱安息 F.天主教為安養(A)ABD(B)DEF(C)CEF(D)BDE。

13. 有關台灣早期自大殮儀節開始的治喪流程先後順序：A.拼腳尾物 B.入殮 C.奠禮 D.封釘 E.停柩。其流程何者為正確？(A)ABCDE(B)DBEAC(C)BADEC(D)BDEAC。

14. 對同性同居或跨性別之死者，有關喪禮服務人員治喪協調時，下列何者錯誤？(A)應詢問歿者家屬是否同意死者同居人擔任喪禮中歿者配偶的角色(B)應詢問並尊重死者喜愛的裝扮(C)直接以死者生理性別之社會主流裝扮來處理(D)應詢問歿者伴侶是否同意其擔任喪禮中歿者配偶的角色。

15. 有關「訃聞」之紙張顏色與字體，下列敘述何者錯誤？(A)內文中之「聞」字，為對收信人表示禮貌，應以紅色印刷(B)紙張顏色可依宗教別選定，佛教儀式者得採用黃色印刷(C)於儒家禮制，高齡長者逝世得使用粉紅色或紅色紙張，代表老喜喪(D)圖案與字體大小選取應端莊典雅為要，在觀感上以莊嚴肅穆為原則。

16. 請選出殯葬倫理能達到的功能與效益？A.啟發執業人員本性自然的德性 B.引導喪禮服務人員擔負起為營業單位賺取高利潤的角色 C.提供喪禮服務人員遵循行為規範，確保服務品質 D.引導喪禮服務人員良善盡責的服務行為 E.讓喪禮服務人員滿足服務公司股票上市的期待 F.讓喪禮服務人員獲得社會對其殯葬專業的依賴(A)ADEF(B)BCDE(C)ACDF(D)CDEF。

17. 有關「訃聞」之書寫，下列敘述何者正確？(A)為表族人眾多，姻親外戚之人名皆一併印上(B)喪宅與靈堂設置地址不同時，應一併列印清楚(C)書寫收件人姓名字體應整齊端正，末尾寫「收」、「啟」以示謙恭(D)為對收信人表示禮貌，訃聞封面之「訃」字應以紅色印刷。

18. 依醫療法第 76 條，有關醫院開立證明文件之規定，下列何者為非？(A)醫院不可拒絕對到院前已死亡之遺體開立死亡證明書(B)無法令規定之理由，對其診治之病人，不得拒絕開給死亡證明書(C) 無法令規定之理由，對其診治之病人，不得拒絕開給死產證明書(D)開給各項診斷書時，應力求慎重。

19. 正信佛教徒的喪禮規劃中，有關初終遺體安置，下列何者錯誤？(A)誦唸彌勒真經(B)不擺腳尾物(C) 不塞手尾錢(D)供奉佛像。

20. 個人資料保護法為保護當事人權益，多少位以上的當事人提出告訴，就可以進行團體訴訟：(A)5 人(B)10 人(C)20 人(D)15 人。

21. 下列哪些項目可列為喪禮服務人員的基本責任？A.成為服務公司的代言人 B.尊重亡者 C.提供最佳品質的殯葬服務 D.保密原則 E.誠實 F.遵守法律規範 G.相信鬼神的存在 H.依據與消費者訂定的合約內容確實執行殯葬服務。(A)ACDFGH(B)BCDEFH(C)ABCDEFGH(D)BCDEFGH。

22. 下列何者不是溫室效應所產生的現象？(A)氣溫升高而使海平面上升(B)北極熊棲地減少(C)造成臭氧層產生破洞(D)造成全球氣候變遷，導致不正常暴雨、乾旱現象。

23. 佛教喪禮於啟靈後，若送葬行列有下列組成：A.供香 B.西方三聖佛像 C.法師 D.佛幡。以下先後順序何者正確？(A)DCBA(B)ABDC(C)ABCD(D)BACD。

24. 以下對於「工讀生」之敘述，何者正確？(A)每日正常工作時間不得少於 8 小時(B)國定假日出勤，工資加倍發給(C)工資不得低於基本工資之 80％(D)屬短期工作者，加班只能補休。

25. 告別奠禮當中的遺族謝詞，下列何種安排比較妥當？(A)由家族成員推派一人以 30 分鐘向來賓申致謝意(B)可由司儀代理，並稱喪家為○府(C)遺族應分站兩側答禮位置(D)遺族向來賓鞠躬致謝時，司儀可引導現場親友起立回禮。

26. 有關為女性亡者化妝的做法，下列何者不恰當？(A)上粉底時，應手持海綿採左右來回摩擦的方式以利妝容均勻(B)化妝人員必須穿防護衣、戴口罩與手套等裝備(C)化妝前應與家屬溝通或取得亡者生前照片，確認其偏好(D)化妝前應以酒精棉片為亡者進行五官與全臉的消毒。

27. 關於「樹葬」，下列敘述何者不符殯葬管理條例之定義？(A)指於公園、綠地、森林，劃定區域範圍實施植存，亦屬殯葬管理條例所稱樹葬之定義(B)在公墓內將骨灰藏納土中，再植花樹於上，屬於樹葬的一種(C)在公墓內於樹木根部周圍埋藏骨灰，亦屬樹葬的一種(D)實施樹葬前必須先將骨灰以再處理設備加工研磨成更細小之顆粒。

28. 水中生化需氧量(BOD)愈高，其所代表的意義為下列何者？(A)分解污染物時不需消耗太多氧(B)水質偏酸(C)有機污染物多(D)水為硬水。

29. 《禮記》曰：「卒哭曰成事。」所謂「卒哭」其意為何？(A)哭泣已足夠，代表喪事已經完成(B)至卒哭祭後，不得再因失喪而哭泣(C)停止無時之哭，僅為朝夕哭(D)卒哭祭在祔祭之後，屬於吉祭，因此不需要再哭。

30. 意外死亡特殊流程規劃必須注意的事項：A.檢警單位尚未確定死因開立死亡證明書前，遺體不得先行沐浴，但可先行更衣 B.檢警單位尚未確定死因開立死亡證明書前，遺體不得先行沐浴、更衣或入殮 C.得於豎靈前到事發現場執行超渡之宗教儀式 D.民間習俗會於豎靈前到事發現場執行引魂之宗教儀式。以上敘述何者正確？(A)AD(B)BC(C)BD(D)AC。

31. 致女喪輓軸之用辭，下列何者為宜？A.閨幃遽捐 B.碩德流芳 C.久欽懿範 D.泰山其頹 E.德範長昭 F.淑慎堪傳 G.慈竹霜寒 H.南極星沉 I.淑人其萎(A)ACFG I(B)BCDEH(C)ABDEH(D)BDEF I。

32. 下列對限定繼承之敘述，以下何者有誤？A.繼承人得限定以因繼承所得之遺產，償還被繼承人之債務 B.繼承人有數人，其中一人主張限定之繼承時，其他繼承人視為同為限定之繼承，不得為概括繼承之表示 C.為限定之繼承者，其對於被繼承人之權利、義務，不因繼承而消滅 D.為限定之繼承者，應於被繼承人死亡時起三個月內呈報法院(A)CD(B)BD(C)BC(D)AB。

33. 下列何者為環境保護的正確作為？(A)自己開車不共乘(B)多吃肉少蔬食(C)不隨手關燈(D)鐵馬步行。

34. 《禮記‧檀弓上》曰：「死而不弔者三，畏、厭、溺。」所說明的意涵，下列何者正確？(A) 「畏」指不畏強權而捨身取義者(B)「厭」指亡者因行止危險而被崩墜物壓殺者(C)「溺」指亡者因沉溺邪道而亡者(D)文中的「弔」指的是慰問喪親家屬的禮儀。

35. 有關殯葬設施經營業銷售墓基或骨灰(骸)存放單位，依據殯葬管理條例及相關辦法，下列敘述何者錯誤？(A)殯葬設施經營業者應建置網站公開核准販售墓基、骨灰(骸)存放單位之總數量、已銷售數量及尚未使用數量(B)殯葬設施經營業委託他公司或商業銷售墓基、骨灰(骸)存放單位，當受託業者與消費者有消費爭議時，殯葬設施經營業者應予處理(C)殯葬設施經營業者應建置網站，提供已購買者查詢已繳納價金入帳情形(D)殯葬設施經營業委託他公司或商業銷售墓基、骨灰(骸)存放單位，應公開受託業者資訊，受託業者有異動時，殯葬服務業至遲應於異動日起算第 30 日更新資訊。

36. 臺灣喪禮實務流程包括：A.入殮 B.落壙 C.移柩 D.啟攢 E.火化 F.進塔 G.奠禮。以上按傳統禮俗需擇吉時的有哪幾項？(A)ADE(B)EFG(C)ACDG(D)ABCDF。

37. 下列所述何者不是悲傷支持團體的主要工作？(A)鼓勵喪親者認清自己的失落(B)提供喪親者盡情且安全的進行他們的哀悼(C)援助喪親者的經濟生活(D)協助喪親者從失落中找出生命和生活的意義。

38. 依殯葬管理條例及其施行細則之規定，有關殯葬設施專區之規劃設置，下列敘述何者正確？(A)得由鄉(鎮、市)主管機關設置規劃(B)得規劃殯葬服務相關行業(C)不得規劃骨灰拋灑植存場所(D)僅得規劃殯儀館、火化場、骨灰(骸)存放設施。

39. 居喪期閒弔唁應注意事項，以下敘述何者錯誤？(A)團體弔唁時，其儀式為：上香、獻花、向靈柩行三鞠躬禮，家屬答謝(B)有多人以上的團體弔唁時，可以舉行團體行禮方式，互推一人為主弔者，其餘為陪弔者(C)殮後應設靈堂供親友來賓憑弔，備簽名簿供憑弔親友來賓簽名用(D)親友來賓憑弔時，家屬在幃旁負責點香，親友來賓向靈位及遺像行禮或上香(拈香)，並向家屬表示慰問。

40. 為了避免漏電而危害生命安全，下列何者不是正確的做法？(A)加強定期的漏電檢查及維護(B)做好用電設備金屬外殼的接地(C)有濕氣的用電場合，線路加裝漏電斷路器(D)使用保險絲來防止漏電的危險性。

41. 下列殯葬文書之用法，何者有誤？(A)報凶聞謂之「訃」(B)在床曰「屍」，在棺曰「柩」(C)慰孝子謂之「唁」(D)「捐館就木」云病之將死。

42. 下列何者非屬使用合梯，應符合之規定？(A)梯腳與地面之角度應在 80 度以上(B)合梯應具有堅固之構造(C)合梯材質不得有顯著之損傷、腐蝕等(D)有安全之防滑梯面。

43. 下列何者非為職業病預防之危害因子？(A)遺傳性疾病(B)物理性危害(C)化學性危害(D)人因工程危害。

44. 解決台灣水荒(缺水)問題的無效對策是(A)水資源重複利用，海水淡化…等(B)積極推動全民體育運動(C)興建水庫、蓄洪(豐)濟枯(D)全面節約用水。

45. 喪禮服務人員為客戶推薦納骨塔時，那種行為不妥當？(A)建議向依規定提撥殯葬設施基金費用業者購買(B)鼓勵客戶以投資增值的角度進行買賣(C)代為查詢該納骨塔是否為合法殯葬設施(D)提供「納骨塔使用權買賣定型化契約範本」供客戶參考。

46. 因為工作本身需要高度專業技術及知識，所以在對客戶服務時應(A)若價錢較低，就敷衍了事(B)保持親切、真誠、客戶至上的態度(C)以專業機密為由，不用對客戶說明及解釋(D)不用理會顧客的意見。

47. 下列何者是臨終者的自我實現需求？(A)醫療照護、怕被拋棄(B)呼吸、食慾、如廁、睡眠、疼痛控制(C)維持尊嚴、自己決定(D)完成心願。

48. 有關銘旌的說法，下列何者有誤？(A)銘旌的功能包含將靈柩下壙時，覆蓋於天蓋上，用以識別亡者(B)《儀禮˙士喪禮》中即有記載「為銘」：在亡者過世第一天為亡者製作銘旌旗的做法(C)依臺灣民俗，銘旌書寫格式採「生老病死苦」之「兩老夾一生」的寫法(D)依臺灣民俗，銘旌上書寫亡者姓氏相關資訊所選用的紙張，採取「父青母黃」的原則。

49. 就《家禮大成》的〈喪祭總論〉而言，下列敘述何者正確？A.以衣殮亡者之身謂之禭 B.以玉實死者之口謂之琀 C.以車馬助喪謂之賻 D.茅沙沃酒以喻其清潔(A)ABC(B)BCD(C)ABCD(D)ABD。

50. 喪禮服務人員對於喪親家屬後續關懷的主要意義，下列何者為非？(A)提供家屬相關支持團體的活動訊息(B)提醒家屬各種祭奠日的準備方式(C)關懷家屬是否有過度悲傷反應(D)了解家屬是否已辦理遺產繼承。

51. 先秦祭禮中，何者可以代替祖先享用祭品，滿足祭祀者孝敬祖先之心？(A)尸(B)祝(C)巫(D)覡。

52. 下列何種型態將是台灣安寧醫療推展的未來趨勢？(A)以居家和社區式照顧服務為主(B)以共同照顧為主(C)以獨立安寧緩和醫療機構為主(D)以醫院和社區居家型態為主。

53. 依據《儀禮˙士喪禮》的敘述，有關魂神依憑處理的說法何者正確？(A)「重」上刻有亡者姓名，「明旌」上則無(B)安葬後透過「重」迎亡者之精魂而返(C)「設重」的時間點早於「為銘」(D)啟殯之前「明旌」放於「重」之上時，通常是朝向南方。

54. 傳統喪葬禮制對「孝杖」有其規範，下列敘述何者有誤？(A)母喪用桐杖，謂心內悲切，同於父也 (B)父喪杖用竹，取其節歷四時而不變(C)長與心齊，孝子執此以扶其身(D)大殮之日執起，俟服闋焚於墓前。

55. 用電設備的線路保護用電力熔絲(保險絲)經常燒斷，造成停電的不便，下列何者不是正確的作法？(A)重新設計線路，改較粗的導線或用兩迴路並聯(B)換大一級或大兩級規格的保險絲或斷路器就不會燒斷了(C)減少線路連接的電氣設備，降低用電量(D)提高用電設備的功率因數。

56. 對於勞動部公告列入應實施型式驗證之機械、設備或器具，下列何種情形不得免驗證？(A)輸入僅供收藏使用之限量品(B)依其他法律規定實施驗證者(C)輸入僅供科技研發之專用機(D)供國防軍事用途使用者。

57. 下列哪些是告別奠禮進行前的準備工作？A.確定禮堂布置或所有物品擺放妥當 B.協助家屬穿戴孝服 C.協助家屬轉柩 D.向負責收賻工作的家屬或親友說明注意事項 E.請家屬先撤除腳尾飯 F.確定所有工作人員就定位(A)ABCD(B)BCDE(C)ABDF(D)ABEF。

58. 在傳統殯葬禮儀，禮經中之禮制與現代殯葬禮俗之對應，下列敘述何者有誤？(A)飯含→口含銀(B) 設重→立魂帛(C)朝夕哭奠→早晚拜飯(D)易簀→搬舖。

59. 下列何者不是目前台灣主要的發電方式？(A)燃煤(B)核能(C)地熱(D)燃氣。

60. 在喪服「五服四等」之禮制中，其服制下列何者為非？(A)降服，為出嫁之姊妹(B)義服，為業師(C) 正服，為父母等(D)加服，為母妗(母親兄弟的妻子)。複選題：

複選題
61. 下列何者為意外死亡案件取得死亡證明文件的程序項目？(A)請醫師開立死亡證明(B)於管轄警察單位製作筆錄(C)請檢察官開立相驗證明(D)請衛生單位開立死亡證明。

複選題
62. 現代國民喪禮有關同志的後事處理，下列何者適當？(A)多元性別尊重(B)基於社會觀感，依家屬意見隱瞞其同志身分，並拒絕亡者伴侶參加喪禮(C)殯葬自主(D)以亡者的生理性別決定治喪儀式。

複選題
63. 下列臨終照顧項目何者屬於全社區的照顧？(A)對病人疼痛給予嗎啡等藥物緩解(B)落實二十四小時 on call 制度(C)建立合作轉介系統(D)對於病患家屬的照顧。

複選題
64. 有關一貫道道親的臨終關懷事宜，下列何者不正確？(A)除了為臨終者助念，也應關懷引導家屬接受傅油聖事(B)助念前，可先向病患開示勸告抱持三寶，觀想仙佛聖像(C)可以引導病患觀想西方淨土的依止莊嚴(D)可以準備彌勒真經被，幫助病患心神安定。

複選題
65. 依《殯葬服務業申請經營許可辦法》規定，下列敘述何者不是直轄市、縣(市)主管機關應駁回申請殯葬服務業經營許可案件事由？(A)經公司或商業之目的事業主管機關撤銷或廢止其公司或商業登記(B)經通知限期補正，屆期仍未補正(C)未於申請前召開公聽會或未檢具公聽會相關證明文件(D) 直轄市、縣(市)主管機關為審查申請殯葬服務業經營許可案件進行實地勘查，經通知申請人到場說明，無正當理由不到場說明。

複選題
66. 有關私立公墓及骨灰(骸)存放設施管理費專戶相關規定之敘述，下列哪些是正確的？(A)私立公墓、骨灰(骸)存放設施經營者應以收取費用之 2%，設立專戶，專款專用(B)殯葬管理條例施行前已設置之設施，其經營者在本條例施行前所收取之管理費如有賸餘款，仍應存入管理費專戶(C)設施經營者應將專戶之年度決算書送經會計師查核簽證，並報直轄市、縣(市)主管機關備查(D)管理費專戶所生之孳息，經營者得提領逕行投資運用。

複選題
67. 傳統家、公奠禮時，若喪禮服務人員有提供黃絲帶胸花給來賓佩戴，下列何者正確？(A)亡者為女性時，男性來賓應將胸花佩戴在左胸(B)亡者為男性時，女性來賓應將胸花佩戴在右胸(C)亡者為男性時，男性來賓應將胸花佩戴在左胸(D)亡者為女性時，女性來賓應將胸花佩戴在右胸。

複選題
68. 下列哪些項目可歸類為影響喪親者悲傷反應的社會文化因素？(A)宗教因素(B)缺乏社會支持網絡(C) 特有的禁忌(D)不可談的失落。

複選題
69. 依一般民間喪禮習俗，有關牲禮奠品的擺放哪些有誤？(A)未備有奠品桌時，可直接將牲禮置於靈柩上(B)魚頭應朝向亡者遺像(C)雞頭應朝向亡者遺像(D)五牲中的豬頭應朝向亡者遺像。

複選題
70. 對於癌末病人最好坦白告知其病情的原因，下列何者為是？(A)給予病人參與醫療決策的機會(B)有助於過世後拜藥懺的功德(C)避免醫療資源的浪費(D)多數病人對自己的身體狀況比誰都清楚，無法隱瞞。

複選題
71. 有關華人習慣以錢財互助親友辦理生命禮儀之社交禮俗中，致贈禮金時運用的詞彙，下列哪些正確？(A)致贈禮金協助親友為亡者辦理合爐稱為「巹儀」(B)致贈物品協助喪家辦理喪事稱為「賵儀」(C)過去致贈女子陪嫁品稱為「贐儀」的用詞，現代延伸運用於致贈物品協助喪家治喪(D)致贈禮金協助喪家辦理喪事稱為「賻儀」。

複選題
72. 下列對於守靈期間與供飯注意事項之敘述哪些不宜？(A)晚上捧飯前請先準備盥洗用具加適當溫水於臉盆，放在小板凳上，再放置於靈桌前(B)豎靈後，就要早晚捧飯，捧飯的時間早上大約在日出以前，傍晚在太陽下山以後(C)早上捧飯要先上香請逝者用膳後，再端上盥洗用具(D)自宅守喪期間，除非不得已，靈堂宜時時刻刻有人守候。

複選題
73. 下列有關古禮中，父母親過世後喪親家屬居喪生活的規範敘述哪些正確？(A)父母親過世要等到小斂後，子女才能食粥(B)安葬後進行虞祭時可用疏食水飲(C)大祥可飲醴酒茹乾肉(D)小祥時可食菜。

複選題
74. 下列敘述哪些不符內政部發布之「骨灰(骸)存放單位使用權買賣定型化契約應記載及不得記載事項」？(A)骨灰(骸)存放單位使用權之取得，應以取得該單位土地或建物所有權為前提(B)為維持商品交易秩序，消費者購買之存放單位使用權禁止自由轉讓(C)消費者發生繼承事實時，繼承人得向骨灰(骸)存放設施經營業者辦理過戶登記，但不得變更指定使用該骨灰(骸)存放單位之人(D)消費者在使用骨灰(骸)存放單位前，如同一骨灰(骸)存放設施內仍有空位時，消費者可向業者請求換位。

複選題
75. 癌末病人的身體經常發生那些症狀？(A)水腫(B)壓瘡(C)呼吸困難(D)毛髮增長。

複選題
76. 對於初終階段有關遺體處理之敘述，下列哪些正確？(A)《增訂家禮大成》中言：「捐館就木」謂人之已亡(B)《儀禮˙士喪禮》中所說的「死於適室」中的「室」，對於天子來說是指他平時所使用的「路寢」空間(C)《儀禮˙士喪禮》中描述人死後第一天應將「奠脯醢、醴酒」置於遺體的腳尾(D)《增訂家禮大成》中言：「在床謂之屍」。

複選題
77. 有關喪禮服務人員完成入殮後應執行的善後作業，下列敘述哪些正確？(A)擦拭過亡者體液的衛生紙用紙巾妥善包裹後，可丟在一般性垃圾桶(B)化妝後使用的塑膠挖杓遭污染後，可在清洗乾淨後，完全浸泡於餘氯量 200ppm 的氯液中浸泡 2 分鐘以上，達到化學消毒法的效果(C)為亡者修眉的修眉刀在清洗乾淨後，必須在完全浸泡在水中，並在達攝氏 100 度的滾水中煮 5 分鐘後取出瀝乾以達消毒效果(D)使用過的棺罩，可以在上午 10 點後，透過充足的陽光曝曬，達到紅外線的物理消毒效果。

複選題
78. 對於 Stroebe 和 Schut 所提出雙軌擺盪模式來闡述的悲傷歷程，下列描述何者為非？(A)哀慟者專注於失落導向，是健康的表徵(B)努力調適，專注於生活上的改變，稱之為重建導向(C)哀慟者在兩個傾向的擺盪縮小，才能邁向正常的生活(D)哀慟者專注於重建導向，是健康的表徵。

複選題
79. 基於法令程序與公共衛生考量，下列何者為遺體於殯儀館進行洗身、更衣與冰存時必要之注意事項？(A)具備死亡證明書或相驗屍體證明書(B)遺體必須化妝完成(C)遺體需助念八小時(D)遺體冰存時，需檢核識別手(腳)圈。

複選題
80. 下列何種失落屬於衍生性失落？(A)父親過世後整日消沈，失去工作(B)心愛的寵物死去，覺得宛如家人去世般痛苦(C)車禍失去雙腿而自殺(D)某甲因為失去工作，導致老婆也跟他離婚。

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