110年 - 110 原住民族特種考試_三等_教育行政：教育哲學#101031

科目：教育哲學 | 年份：110年 | 選擇題數：0 | 申論題數：7

試卷資訊

所屬科目：教育哲學

選擇題 (0)

申論題 (7)

一、「圖騰」可謂是廣泛符號的一種，洞察人類自古以來，許多原住民族傳統習俗，常藉用大自然中的動、植物及天空星體為其圖騰（如百步蛇、百合花、太陽等），展現該族群所特有的符號文化內涵，並期能從中獲得保護、勇氣和超人的力量，足見符號與人類關係之密切。事實上，學校教育的過程，宛若符號互動的歷程，請列舉五項符號的功能，並分別列舉一個校園符號說明之。（25 分）

二、哲學與教育關係密切，因越經得起驗證的哲學思維往往對教育實務的影響越大。如美國現代教育哲學家杜威（John Dewey, 1859~1952）主張知識之學習需理性與經驗交互作用，成效較佳；而早於二千多年前孔子即曾謂：「學而不思則罔，思而不學則殆」；兩位哲學家的前述智慧，留給後人奉為圭臬，請列舉學烹飪、打球、書法、游泳、開車此五個實例以驗證論述其哲理。（25 分）

⑴過度偏重動機

⑵過度偏重過程（情境）

⑶過度偏重結果，分別易產生什麼偏差問題？

⑷又當如何因應較能客觀做合理判斷呢？

四、試解析老子所謂：「人法地，地法天，天法『道』，『道』法自然」之意涵，並列舉兩例以申論該思維對學校「因才施教」教育之啟發。（25 分）