所屬科目:教甄教程◆國文(中等)
51. 下列「」內的字,讀音 完全不同 的是: (A)鼓「枻」而去 / 井「渫」不食 / 沆「瀣」一氣 (B)「囫」圇吞棗 / 鴻「鵠」之志 / 斗「斛」之祿 (C)被「褐」懷玉 / 捭「闔」縱橫 / 一丘之「貉」 (D)「嗜」之如命 / 不待「蓍」龜 / 故舊「耆」老
52. 下列「」中的詞語皆為人體部位名稱,何者解釋最為 正確? (A)永思慮崇替,慨然獨撫「膺」:指額頭 (B)讀書欲睡,引錐自刺其「股」,血流至足:指大腿 (C)魏齊大怒,使舍人笞擊雎,折「脅」摺齒:指小腿 (D)近拇之指,皆為之痛,若剟刺狀,肢體心「膂」無 不病者:指腎臟
53. 下列選項文句的「以」字,哪一選項的用法,與其他 三者 不同 ? (A)鄭昭君之時,「以」所愛徐摯為相,國亂,上下不親, 父子不和 (B)四肢僵勁不能動,媵人持湯沃灌,「以」衾擁護,久 而乃和 (C)治頑癬,「以」毒攻毒 (D)近世寇萊公豪侈冠一時,然「以」功業大,人莫之非
54. 下列成語用字,完全正確的選項是: (A)急流湧退 / 提綱契領 (B)額首稱慶 / 繁文褥節 (C)膾炙人口 / 罄竹難書 (D)宿興夜寐 / 眾口礫金
55. 下列的題辭及其用途,哪一選項完全正確? (A)懸弧之慶 / 賀男壽 (B)棠棣聯輝 / 賀結婚 (C)摽梅迨吉 / 賀生女 (D)瑤池春永 / 悼女喪
56. 《後漢書.朱浮傳》:「伯通自伐,以為功高天下。往 時遼東有豕,生子白頭,異而獻之。行至河東,見群 豕皆白,懷慚而還。」可推知「遼東白豕」這一成語 用來比喻怎樣的人? (A)孤陋寡聞 (B)恃寵而驕 (C)獨樹一幟 (D)玩世不恭
57. 漢代趙壹云:「蓋秦之末,刑峻網密,官書煩冗,戰功 並作,軍書交馳,羽檄紛飛,故為隸___,趨急速耳」; 南朝梁庾肩吾云:「____勢起於漢時,解散隸法,用以 赴急。」上述的____中的字體,試判斷下列選項何者 正確? (A)篆書 (B)行書 (C)楷書 (D)草書
58. 「當對方的做法可能影響自己的利益,我們必然會把 對方的做法納入決策考量,這就是『賽局理論』的基 本思維。」據此,下列何者符合賽局理論思維? (A)衡量整體情勢,避免意氣之爭 (B)先於對手行動,務必掌握先機 (C)不計利弊成敗,堅持做對的事 (D)寧願玉石俱焚,絕不輕易讓步
59. 下列有關歇後語的應用,哪一選項為 錯誤 ? (A)這個房間伸手不見五指,好似「烏矸仔貯豆油」 (B)你講的話,他完全聽不進去,根本是「狗吠火車」 (C)還沒找到對象,就問要不要結婚,未免「半暝看日頭」 (D)網路上離譜的假消息層出不窮,簡直是「閻羅王變 魔術」,令人難以相信
60. 王安石:「世皆稱孟嘗君能得士,士以故□之,而卒賴 其力以脫於□□之秦。嗟乎!孟嘗君特雞鳴狗盜之□ 耳,豈足以言得士?不然,□齊之強,得一士焉,宜 可以南面而制秦,尚何取雞鳴狗盜之力哉?夫雞鳴狗 盜之出其門,此士之所以不至也。」以上□中應填入 的匯合者正確? (A)信、虎倀、首、蔚 (B)歸、虎豹、雄、擅 (C)從、貔貅、君、褒 (D)尊、豺狼、傑、假
61. 有關臺灣文學中女性作家的描述何者正確? (A)林海音的《城南舊事》記述了故鄉杭州的人物故事, 溫馨動人 (B)夏宇的詩歌嘗試以後現代的拼貼方式呈現,開啟了 創作的新藝 (C)琦君、簡媜、張曉風皆善寫故鄉,文風溫婉,合稱 「三色堇」 (D)林文月的《飲膳札記》樸雅細膩,奠基於她長期翻 譯英國隨筆
62. 黃慶萱《修辭學》:「所謂□□,就是指在談話或行文 中,放棄通常使用的本名或語句不用,而另找其他與 本名密切相關的名稱或語句來代替。」以下詩詞,並 未運用 上述手法的是: (A)開軒面場圃,把酒話桑麻 (B)桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情 (C)鐘鼎山林都是夢,人間寵辱休驚 (D)翠袖殷勤捧玉鐘,當年拚卻醉顏紅
63. 下列成語,哪一個解釋正確? (A)杜門謝客:閉門謝絕賓客,不與外界往來 (B)田月桑時:形容世事變化,迅速無常之態 (C)臺閣生風:以建築宏偉形容國君施政清明 (D)三豕涉河:比喻不光明地偷襲他人之行為
64. 以下書信規則,正確選項的是: (A)啟封詞使用「敬啟」以表達尊敬之意 (B)同時書寫姓名職銜,職銜應小寫側書 (C)運用挪抬,應作「吾○兄」而非「○吾兄」 (D)結尾問候語「順頌○時綏」,可以用於長輩
65. 下列為《世說新語.簡傲》一則文章,依文意排列文 句,最正確的選項是?甲、王平子出為荊州,王太尉及時賢送者傾路 乙、涼衣拘閡樹枝,便復脫去 丙、時庭中有大樹,上有鵲巢丁、神色自若,傍若無人戊、得鵲子還,下弄己、平子脫衣巾,徑上樹取鵲子(A)丙己乙戊甲丁(B)甲丙己乙戊丁(C)己丁戊乙甲丙(D)甲丁丙戊乙己
66. 在《三國演義》第四十三回,魯肅曾與孫權密談: 肅曰:「如肅等降操,當以肅還鄉黨,累官故不失州郡 也。將軍降操,欲安所歸乎?位不過封侯,車不過一 乘,騎不過一匹,從不過數人,豈得南面稱孤哉!眾 人之意,各自為己,不可聽也。將軍宜早定大計。」 權歎曰:「諸人議論,大失孤望。子敬開說大計,正與 吾見相同。此天以子敬賜我也!但操新得袁紹之眾, 近又得荊州之兵,恐勢大難以抵敵。」以下解讀,哪 一個選項正確? (A)魯肅意識到自己的身份位階最不適合降曹 (B)孫權不懼曹兵勢眾,但無奈諸臣皆欲降曹 (C)孫權與魯肅的立場一致,皆不願降曹 (D)魯肅感嘆孫權竟接受諸臣勸降
67. 「走過千山萬山,可還沒見過白洋淀這樣如唐詩境界 的景致。低伏的是□□的水光,貼著水光的是墨色的 蓮葉,□□出水的是鮮綠的荷葉,荷葉往上簇擁著搖 曳生風的荷花。」(龍應台《故鄉異鄉》)以上□□, 最適合填入的選項是: (A)閃爍;縱橫 (B)斑駁;婆娑 (C)寂寞;抖擻 (D)瀲灩;參差
68. 在臺灣 1957 年的文學論戰中,曾有論述云:「……『最 理想的詩,是知性和抒情的混和產物』,那是他們折衷 派的想法,我們可不採取這樣的作法。因為要是對抒 情主義稍作讓步的話,那就很難做到徹底現代化了。」 上述中的「他們」,最有可能是以下哪一個文學社群? (A)創造社 (B)笠詩社 (C)現代詩社 (D)藍星詩社
69. 下列「」中合字的說明,哪一選項 有誤 ? (A)曹操心懷「叵」測,叔父若往,恐遭其害:不可 (B)此地不久必大亂,不可留也,「曷」避之:何不 (C)何事於仁,必也聖乎,堯舜其猶病「諸」:之於 (D)只「消」一勺清涼水,冷卻秦鍋百沸湯:需要
70. 有關中國古典小說的發展,下列敘述何者正確? (A)六朝筆記興起,晉宋間《朝野僉載》專記公卿嘉言, 史家多藉其說 (B)宋代話本興起,南宋中期抱甕老人《今古奇觀》反 應臨安的繁華 (C)明代四大奇書為章回小說之代表,張潮稱:《金瓶梅》 為一部悟書 (D)魯迅將劉鶚《老殘遊記》歸入「譴責小說」,劉鶚另 有數學類著作
71. 嵇康〈養生論〉:「外物以累心不存神氣以醇泊獨著曠 然無憂患寂然無思慮又守之以一養之以和和理日濟 同乎大順」加上標點符號後的文句,何者妥當? (A)外物以累,心不存神氣,以醇泊獨著,曠然無憂患, 寂然無思慮,又守之,以一養之,以和和理日,濟 同乎大順 (B)外物以累心不存,神氣以醇泊獨著,曠然無憂患, 寂然無思慮,又守之以一,養之以和,和理日濟, 同乎大順 (C)外物以累心不存神氣,以醇泊獨著曠然,無憂患寂, 然無思慮,又守之以一,養之以和,和理日濟,同 乎大順 (D)外物以累,心不存神,氣以醇泊,獨著曠然,無憂 患寂然,無思慮,又守之,以一養之,以和和理, 日濟同乎大順
72. 古典戲劇多有取材舊作改寫的現象,下列選項何者 正確? (A)白樸《梧桐雨》取材於唐代元稹〈會真記〉 (B)關漢卿《竇娥冤》取材於漢代冤案「東海孝婦」 (C)鄭光祖《倩女離魂》取材於唐代陳鴻〈離魂記〉 (D)董解元《西廂記諸宮調》取材於元代王實甫《西廂 記》
73. 下列哪個選項和「唯天下至誠為能盡其性;能盡其性, 則能盡人之性;能盡人之性,則能盡物之性。」(《中 庸》)的概念最為相近? (A)故天地之塞,吾其體;天地之帥,吾其性。(張載〈西 銘〉) (B)犬之性,猶牛之性;牛之性,猶人之性與?(《孟子. 告子》) (C)性,猶杞柳也;義,猶桮棬也;以人性為仁義,猶 以杞柳為桮棬。(《孟子.告子》) (D)仁者以天地萬物為一體,莫非己也。認得為己,何 所不至。(朱熹《四書章句集注》)
74. 《論語.為政》:「詩可以興,可以觀,可以群,可以 怨。邇之事父,遠之事君;多識於鳥獸草木之名。」 此種「文學觀」最接近下列哪一種陳述? (A)文學是人類情感與社會現實之呈現,具有成己成人 之功能 (B)文學以個人情意感發為源頭,講究語言修辭,偏在 文化各層面 (C)文學能讓人抒情言志,考見得失,觀察社會人生, 同時增廣見聞 (D)文學起源於巫祝宗教儀式,具備多重社會功能,使 人詩意存處於世
75. 閱讀以下文字: 「拖延症的核心關鍵並不在於時間管理或自律能力, 根據研究,根本原因是負面情緒。我們(和孩子)之 所以會拖拖拉拉,原因就是覺得無聊、害怕要做的事 (例如害怕失敗),或者判斷事情太難而感到挫折, 因而將注意力轉向能讓我們感到寬慰、快樂或放鬆的 事物,例如推特上的貓咪影片、甜甜圈、Facebook。」 下列選項對以上文字的理解,何者正確? (A)拖延主要是因為缺乏時間管理技巧,因此應強化計 畫與自律訓練 (B)拖延的行為背後涉及潛在的情緒調節困難,而非單 純意志力不足 (C)拖延是一種內在焦慮外顯,通常表示個體缺乏責任 感與長遠目標 (D)拖延是科技誘惑結果,嘗試善用手機與管理社群媒 體是有效方法
76. 「帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。」意近於下列 哪一選項? (A)將軍百戰身名裂,向河梁回頭萬里,故人長絕 (B)勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒 (C)出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟 (D)風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復返
77. 下列關於「詞」這種文體的說明,何者正確? (A)「詞牌」是填詞時所依據的樂譜,也是詞的題目 (B)詞在發展的過程中出現「豪放」一派,但仍以「婉 約」為正宗 (C)又稱長短句,因為詞的字數、句數等都很自由,沒 有固定格式 (D)依詞的片數多寡,可以區分為小令、中調、長調
78. 孟子曰:「舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之閒,膠鬲 舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百里 奚舉於市。………然後知生於憂患而死於安樂也。」 孟子由舜、傅說、膠鬲、管夷吾等人的例子,推論出 「生於憂患,死於安樂」的結論,這是屬於什麼邏輯 推理? (A)類推 (B)演繹 (C)歸納 (D)反證
79. 現代科技雖不斷發展,但濫用資源、破壞生態平衡的 現象卻愈來愈嚴重,許多生物面臨絕種,環保學者大 聲疾呼來挽救此一情況,但儒家在兩千多年前便有類 似的想法與作法,由下列何句可知? (A)汎愛眾而親仁 (B)釣而不綱,弋不射宿 (C)親親而仁民,仁民而愛物 (D)苗而不秀者有矣夫,秀而不實者有矣夫
80. 下列選項對於本文解釋,何者正確?
噫嘻!秦之阿房,楚之章華,魏之銅雀,陳之臨春、 結綺,突兀凌雲者何限!運去代遷,蕩為焦土,化 為浮埃,是亦一蜃也,何暇蜃之異哉! (A)暴政顯赫一時,不如仁政長久 (B)生產精神文明,方可流傳後世 (C)人間一切功業,終將化為虛無 (D)累積善因福報,功德必須及時
81. 清人袁枚〈馬嵬〉詩:「莫唱當年長恨歌,人間亦自有 銀河。石壕村中夫妻別,淚比長生殿上多。」作者是 站在何種角度來評價詩中人物? (A)惋惜;愛憐 (B)批判;同情 (C)稱頌;讚譽 (D)貶抑;嘲諷
82. 詩之為體,雖多為抒情而作,但也有詩人透過詩來表 達自己的創作理念。下列哪一個選項 不是 表達「創作 理念」? (A)臨別殷情重寄詞,詞中有誓兩心知 (B)敢為常語談何易,百煉工純始自然 (C)閉門覓句非詩法,只是征行自有詩 (D)別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師
83. 《墨子.兼愛中》云:「兼相愛,交相利。若人兼相愛, 交相利,則薄賊之心不生。薄賊之心不生,則薄賊之 事無由生矣。若人之相愛相利如手足,則誰復害其手 足哉?是以人之相愛,利也。」根據上述選文,墨子 主張「兼愛」的核心理由是什麼? (A)若人人彼此相愛,社會可減少侵害與爭奪 (B)以利益介入感情,感情就不再有原本價值 (C)人的相愛是因為可以彼此照顧,敦厚人倫 (D)君王之所以害民,是因將利放在仁的前面
84. 歐陽修〈朝中措.送劉仲原甫出守維揚〉詞云:「平山 闌檻倚晴空,山色有無中。手種堂前垂柳,別來幾度 春風。 文章太守,揮毫萬字,一飲千鍾。行樂直 須年少,樽前看取衰翁。」對於這闋詞的解析,下列 哪一選項最為適當? (A)上半闋由內而外、由近到遠、由昔至今,描繪出平 山堂的景觀 (B)下半闋勸人即時行樂,實則抒發一己之感慨 (C)本闋詞展現歐陽修「哀豔深婉」的一貫風格 (D)「山色有無中」意指湖光山色清晰可見
85. 「廣義的詩學可說是一種藝術性的思考,而其背後的 支撐力量就是想像。想像不只是人的心理機能,而是 與人在自然世界的活動有密切關聯。簡而言之,自然 的詩意體驗是建立在人與自然的身體接觸上,下雨時 感覺有水滴落、風吹時感覺空氣在流動、出太陽時感 覺皮膚灼熱,因為有這些豐富的感官經驗,才能使詩 意的感受、風景的欣賞成為可能。」下列選項,何者 近於文中所描述的詩意過程? (A)黃昏獨倚朱闌。西南新月眉彎。砌下落花風起,羅 衣特地春寒 (B)細雨夢迴雞塞遠,小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠何限 恨,倚欄干 (C)試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否,知否?應是綠 肥紅瘦 (D)醉裏挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙, 五十絃翻塞外聲
86. 〈出師表〉雖是人臣呈給君主的奏議,但諸葛亮以老 臣兼師保之心,語語剴切,句句至誠。文中有「君臣 語」,亦有「父子語」。下列何者最近於「父子語」: (A)此臣所以報先帝而忠陛下之職分也 (B)陛下亦宜自課,以諮諏善道,察納雅言 (C)願陛下託臣以討賊興復之效;不效,則治臣之罪 (D)臣本布衣,躬耕於南陽,茍全性命於亂世,不求聞 達於諸侯
87. 閱讀下文,有關本詩意旨,敘述 最不適當 的是:
伯兮朅兮,邦之桀兮。伯也執殳,為王前驅。
自伯之東,首如飛蓬。豈無膏沐,誰適為容。
其雨其雨,杲杲出日。願言思伯,甘心首疾。
焉得諼草,言樹之背?願言思伯,使我心痗。
(《詩經.衛風.伯兮》) (A)丈夫勇武出眾,人前榮耀非凡,卻抵不過夫妻 分別之苦 (B)首如飛蓬、甘心首疾、使我心痗描述不同狀態 層層遞進 (C)以求雨但放晴喻事與願違,以種植諼草暗示 不再留戀 (D)抒情主體是戰爭造成的生離死別,而非英雄 戰鬥事蹟
88. 以下選項對「」中的文意的說明,何者正確?
「巴修拉及之後的哲學家,在思想上從『空間』(space) 區別出『場所』 (place) 的概念。我們都活在空間 中,對於經常佔據、來往之處,會產生一種獨特的場 所感。例如每個人對『地平線』的感受,會隨著移動 中的身體而不斷改變。因此,風景也會因個人獨特的 身體經驗,而展現不同風情。地平線,又譯作『視域』 (horizon),是『現象學』論述的重要概念。現象這個 詞彙,我們都不陌生,但對研究現象學的學者來說, 他們特別關注的是,當事物顯現給人們時,人們會注 意到什麼。換個角度來想,事物在顯現時,必然是因 為有某種意義結構,才能使人體驗並察覺到,而哲學 家的任務就是去捕捉這個意義結構。以看風景來說, 風景並非自然界的現成物,而是需要經過人的身體、 產生有意義的體驗,才會成為一個『風景經驗』。」 (A)「現象學」就是覺察事物在顯現時,空間裡的身體 與變化 (B)空間屬於物理存在,場所對人來說則有特定的情感 歸屬 (C)空間具有既定的文化意涵,場所則是一種契約化的 結果 (D)始終不變的地平線,是現象學對照變化產生的視域 條件
89. 對於瘂弦〈上校〉一詩的分析,下列選項何者正確?
那純粹是另一種玫瑰
自火焰中誕生
在蕎麥田裡他們遇見最大的會戰
而他的一條腿訣別於一九四三年
他曾經聽到過歷史和笑
甚麼是不朽呢
咳嗽藥刮臉刀上月房租如此等等
而在妻的縫紉機的零星戰鬥下
他覺得唯一能俘虜他的
便是太陽 (A)上校無法遺忘曾遭日軍俘虜的戰爭傷痛 (B)創造了歷史勳業的上校在戰後生活悠哉 (C)回歸平凡的戰爭英雄失去了生活的目標 (D)詩人諷刺政府對有功於國者的不聞不問
90. 閱讀以下兩段文字:
【甲】 詩言性情,所貴情餘於語。張曲江〈望月懷遠〉云: 「海上生明月,天涯共此時。」語極淺而情極深, 遂為千古絕調。 (《香石詩話》)
【乙】 老杜〈上兜率寺〉句云:「江山有巴蜀,棟宇自齊 梁」,一「有」字縱橫數千里;一「自」字上下數百 年,前賢已極推之。 (《粵嶽草堂詩話》) 依據此二材料,下列敘述何者正確? (A)【甲】主張詩貴含蓄,【乙】主張詩需鍊字 (B)【甲】張曲江是指張說,【乙】老杜是指杜甫 (C)〈望月懷遠〉意在思君,〈上兜率寺〉譴責佞佛 (D)「詩話」的興盛,標誌了唐朝論詩風氣的普及成熟 91-93 題為題組。
91. 關於【甲】之文意,敘述最適當的是: (A)當內心從容,騎馬比起走路更讓人感到自在輕快 (B)身穿蓑衣、做好準備,風雨再大也無法構成威脅 (C)以現實的晴雨聯結人生的晴雨,表現遇雨的體悟 (D)從超脫晴雨到無畏風雨,是人生境界的兩個層次
92. 下列詩句,最接近【甲】之體悟的是: (A)衣沾不足惜,但使願無違 (B)託身已得所,千載不相違 (C)衰榮無定在,彼此更共之 (D)縱浪大化中,不喜亦不懼
93. 結合【甲】與【乙】,敘述 最不適當 的是: (A)「沙湖道中遇雨」是逆境,「已而遂晴」則是順境 (B)我們無法選擇人生的境遇,但可以選擇應對的方式 (C)樂境、苦境、寧境是人面對順逆時可能產生的心境 (D)唯有擇善固執、不計毀譽,才能達到人生最高境界
94. 根據上文,有關沈復、陳芸二人的描述,哪一選項 最為錯誤 ? (A)陳芸擅長將簡單的食材料理出特別的滋味 (B)沈復在記錄此段回憶時,陳芸應已離世 (C)陳芸對於髮釵被典當買酒毫不在意 (D)沈復曾出售友人的書畫,以供生計
95. 根據上文,可看出這段期間沈復的形象,較接近何種 類型? (A)附庸風雅 (B)任情自適 (C)離群索居 (D)拘謹好潔
96. 根據上文,哪一選項的文意解讀最為正確? (A)文末沈復慶幸如今縱使知音盡散,生活猶有閒情 (B)沈復與陳芸二人獨自移居魯璋的蕭爽樓,約長達十 八個月 (C)楊昌緒善畫人物,袁沛工於山水,王巖以花鳥見長, 三人皆師從沈復 (D)沈復在寄居時期的經濟狀況不佳,除了遣散僕嫗, 亦盡量迴避社交,以降低生活開銷
97. 以上文獻中的字詞,下列「」中的讀音,何者 不相同 ? (A)「瓠」瓜 / 陟彼「岵」兮 (B)樹之成而實五「石」 / 「憚」精竭慮 (C)不「龜」手之藥者 / 「皸」裂 (D)不免於「洴」澼絖 / 「芃」芃其麥
98. 承上題,比較【甲】、【乙】兩文中「瓠瓜寓言」的主 旨,下列選項,何者正確? (A)《韓非子》重視有用,《莊子》則反對有用 (B)《韓非子》暗示人無法自省,《莊子》嘲諷世人貪求 名利 (C)《韓非子》期勉人奉獻於世,《莊子》希望人有破格 思維 (D)《韓非子》嚮往「君子無所爭」,《莊子》認為「天 生我材必有用」
99. 有關以上文字的敘述,何者正確? (A)晉國經此戰後,採取墨家的理論制度為軍政 (B)欒枝認為應該為晉文公報仇,主張打擊秦軍 (C)弦高借用呂不韋的車駕,並以犒師之名送牛 (D)蹇叔認為出兵卻無所獲,軍人將生不滿之情
100.承上題,有關本文「禮」的闡釋,下列選項何者正確? (A)本次戰爭的遠因是鄭國曾對晉公子重耳無禮 (B)秦軍失敗是因為對周天子無禮而遭諸侯圍攻 (C)弦高犒賞秦軍之數是基於古代開戰前的禮儀 (D)原軫稱秦國無禮是因為他攻打同為姜姓之國