所屬科目：技檢◆喪禮服務-乙級
1. 禮儀師進行接體服務(傳統禮俗)，在搬運大體時，應注意事項中，下列何者錯誤？ (A)進入電梯時，應請亡者進電梯 (B)大體搬運下車時，應請亡者下車 (C)一律使用救護車載運大體至殯儀館 (D) 經過凹凸不平路面時，應抬起擔架避免震動
2. 「個性化喪禮」可以提供喪親者在這之中尋求心靈悲傷的撫慰、慰藉，下列何者不是其悲傷支援與撫慰功能的表現？ (A)對逝者的追悼 (B)讓喪親者學習適應掌控新生活 (C)提供情緒抒發的管道 (D) 逃避死亡的事實
3. 請選出在傳統哀悼文的正確說法：A.「哭文」是為哀人徂逝而作的文章、B.「告殮文」是指在下壙時敬告死者所念的文章、C.讀誦「啟靈文」的目的在於告訴亡者即將移靈到奠禮會場舉行儀式、D.「告窆文」是在靈柩下葬時所念之文 (A)AB (B)AD (C)CD (D)BC
4. 冷凍食品該如何讓它退冰，才是既「節能」又「省水」？ (A)烹煮前盡早拿出來放置退冰 (B)用熱水浸泡，每 5 分鐘更換一次 (C)直接用水沖食物強迫退冰 (D)使用微波爐解凍快速又方便
5. 往生者過世 100 天稱為「百日」。百日習俗較無特殊禁忌，一般只需符合民俗常見的喪事禁忌即可，其計算日期的方式為？ (A)往生者過世隔日為第一天 (B)往生者過世當日為第一天 (C)往生者過世前一日為第一天 (D)以往生者過世當月的第一天起算
6. 依殯葬管理條例及相關法規之規定，下列有關申請經營殯葬服務業之敘述，何者正確？ (A)殯葬禮儀服務業於許可設立之直轄市、縣(市)外營業者，應持原許可經營證明報請營業所在地直轄市、縣(市)主管機關備查，並均應加入該營業所在之直轄市、縣(市)殯葬服務業公會，始得營業 (B)公司及商業以外之其他法人依其設立宗旨，從事殯葬服務業，向所在地直轄市、縣(市)主管機關申請經營許可，領得經營許可證書，始得營業 (C)殯葬服務業依法辦理公司、商業登記或領得經營許可證書後，應於 3 個月內開始營業，屆期未開始營業者，由直轄市、縣(市)主管機關廢止其許可。但有正當理由者，得申請展延，其期限以 3 個月為限 (D)取得經營許可之殯葬服務業，公司或商業名稱有變更時，應於變更前一個月檢具相關文件報直轄市、縣(市)主管機關許可。
7. 治喪停殯期間在喪家正廳的孝堂佈置規劃應注意事項，下列何者錯誤？ (A)靈桌應考量遺族上香的適當高度 (B)應注意不影響社區及周鄰安寧 (C)應事先向警察機關申請報備 (D)防火材料的優先選擇
8. 下列有關天主教教友殯葬彌撒之敘述，何者正確？ (A)感恩禮通常安排在殯葬彌撒中的聖祭禮儀中舉行 (B)殯葬彌撒之前通常會舉行入殮禮、守靈禮、引靈禮 (C)領聖體禮通常會在告別禮時舉行 (D) 告別禮又可稱為迎靈禮
9. 下列哪些是傳統喪禮中屬於安頓亡者魂神的項目？A.點主、B.豎靈、C.合爐、D.五服制度、E.入 殮、F.安葬、G.返主、H.百日、I.洗身 (A)ABCDE (B)BCDEG (C)BCGHI (D)ABCGH
10. 就正常悲傷現象在感覺上的敘述何者有誤？ (A)焦慮與孤獨 (B)愧疚與自責 (C)社會退縮行為 (D)悲哀與憤怒
11. 下列有關病人臨終前的變化徵兆，何者不正確？ (A)幻覺與躁動 (B)末稍循環變差及血壓下降 (C)意識改變 (D)食慾大增
12. 公奠禮的奠拜順序安排，下列何者較為妥當？A.當地之地方縣(市)首長、B.立法委員、C.縣(市)議員、D.直轄市區長 (A)DABC (B)BDAC (C)ABCD (D)DBAC
13. 傳統入殮禮俗中，多會放置多種陪殮品，下列何者是怕亡者回家，表示陰陽兩隔之物？A.豆豉、B.菱角枕、C.桃枝、D.石頭 (A)BD (B)AC (C)AD (D)BC
14. 喪禮服務人員運用基本倫理原則在服務上的實踐敘述，下列何者有誤？ (A)喪禮服務人員避免採用危害社會或影響環境的服務商品，這是「行善」的實踐 (B)喪禮服務人員不對外提供消費者的基本資料、消費內容與金額，這是「保密」的實踐 (C)喪禮服務人員因應人物力的調配，而善意欺騙喪親家屬原選定的日子已無禮廳可供租用，這是「公平」的實踐 (D)透過有效的溝通技巧，引導亡者家屬了解並共同尊重亡者生前簽定的殯葬禮儀服務合約或遺囑，這是「尊重自主權」的實踐
15.《禮記‧喪服四制》曰：「喪有四制，變而從宜取之，四時也。有恩、有理、有節、有權，取之人情也。」的正確詮釋有哪些？A.恩者，仁也。理者，義也。節者，禮也。權者，知也。B.「有恩」是指喪服是起源於報恩返本的仁愛之心。C.「有理」是指喪服制度用來節制服喪者的情感與行為。D.「有節」指的是從人倫秩序的立場談喪服制定的社會規範。E.「有權」指的是喪服制度協助居喪者某些行為的權宜處置。 (A)ACD (B)ABCDE (C)BCE (D)ABE
16. 下列何者不屬於局限空間內作業場所應採取之缺氧、中毒等危害預防措施？ (A)實施通風換氣 (B) 進入作業許可程序 (C)使用柴油內燃機發電提供照明 (D)測定氧氣、危險物、有害物濃度
17. 某廠商之商標在我國已經獲准註冊，請問若希望將商品行銷販賣到國外，請問是否需在當地申請註冊才能主張商標權？ (A)不一定，需視商品希望行銷販賣的國家是否為 WTO 會員國 (B)否，因為我國申請註冊之商標權在國外也會受到承認 (C)是，因為商標權註冊採取屬地保護原則 (D)不一 定，需視我國是否與商品希望行銷販賣的國家訂有相互商標承認之協定
18. 每個人日常生活皆會產生垃圾，有關處理垃圾的觀念與方式，下列何者不正確？ (A)廚餘回收堆肥後製成肥料 (B)可燃性垃圾經焚化燃燒可有效減少垃圾體積 (C)所有垃圾皆掩埋處理，垃圾將會自然分解 (D)垃圾分類，使資源回收再利用
19. 請選出適當辭彙組合成一組「子輓父」的輓聯：A.孝男○○、B.父親大人、C.泣淚叩輓、D.千古、E.搶地呼天靈椿長逝、F.春暉未報秋雨添愁、G.椎心泣血風木同悲、H.難忘淑德永記慈恩、I. 靈右、J.母親大人 (A)BIEHAC (B)BDHFAC (C)BDEGAC (D)JIHFAC。
20. 劉媽媽女兒反映，劉媽媽從劉爸爸喪葬儀式完成後，每天對著劉爸爸牌位仍會傷心哭泣，時間持續一年多了，請問喪禮服務人員對於家屬的建議，哪一個較恰當？ (A)再看看，時間長些就會好了 (B)鼓勵家屬辦法事 (C)建議帶劉媽媽與心理健康諮商專家溝通 (D)沒關係這是自然的現象。
21. 下列何者非屬從事起重吊掛作業導致物體飛落災害之可能原因？ (A)鋼索斷裂 (B)吊鉤未設防滑舌片致吊掛鋼索鬆脫 (C)超過額定荷重作業 (D)過捲揚警報裝置過度靈敏
22. 甲與殯葬禮儀服務業者乙簽訂自用型生前殯葬服務契約，下列有關該契約內容之敘述，何者不符現行「生前殯葬服務定型化契約(自用型)應記載及不得記載事項」？ (A)該契約自簽訂日起 14 日內，甲得以書面向乙解除契約，並要求返還全部價款 (B)如甲係基於多層次傳銷之傳銷商身分與乙簽訂本契約，如未使用，甲於簽訂日起超過 1 年至 3 年以內解除契約，乙應退還甲原購價格90%，但可扣除成本或相關費用 (C)甲於未付清全部價款前死亡，餘款由甲之契約執行人給付 (D)甲應指定契約執行人
23. 下列關於政府採購人員之敘述，何者未違反相關規定？ (A)利用職務關係媒介親友至廠商處所任職 (B)要求廠商提供與採購無關之額外服務 (C)利用職務關係向廠商借貸 (D)非主動向廠商求取，是偶 發地收到廠商致贈價值在新臺幣 500 元以下之廣告物、促銷品、紀念品
24. 依據殯葬管理條例第 3 條規定，下列殯葬管理業務，何者不是「縣」主管機關之權責？ (A)殯葬設施專區之規劃及設置 (B)於縣立公墓或火化場，核發埋葬、火化及起掘許可證明 (C)殯葬服務定型化契約之擬定 (D)違法設置、擴充、增建、改建、經營殯葬設施、違法從事殯葬服務業與違法殯葬 行為之取締及處理
25. 有關傳統喪葬儀節順應性別平等，對主奠者的敘述何者錯誤？ (A)不論性別，可由出生排行之最長者擔任 (B)無子有女，僅可由侄子擔任 (C)無子有女，可由女兒擔任 (D)有子有女，可由子女協商決定
26. 職業安全衛生法所稱有母性健康危害之虞之工作，不包括下列何種工作型態？ (A)輪班及工作負荷 (B)駕駛運輸車輛 (C)人力提舉、搬運及推拉重物 (D)長時間站立姿勢作業
27. 行為人以竊取等不正當方法取得營業秘密，下列敘述何者正確？ (A)只要後續沒有出現使用之行為便不構成犯罪 (B)只要後續沒有洩漏便不構成犯罪 (C)已構成犯罪 (D)只要後續沒有造成所有人之損害便不構成犯罪
28. 在噪音防治之對策中，從下列何者著手最為有效？ (A)偵測儀器 (B)個人防護具 (C)傳播途徑 (D)噪音源
29. 下列殯葬語詞之用法，何者有誤？ (A)以衣歛死者之身謂之「禭」 (B)以車馬助喪謂之「賵」 (C)母制稱「大孝」 (D)出柩曰「駕輀」
30. 下列有關訃聞的用語，哪些正確？A.對於具家長身份的男性亡者，可以稱為府君。B.得年四十五歲。C.享壽六十五歲。D.隻身出國旅遊意外身亡者，可以書寫家屬隨侍在側。E.亡者遺體冰存殯儀館，靈堂設在自宅者，可以書寫停柩在堂。F.古代妻子過世，父母親有一人仍健在時，夫可自稱不杖期夫。 (A)DEF (B)BDE (C)ABF (D)ACF
31. 請選出依據臺灣傳統殯葬禮俗，服務土葬個案的遺體入棺作業時，必須事先準備的裝備或物品？ A.七星板、B.稻灰或茶葉、C.蓮花金、蓮花銀、紙錢或庫錢、D.菱角枕、E.生鴨蛋、F.米斗、G. 掩(遮)身幡、H.過山衣 (A)BDFGH (B)ABCDG (C)BCDEG (D)ACEFH
32. 漢詩〈薤露〉：「薤上露，何易晞，露晞明朝更復落，人死一去何時歸？」詩意是謂 (A)生命的輪迴流轉 (B)感嘆生命短暫 (C)清晨草原的景緻 (D)喪親心中的悲痛
33. 病人自主權法不適用於列何種病人預立醫囑，拒絕施行或要求撤除維持生命治療的項目？ (A)極重度失智 (B)末期病人 (C)持續植物人狀態 (D)處於可逆的昏迷狀況
34. 下列何者不是菸害防制法之立法目的？ (A)促進菸品的使用 (B)防制菸害 (C)保護未成年免於菸害 (D) 保護孕婦免於菸害
35. 為了節能及兼顧冰箱的保溫效果，下列何者是錯誤或不正確的做法？ (A)食物存放位置紀錄清楚，一次拿齊食物，減少開門次數 (B)冰箱內食物擺滿塞滿，效益最高 (C)冰箱門的密封壓條如果鬆弛，無法緊密關門，應儘速更新修復 (D)冰箱內上下層間不要塞滿，以利冷藏對流
36. 傳統喪服制度對於服喪中「長幼」之原則，下列敘述何者為非？ (A)「長幼」是對未成年的身分來作為服喪輕重之標準，為降低白髮人送黑髮人之遺憾，乃以家庭倫理之長幼有序作為降服之考量 (B)未滿十歲者，為無服之殤，以日易月，殤而無服 (C)子生三月，若已經取名，死則哭之；未取名，則不哭 (D)殤者依其年齡可分為「長殤」、「中殤」、「下殤」三等服制
37. 一般桶裝瓦斯(液化石油氣)主要成分為丁烷與下列何種成分所組成？ (A)丙烷 (B)辛烷 (C)甲烷 (D)乙烷
38. 根據《增訂家禮大成》有關棺柩的說法哪些正確？A.棺者，關也；以掩屍也。B.柩者，久也；謂屍入棺，久不變也。C.黃帝使造棺槨。D.有虞氏用瓦棺。E.殷時以銅為棺。F.梓棺及櫬，乃柩之別名。 (A)ACDEF (B)ABCDE (C)ABCDEF (D)ABCDF
39. 國人赴大陸旅遊若遭逢意外身故，火化後回台，若以亡者之父親之名發訃，在傳統體例之訃聞內容中，必須載明之相關內容應為下列其中之哪些項目？A.亡者之稱謂及姓名 B.亡者的生歿年月 C.死亡原因 D.享年(壽)幾何 E.隨侍在側、親視含殮 F.停柩何處 G.家、公奠時間 H.家、公奠地點 I.發引何處火化 J.遺族及其稱謂 (A)ABDEHJ (B)ABDEGHI (C)ABCDEFGHIJ (D)ABDGHJ
40. 依照農民健康保險條例規定，農民保險被保險人非因職業災害死亡時，按其當月投保金額，給與喪葬津貼幾個月? (A)20 個月 (B)15 個月 (C)10 個月 (D)30 個月
41. 在殯儀館治喪規劃設計重點中，下列何者為入殮階段應規劃事項？ (A)指導家眷早、晚拜飯的意義與做法 (B)發引與辭客 (C)遺體退冰、沐浴、更衣與化妝 (D)核對骨罐刻字
42. 同性戀屬於何種被剝奪的悲傷？ (A)悲傷者本身未被社會認可 (B)失落事實未被社會認可 (C)與死者關係未被認可 (D)死亡形式未被社會允許
43. 依殯葬管理條例第 8 條及第 9 條規定，設置、擴充殯葬設施應與特定地點保持一定距離，若其他法律或自治條例未另訂距離規定時，下列敘述何者正確？ (A)設置骨灰(骸)存放設施，應與學校距離不得少於 300 公尺 (B)設置火化場，與製造爆炸物之場所距離應不得少於 1000 公尺 (C)單獨設置禮廳及靈堂應與醫院距離不得少於 300 公尺 (D)直轄市、縣(市)主管機關劃定實施骨灰拋灑植存區域與公共飲水井距離應不得少於 1000 公尺
44. 依殯葬管理條例第 2 條有關名詞定義之規定，下列敘述何者錯誤？ (A)「公墓」指供民眾營葬屍體、埋藏骨灰或供樹葬之設施 (B)「骨灰再處理設備」指加工處理火化後之骨灰，使成更細小之顆粒或縮小體積之設備 (C)「生前殯葬服務契約」指當事人約定於一方或其約定之人死亡後，由他方 提供殯葬服務之契約 (D)殯葬設施之「增建」指拆除殯葬設施原建築物之一部分並增加殯葬設施之土地面積
45. 傳統禮俗在喪禮文書中對亡者的稱謂有不少語言與文字上的禁忌，對亡者也不能直呼其名，產生了諱名與謚號。下列敘述何者為非？ (A)古代在封建體制下為表示對君王的崇敬，不允許直呼君王之名，稱為「國諱」 (B)「家諱」僅限於親屬內部，不允許直呼父、祖名諱 (C)「謚號」於生前封謚，有隱惡揚善之效 (D)「謚號」有助道德教化的推行，藉由謚號的表彰，樹立亡者的人格典範
46. 就《家禮大成》的〈喪祭總論〉而言，下列敘述何者正確？A.以衣殮亡者之身謂之禭。B.以玉實死者之口謂之琀。C.以車馬助喪謂之賻。D.茅沙沃酒以喻其清潔。 (A)BCD (B)ABD (C)ABC (D)ABCD
47. 可藉由下列何者改善河川水質且兼具提供動植物良好棲地環境？ (A)運動公園 (B)滯洪池 (C)人工溼地 (D)水庫
48. 請選出殯葬倫理能達到的功能與效益？A.啟發執業人員本性自然的德性。B.引導喪禮服務人員擔負起為營業單位賺取高利潤的角色。C.提供喪禮服務人員遵循行為規範，確保服務品質。 D.引導 喪禮服務人員良善盡責的服務行為。E.讓喪禮服務人員滿足服務公司股票上市的期待。 F.讓喪禮服務人員獲得社會對其殯葬專業的依賴。 (A)BCDE (B)ACDF (C)ADEF (D)CDEF。
49. 高速公路旁常見農田違法焚燒稻草，其產生下列何種汙染物除了對人體健康造成不良影響外，亦會造成濃煙影響行車安全？ (A)臭氧(O3) (B)沼氣 (C)懸浮微粒 (D)二氧化碳(CO2)
50. 下列對自書遺囑之敘述，何者有誤？ (A)自書遺囑可以用指印代替簽名 (B)自書遺囑者，應自書遺囑全文 (C)自書遺囑，需記明年、月、日 (D)自書遺囑如有增減、塗改，應註明增減、塗改之處所及字數，另行簽名
51. 依據內政部訂頒之〈國旗覆蓋靈柩實施要點〉，下列哪幾種人逝世後得以國旗覆蓋靈柩？A.現任或卸任元首、副元首。B.對國家、社會具有重大貢獻，逝世後經總統明令派治喪大員治喪者。C. 發揮大愛進行器官捐贈者。D.依勳章條例獲頒勳章者。E.依勳章條例獲頒勳章者的外籍人士。F. 依忠烈祠祀辦法入祀忠烈祠者。G.所有現任或卸任立法委員。 (A)ADEFG (B)ABDEF (C)CDEFG (D)BCDEF
52. 離婚單身的○女士過世時，訃聞中的家族成員排序從第一位到最末位依序為何？A.女婿、B.外孫、C.獨生女、D.侄、E.甥 (A)ABCDE (B)BACDE (C)CABDE (D)DECAB
53. 各宗教對死後世界的嚮往，下列敘述何者為非？Ａ.道教為仙界、Ｂ.佛教為西方淨土、Ｃ.天帝教為清涼聖境、Ｄ.一貫道為酆都、Ｅ.基督教為天界 (A)A B (B)D E (C)C D (D)B C。
54. 室內裝修業者承攬裝修工程，工程中所產生的廢棄物應該如何處理？ (A)委託合法清除機構清運 (B)河岸邊掩埋 (C)交給清潔隊垃圾車 (D)倒在偏遠山坡地。
55. 有關觸電的處理方式，下列敘述何者錯誤？ (A)通知救護人員 (B)把電源開關關閉 (C)使用絕緣的裝備來移除電源 (D)立即將觸電者拉離現場。
56. 客戶未寄發所剩餘之訃聞交給禮儀師處理，何者不正確？ (A)找專業爐具燒化 (B)直接放入資源回收桶 (C)留下底稿方便後續之服務 (D)碎紙機絞碎處理
57. 有關豎靈用品中的童男女之敘述，下列何者有誤？ (A)又稱金童玉女 (B)放置在亡者魂帛之左右 (C) 深恐亡靈於陰間無人照顧而準備 (D)又稱桌頭嫺
58. 有關參加公奠時應注意事項，以下敘述何者錯誤？A.奠禮舉行當天，親友應準時出席，送上奠儀並於簽名簿上題名，領取胸花，進入靈堂就座，依奠禮程序而進行出列向遺像行禮。俟「發引」 後「辭生」始回。B.期望司儀安排「公奠」的親友，應向「公奠登記處」先行登記，並應聲明有 無「奠儀」。C.不舉行公奠儀式的來賓，可以數人一排在靈案前拈香致敬。D.因出國或其他情形而於出殯後始接到訃告者，可向家屬電話說明理由，可於百日前補送「儀金」。 (A)BCD (B)ACD (C)ABC (D)ABD
59. 告別奠禮會場佈置完成驗收時之應注意事項，下列何者有誤？ (A)外牌的文字是否擺放正確 (B)魂帛與照片是否擺放居中端正 (C)輓聯是否皆已掛正並擺放整齊 (D)主奠者的位置應當安排與司儀位置同在右側，並保持半步的距離以方便溝通
60. 請選出有關發喪相關的正確說法？ (A)「聞」字代表不幸 (B)「訃」字代表消息 (C)古禮的「赴於君」指的是君王到喪家報喪 (D)已婚女性亡者的訃告可選用黃色的紙張
61. 下列何者為臨終病人所出現臨終譫妄的狀態描述？ (A)病人出現譫妄時要維持環境安靜，避免吵雜 (B)病人出現譫妄的症狀是注意力變好、遠期記憶力變差 (C)病人出現譫妄是一種心理病態的反應 (D)病人還是會有斷續的清醒期
62. 現代台灣傳統喪禮習俗中，示喪模式下列何者為正確？ (A)慈制:表示家中最高輩分之女性過世 (B) 喪中:表示家中晚輩亡故，其長輩健在 (C)忌中:表示家中最低輩分之女性過世 (D)嚴制:表示家中最 高輩分之男性過世
63. 依《殯葬管理條例》規定，除其他法律或自治條例另有規定者外，單獨設置、擴充禮廳及靈堂應與下列何種地點保持 200 公尺以上之距離？ (A)醫院 (B)工廠 (C)學校 (D)貯藏或製造爆炸物或其他易燃之氣體、油料等之場所
64. 下列那些是喪禮服務人員可以運用的悲傷陪伴技巧？ (A)將自己的價值觀或感受強加於對方身上 (B)避免做無謂的說教或說些無濟於事的勸慰話 (C)能專注耐心傾聽喪親者所說的話 (D)適度表達自 己的同理感受
65. 癌末病人的身體經常發生那些症狀？ (A)呼吸困難 (B)毛髮增長 (C)水腫 (D)壓瘡
66. 下列對悲傷反應的敘述，哪些錯誤？ (A)人際疏離是靈性層面 (B)絕望是屬心理層面 (C)易怒、哭泣是屬行為層面 (D)質疑人生意義是屬社會層面
67. 下列關於殯葬服務之敘述哪些較不符合專業倫理？ (A)為滿足民眾需求，協助民眾在合法公墓內造生基 (B)殯葬儀式無法重來，因此每次殯葬服務都應力求盡善盡美 (C)以孝順為訴求，誘導顧客購買價錢較高的套裝產品 (D)殯葬產品的需求價格彈性較小，因此為增加營收，可盡量調高價格
68. 喪禮服務人員可從下列那些狀況知道返家侍終的病人可能已經死亡？ (A)測量頸靜脈是否停止跳動 (B)胸部無呼吸起伏 (C)頷關節鬆弛，嘴巴微張 (D)大小便失禁
69. 下列那些是複雜的悲傷反應？ (A)偽裝的悲傷反應 (B)誇大的悲傷反應 (C)改裝的悲傷反應 (D)慢性化的悲傷反應
70. 依《殯葬服務定型化契約應記載及不得記載事項》規定，下列敘述哪些錯誤？ (A)當殯葬服務業者於提供殯葬服務時，因不可抗力或不可歸責於殯葬服務業者之事由，導致殯葬服務項目或商品無法提供時，雙方得於契約中約定，擇定以「消費者得依殯葬服務業者提供之選項，選擇以同級或等值之商品或服務替代之」或「消費者得要求殯葬服務業者扣除相當於該項服務或商品之價款」之一方式為之 (B)契約有效期間自殯葬服務業者接獲消費者通知時起至契約履行完成時止 (C)殯葬 服務業者依契約應退款者，如有總價與分項總和不符者，該分項退款計算方式應以該分項之原定 價格為之 (D)不得約定契約所載服務項目消費者若未使用則視同放棄，且不得更換
71. 殯葬禮儀服務人員承辦因疑似傳染性疾病猝死於家中的案件時，下列相關敘述哪些錯誤？ (A)猝死案件須由員警開立遺體相驗證明書 (B)通報 119 (C)先將大體移至水床上以利勘驗死因 (D)員警拍照指示可以移動大體時才能動作
72. 服務遺體複驗的個案時，有關遺體處理的作業，下列敘述哪些比較合乎人性關懷？ (A)遺體驗屍後最好先將遺體進行重整，再推入冷凍櫃冰存 (B)遺體驗屍後要注意並登錄屍體留下來的跡證，如傷口、疤痕與撕裂傷等，以利後續的遺體處理 (C)遺體驗屍後應隨即推入冷凍櫃冰存，待出殯前一天再行退冰與洗身 (D)亡者佩戴的首飾或遺物經法醫或檢察官確認與案情無關可發還家屬處理時，應確實登記數量並請家屬簽收
73. 依殯葬管理條例及相關法規之規定，有關殯葬禮儀服務業販售生前殯葬服務契約(以下稱生前契約)之預收費用，其依規定交付信託業管理之相關規定，下列敘述哪些錯誤？ (A)殯葬禮儀服務業者與信託業者簽訂之生前契約預收費用信託契約終止時，信託業者應報該殯葬禮儀服務業者所在地直轄市、縣(市)主管機關備查 (B)信託業應就信託管理之費用每年結算一次，經結算未達預先收取費用之 75%者，殯葬禮儀服務業應以現金補足其差額。前述之結算，未實現之損失得不計入 (C) 殯葬禮儀服務業經向直轄市、縣(市)主管機關申請停業期滿後，逾 3 個月未申請復業，其交付信託業管理之財產，由殯葬禮儀服務業者報經直轄市、縣(市)主管機關核准後，退還與殯葬禮儀服務業簽訂生前殯葬服務契約且尚未履行完畢之消費者 (D)信託業者應針對信託財產目錄及收支計算表編製月報表，並應於每月終了後 10 個營業日內送達該殯葬禮儀服務業者
74. 對於殯葬相關文書，下列敘述哪些為非？ (A)停殯時前往喪家，在靈堂前以言語發出對亡者感念追懷之情，稱為弔詞 (B)墓誌銘是為標示墓主的身分，著重在生平事略與頌詞銘文 (C)誄辭是古老的哀悼文體，重點在抒發內心的悲痛，較少讚揚亡者生前的德行與事蹟 (D)停殯時親友前往喪家，對喪親家屬以言語表達安慰之意，稱為哀詞
75. 傳統習俗在入殮前經常舉行辭生的儀式，一般可能會由下列何種人為之？ (A)地方首長 (B)喪禮服務業者 (C)福壽雙全的好命人 (D)子孫代表
76. 依據諮商專家 Wolfelt 的觀點，喪禮服務人員進行後續關懷時應具備那些能力？ (A)後續關懷的創新能力 (B)後續關懷的執行與溝通能力 (C)後續關懷的自我照顧與成長能力 (D)悲傷支持的情感能力
77. 關於佛教喪禮的一般信仰，下列敘述哪些錯誤？ (A)死亡只是肉身的暫時死亡，靈魂並不死亡，死亡的肉身，在往生後四十九日還要復活起來，再與靈魂結合為一 (B)若墮三塗，可因佛事之功德，讓亡者往生淨土 (C)人有七魄，斷氣之後，每七日散去一魄，四十九日七魄散盡，魂魄分離才是在世生命真正結束，因此每七日散魄時，藉由課誦或唸佛煉鑄其形魄，莫讓散去的魄漂泊無依 (D)中陰身時期，為亡靈做佛七，等待因緣成熟，或隨習(慣)、隨業、或隨念、隨重、隨緣、隨願轉生
78. 下列描述哪些符合道教喪禮的做法？ (A)透過走赦儀式，再「給牒」、「過橋」以示亡魂已被超拔渡化，不會沉淪於地獄之中 (B)在恭請三清做主的情形下，請亡魂至壇前，為他課誦「度人經」「太上三元慈悲滅罪水懺」「冥王經」「冥王懺」等 (C)臺灣地區之道教接近天師道，為喪家所做的功德以課誦經懺為主 (D)一般會於奠禮之前舉行水陸法會
79. 有關喪服的穿著倫理與基本原則，下列說法哪些正確？ (A)依傳統，居喪者若已結婚，其身上所穿的喪服為「無袖」 (B)台灣北部客家人，以亡者直系卑親屬穿著「有袖」喪服來辨識 (C)現代治喪時經常對於曾孫輩的喪服予以簡化，如曾孫，得以只戴白頭帛綴藍布 (D)古代長輩有為晚輩服喪示哀之禮，稱之為「反青」
80. 就影響哀悼的要素之依附關係敘述下列哪些有誤？ (A)依附關係的強度 (B)多重失落 (C)愛恨衝突的關係 (D)被污名化的死亡
阿摩線上測驗
登入
阿摩線上測驗
登入