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【已刪除】為了解放受壓迫的人乃積極提倡並從事成人識字教育的是何人？
(A)弗瑞勒(Paul Freire)
(B)紀登斯(Anthony Giddens)
(C)馬克斯(Karl Marx)
(D)康布斯(Combs)
統計： A(1258), B(29), C(41), D(62), E(0) #210505
詳解 (共 8 筆)
.保羅．弗雷勒(Paulo Freire)
終身致力於成人識字教育之理論與實踐，人性化是其思想體系中的終極關注，批判意識(Critical Consciousness)更是其理想教育努力邁向的目標。而他論述主體意識開展有三個層次，通過這三個層次方能達到解放的教育目的，試分述說明如下：
(一)神奇意識(Magical Consciousness)：純粹理解並順應事實，並認為外界有股優越的支配力，人必須臣服其下(in)。神奇意識具有消極宿命論的特色，認為個體不可能反抗外界支配力，其蘊含病態的幼稚導致不理性以及盲目順應現實。
(二)素樸意識(Naïve Consciousness)：認為自己優於事實，並控制著事實，因此可以按照自己的喜好不去理解事實。將自己疊加於現實之上(on)。
(三)批判意識(Critical Consciousness)：認為事物和事實依存於經驗，和其所處的環境脈絡相關，並和現實整合為一(with)。 批判意識在弗雷勒(Freire,1990)的界定中，不僅代表一種認知方式，更是一種具有價值意涵的生活方式。
批判意識具有以下三個內涵：
(一)自覺：覺察到受壓迫的現象。
(二)批判：當覺察所處環境的不尋常時，著手開始思考如何脫離這個環境宰制的計畫。
(三)轉化：採取主動以改變學校及社會中不合理的制度，打破權威式社會關係以及非民主、不平等的權力關係。
培養批判意識之目的
弗雷勒(Freire, 1973)認為，唯有透過培養批判意識(critical consciousness)才能建立人與世界的真實關係，將人性本質導向正確的發展方向。人的意識符應社會發展階段，可以由下而上逐步提升，終至覺醒。在適切的教育方式(例如提問式教學)配合下，主體的思維依序由神奇意識(Magical Consciousness)轉變為素樸意識(naïve consciousness)，最終達到批判意識(critical consciousness)，成為一為意識覺醒及自由解放的人，從而造就無宰制的民主社會。
Paulo Freire提出「囤積式（banking model）vs. 提問(對話)式（problem-posing education）」兩種教學法的相異之處，囤積式的教學如果沒有消化，永遠就只是堆積，無法消化成為自己的智慧。對話式教學才能保持知識的流動性，才能激發出師生更多的可能與創意。教育者必須接受從教學中學習，卻不能期望直接看到結果。
Freire認為他一直以來強調的就是傳授者（教師）與接受者（學生）的教學相長、雙向溝通，雙方是處於一種協同合作的關係，透過感同身受、身歷其境而開始產生問題與對話，藉此引發學習者自主學習、自行尋求解決之道的特殊教學模式。
囤積(banking)或填鴨的隱喻
Freire認為這種隱喻是，教師被認為知道一切，而學生則一無所知，教育變成一種囤積的活動，學生只是被動的接受、歸檔、儲存知識。他所提倡的是「提問式」（problem-posing)教育。
弗雷勒(Paulo Freire)在＜受壓迫者教育學＞一書中，主張受壓迫者必須經過對話才能尋求自我解放、覺醒與實踐，而對話的基礎是？(A)愛
B..紀登斯...有相關筆記嗎?