經驗主義對於教育最大的影響在於
(A)倡導直觀教學
(B)否定普遍的原則
(C)主張心靈有求知的主動作用
(D)認定經驗為認知

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統計: A(104), B(6), C(120), D(17), E(0) #58992

詳解 (共 10 筆)

#232779

經驗主義的立場:心靈對知識的構成,是被動地吸收外界的感覺印象

 

經驗主義把知識看作完全是經驗的產物,杜威認為有三種缺點:把知識看作感覺印象的聯合,忽略了心靈求知的主動作用

 

經驗主義(empiricism)認為知識乃起源於感官所吸收的經驗,無所謂先天觀念的存在,一切知識皆來自後天感覺與省思所得的經驗。經驗主義對知識的主要論點有四:一為,心靈向白紙或平版,其內容空無所有,有賴後天經驗的填補;二為,知識無普通必然的原則;三為,強調心靈的被動性,無任何主動的作用;四為,知識是經驗的產物(吳俊升,民70;傅偉勳,民73;張春興,民80)經驗主義在肯定教育效能、注重感覺經驗,倡導直觀教學和重視感官訓練等方面頗有貢獻然。

 

二、經驗主義(empiricism):代表人物:Bacon(培根)、Locke(洛克)、Hume(休謨)
1.感官判斷道德(伊比鳩魯學派)
2.知識就是力量,知識來自感官經驗
3.破除偶像idols:種族、洞穴、市場、劇場(Bacon)
4.歸納法
5.批判先天觀念論
6.Locke認為知識由感覺(外感官)、反省(內感官)、觀念而得(經驗的理性主義者)
7.心靈是經驗產物
8.重視實質目的與直接觀察
9.材料建設心靈
※批判:1.忽略心靈主動性 2.忽略學習動機與歷程

 

眾多資料皆顯示此題答案有誤,C選項不應該是正解

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#207535

理性主義(rationalism)對於知識的來源,不憑經驗,只憑自明之理的直覺與演繹推理,乃重視理性忽略感覺的經驗。知識的基礎在於先天自明的觀念,並非攝取自外界感覺經驗而成,經驗雖有助於知識的構成,但知識不等於經驗的累積。理性主義對知識的主要論點有四:一為,單靠經驗不能獲得知識;二為,知識的構成乃理性先天的範疇,強調知識的普遍性與不變性;三為,知識的構成不是被動的吸收,而是主動的攝取;四為,課程重視理論學科而輕視實用技藝,以能啟迪心智、變化氣質的學科為最重要(吳俊升,1981;張春興,1991)

經驗主義(empiricism)認為知識乃起源於感官所吸收的經驗,無所謂先天觀念的存在,一切知識皆來自後天感覺與省思所得的經驗。經驗主義對知識的主要論點有四:一為,心靈像白紙或平版,其內容空無所有,有賴後天經驗的填補;二為,知識無普通必然的原則;三為,強調心靈的被動性,無任何主動的作用;四為,知識是經驗的產物(吳俊升,1981;傅偉勳,1984;張春興,1991)

因理性主義過於重視先天的影響、過於注重形式訓練,輕忽教材本身內容與後天努力之弊;經驗主義在肯定教育效能、注重感覺經驗,倡導直觀教學和重視感官訓練等方面頗有貢獻。

Dewey認為其存在「破壞有餘建設不足,限制抽象知識與概念的發展,及經驗不應完全視為認知性質」等缺失(吳俊升,1981)

資料來源:http://140.116.223.225/plan3/4-1/01.htm

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#364592


我想題目是在說對教育的「最大影響」,影響到杜威的實用主義、經驗主義取向的課程。杜威對「經驗」一字的涵義之解釋亦有不同,顯見杜威所謂經驗,並不完全像一般經驗主義者所強調的「純粹是指個人的認知」。對杜威來說,創造充分的條件讓學習者去「經驗」是教育的關鍵: 「所謂經驗,本來是一件『主動而又被動的』(active-passive)事情,本來不是『認識的』(cognitive)事情」,杜威「把經驗當作主體和對象、有機體和環境之間的相互作用。」他主張以這種進步的(progressive)教育方法使學習者從活動中學習,經驗本身就是指學習主體與被認識的客體間互動的過程。

所以,綜上所見,杜威對經驗的看法更加積極主動的認為從做中學,是主張心靈有求知動作的。和洛克的經驗主義不同。

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#62965


經驗主義

人的心靈空無所有,各種感官經驗豐富人的心靈,知識是隨過程變動而改變的,主張心靈有求知的主動作用,因此要培養學生批判性思考能力與科學解釋,並傳承文化,培養個人適應變動與解決問題的能力

※影響進步主義

 Protagoras人是萬物尺度,是萬物為是、非萬物為非的主宰→與經驗主義主張相符

 

(1)    Locke

U         視心靈為白板,

U         重後天學習,

U         主張以經驗充實心靈,

U         養成兒童良好習慣,

U         重視個別差異反對體罰

            ※重視抽象科學和工具科目 

※重視兒童身體健康

(2)Bacon,人類需要消除四偶像(成見)

U         種族:破除自我中心觀點(主觀)

U         洞穴:破除淺見(重整體)

U         市場:破除人云亦云(二手失真)

U         劇場:破除盲目崇拜權威造成的假象

           Bacon:理解是知識的本源。

Bacon著有「新工具」一書,首倡歸納法

(3)Spencer生活預備說:教育的目的在預備未來完美生活,

U         與自我生存有直接關係的活動→即身體的保健、

U         與自我生存有間接關係的活動、

U         養育和教育子女的活動、

U         維持社會和政治關係的活動、

U         休閒和娛樂的活動

※主張人類最需要的知識是「科學」

※教育包含三部分:心智發展、道德訓練、體育

(4)Herbart系統教學法:明瞭、聯絡、系統、方法

             ※首先提倡科學的教育學

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#37549
1、經驗主義對於教育最大的影響在於: (A) 倡導直觀教學(B)否定普遍的原則(C)主張心靈有求知的主動作用(D)認定經 驗為認知

答案:A               到底哪個才是對的@@
 
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#586218

有專書有一樣的敘述是A沒有錯


吳俊生 教育哲學大綱
經驗主義對於教育最大的影響.乃是注重感覺經驗.注重直觀教學,而在教育史上形成一種新潮流,即是所謂感官唯實主義。

最後一段
http://ppt.cc/JQ_w

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#878140
歐文老師也認為答案應該是「直觀」,他痛批一連七次考試的答案都給(C)主張心靈有求知的主動作用…問題是七次教甄含初等考教授都堅持給c…究竟有什麼是我們所不明白的嗎?雖然覺得a很有道理…但是考出來若答案還是給c,答a不是和自己的考試過不去嗎?很想弄懂出題教授堅持答案c的理由…
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#366218
note: 這題爭議,可最後再看 (暈頭)
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#28169
為什麼不是a啊 
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#878167
另有一點實在不能明白…經驗主義的知識論:主張一切知識起源於經驗而非理性,經驗成於兩要素:其一為感覺(sensation),另一為反省(或稱內感官internal sense)。(補充:知識問題的探討,在哲學上稱之為知識論(Theory of knowledge),或稱認
識論(Epistemology)。…
經驗主義表現於感覺唯實論,著重直觀教學與感官訓練的價值,對幼稚教育理論的貢獻極大。許多兒童本位教育家,如:盧梭、裴斯塔洛齊、福祿貝爾、蒙特梭利,都特別看重感覺教育。…可是從柯門紐斯、盧梭、裴斯塔洛齊、福祿貝爾…都有直觀的概念,但是也同時都強調教育自內而外發展兒童固有潛能,只有福祿貝爾提出開展出,才有兩個途徑:內在外在化、外在內在化…而97金門的考題:
 44. 請選出錯誤之敘述。 …答案D
(A)理性主義為福祿貝爾Froebel提供認識論的基礎
(B)經驗主義認為感官知覺是獲得知識的主要方法
(C)在殖民時代,幼稚園教育最重視的是讀與寫
(D)皮亞傑Piaget認為孩子的知識,是建立在刺激與反應的


意即A是正確的…
有網友貼文解答:
A)福祿貝爾的哲學觀是唯心主義(理性主義),他相信沒有經驗,理念也能被抽象的確證,
經驗僅能表明理念,並不能創造理念。
出於「幼兒園課程p.46」朱家雄.五南出版

這樣…提出直觀又是理性主義…

真的很叫人混亂…
 
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