複選題
160. 下列敘述哪些為非？
(A)結拜兄弟姐妹之父的正式稱謂為義父
(B)一貫道的傳道明師又稱點傳師
(C)告穸文是靈 柩下葬時所念之文
(D)唁文是弔慰死者。 18

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統計： A(6), B(2), C(4), D(7), E(0) #1106600

詳解 (共 2 筆)

#5308866
稱結拜兄弟/姊妹之父母為誼父/誼母，係伴隨結拜關係而衍生。
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#5308868
古代殯葬文書的體類─「誄」、「哀」、「弔」、「碑」
（一）「誄」（ㄌㄟˇ）：是一種最為古老的哀悼文章，這是周代宗法制度為亡者追諡封號後，用來表彰亡者功德的宣讀文體。
（二）「哀」：是用來抒發祭者內心的哀痛之情。
（三）「弔」：指弔文，為親友們弔祭時所宣讀的文章。又可細分為「弔文」與「唁文」等兩種，唁文是用來安慰喪家，弔文則是專為亡者追悼與憑弔。
（四）「碑」：包含有墓誌銘、墓碑文、墓謁文、墓表、碑陰文等，是書刻於墓碑的碑文，或稱墓志、墓記等，大約起於先秦，歷經秦漢，盛行於魏晉南北朝。墓碑是指埋入土中，或立於墓前或墓後的石碑，為了表彰亡者的功德事蹟，刻文於其上，形成碑文，以墓誌銘最為流行。
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