關於柯柏格的道德發展理論,以下的說明何者不正確?
(A)避罰服從是屬於前習俗道德期
(B)尋求認可取向是屬於習俗道德期
(C)社會法制取向是屬於後習俗道德期
(D)完美無缺取向是使屬於後習俗道德期

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統計: A(1), B(30), C(67), D(171), E(1) #124305

詳解 (共 7 筆)

#93826


社會法治取向是第5階段才對

第4階段是遵守法規取向

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#94043
D不正確可能是指沒有完美無缺這東西
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道德循規/成規期:遵守法規=順從權威後習...
(共 58 字,隱藏中)
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道德成規前期(Preconvenitonal Level of Morality):又稱前習俗道德期(水平),九歲以下的兒童(幼稚園、小學低年級),在面對道德兩難情境從事道德推理判斷時,尚待有自我的中心傾向;凡事必須先考慮行為的後果是否能滿足自己的需求,不能兼顧行為後果是否符合社會習俗或社會規範的問題
  • 第一階段避罰服從導向,尚缺乏是非善惡的觀念,只因恐懼懲罰而服從階段
  • 第二階段相對功利導向,行為的好壞依行為後果帶來的賞罰而定,得賞者為是,受罰者為非,自己無主觀的是非標準(相對功立取向是一種利益交換的心態,是具體且現實的,他幫助別人是為了希望別人幫助他
道德循規期(Conventional Level of Morality):又稱習俗道德期,九歲以上一直到成人,面對道德兩難的情境時,一般是遵從世俗或社會規範,從事道德推理判斷。小學中年級至青年、成年,個人由了解、認識團體規範,進而接受、支持並實踐規範
  • 第三階段尋求認可導向(好孩子規定),順從傳統要求,負大眾意見, 求別人讚許而表現從眾行為。社會大眾可認的就是對,社會大眾反對的就是錯誤的
  • 第四階段順從權威取向,一種信守法律權威重視社會的心理取向。在心理上認同自己的角色,在行為上有責任心、義務感
道德自律期(Postconventional Level of Morality):又稱後習俗道德期,個人面對悠關道德的情境時,可本諸自己的良心及個人的價值觀從事是非善惡的判斷,而未必完全受傳統習俗或社會規範所限制(有所為,有所不為)
  • 第五階段社會法制取向,合乎於社會大眾權益所訂定法規為基礎作為道德判斷的標準,尊重法制但不受限於法條,法律是人訂的,應適時予以修正
  • 第六階段普遍倫理取向,個人根據他的人生觀、價值觀,建立了他對道德事件判斷時的一致性和普遍性的信念(良心)


阿摩線上測驗: http://yamol.tw/note-道德發展三階六段論:-1770.htm#ixzz1vqUkGlvu
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#93813
完美無缺 有在 道德論裡面?
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#93822

答案怪怪的!
社會法治取向是第4階段是屬於"習俗成規期",C選項寫後習俗道德期!不對吧

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#94177

所以?
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