11. 黃老師經常帶領學生加入抗議示威,期許自己和學生對於改變不合理的現有社會體制有所貢獻。陳老師認為學生發展還尚未成熟,其善良的本性容易受到煽誘,當老師的應該有責任守護其善性,使其依其天賦的本性自由發展。黃、陳兩位老師的作為分別接近下列哪兩位教育理論家的觀點?
(A)杜威(J. Dewey)和赫思特(P. H. Hirst)
(B)季胡(H. Giroux)和盧梭(J.-J. Rousseau)
(C)謝富樂(I. Scheffler)和皮亞傑(J. Piaget)
(D)哈伯瑪斯(J. Habermas)和斯普朗格(E. Spranger)
(A)杜威(J. Dewey)和赫思特(P. H. Hirst)
(B)季胡(H. Giroux)和盧梭(J.-J. Rousseau)
(C)謝富樂(I. Scheffler)和皮亞傑(J. Piaget)
(D)哈伯瑪斯(J. Habermas)和斯普朗格(E. Spranger)
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統計: A(85), B(1003), C(89), D(101), E(0) #2722487
統計: A(85), B(1003), C(89), D(101), E(0) #2722487
詳解 (共 3 筆)
#4851648
補充一下題目中八個人的大概資訊與個人見解:
- 杜威:教育無目的論、進步主義。更多應該會促進學生的自我發展,而不是主動帶領學生抗議。
赫斯特:觀念分析學派,提出目的性、釋明性、覺知性三項教育規準。關注點基本不同。 - 季胡:衝突論、馬克思主義。社會衝突論探討的就是社會制度造成的不平等與不公平現象。
盧梭:自然主義。讓孩童順其自然、自身體悟而成長。如有犯錯則施以「自然懲罰」(親身體驗其犯錯的後果) - 謝富樂:與赫斯特同屬觀念分析學派,提出諸多教育隱喻(接生、塑造、雕刻、生長、撞鐘、鑄劍)。與題目敘述關係不大。
皮亞傑:認知發展論、結構主義。一樣與題幹關係不大。 - 哈伯瑪斯:批判主義。提出「溝通行動理論」,重視參與公共事務理性論辯能力的培養。
斯普朗格:文化學派。認為教育的目的是文化傳遞與文化創新。提出師生之間的「教育愛」。
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