阿摩線上測驗
21.張老師會考慮學生的興趣與需要，安排適宜的學習情境，以促進學生身心發展。這種做法較接近下列哪一種教育隱喻所提倡的教學方式？
(A)教育即塑造
(B)教育即接生
(C)教育即生長
(D)教育即雕刻
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統計： A(512), B(324), C(3555), D(267), E(0) #744218
統計： A(512), B(324), C(3555), D(267), E(0) #744218
詳解 (共 4 筆)
周怡君
#1271609
教育的隱喻：
(一)教育即接生：教育的過程與產婆為產婦接生或助產無異
1.兒童、學生具有天生的觀念或原則，教師若適時提問，將這些觀念引出(接生)。
2.強調由內而外的接生(引出發展)，而非由外而內的注入(訓練、灌輸)。
【蘇格拉底的產婆法】。
(二)教育即塑造：教育的過程即心靈、人格的塑造、有如泥土或陶土的塑造
1.教育具有極大的功能，可隨心所欲塑造兒童、青少年品德或其他身心特質。
2.漠視受教者先天與後天身心特質的差異。
【經驗主義或行為主義心理學的觀點】
(三)教育即雕刻：教育的過程如雕刻家雕琢一塊大石頭或美玉
1.承認青少年的身心特質是異質性質，有個別差異。
2.教育的方法應適應個別差異，因材施教，才有更佳效果。
3.強調由外而內的訓練陶治，是在琢人而非樹人。
【理想主義的觀點】
(四)教育即生長：把學校當花園，學生當花木，教師當園丁，教育過程與園丁栽培花木無異
1.將受教主體當作有生命的學習主體。
2.較能顧慮到學習者主動求知的興趣與需要，以及活潑的身心生長、發展現象。
(一)教育即接生：教育的過程與產婆為產婦接生或助產無異
1.兒童、學生具有天生的觀念或原則，教師若適時提問，將這些觀念引出(接生)。
2.強調由內而外的接生(引出發展)，而非由外而內的注入(訓練、灌輸)。
【蘇格拉底的產婆法】。
(二)教育即塑造：教育的過程即心靈、人格的塑造、有如泥土或陶土的塑造
1.教育具有極大的功能，可隨心所欲塑造兒童、青少年品德或其他身心特質。
2.漠視受教者先天與後天身心特質的差異。
【經驗主義或行為主義心理學的觀點】
(三)教育即雕刻：教育的過程如雕刻家雕琢一塊大石頭或美玉
1.承認青少年的身心特質是異質性質，有個別差異。
2.教育的方法應適應個別差異，因材施教，才有更佳效果。
3.強調由外而內的訓練陶治，是在琢人而非樹人。
【理想主義的觀點】
(四)教育即生長：把學校當花園，學生當花木，教師當園丁，教育過程與園丁栽培花木無異
1.將受教主體當作有生命的學習主體。
2.較能顧慮到學習者主動求知的興趣與需要，以及活潑的身心生長、發展現象。
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Zosara Chelsea *#
#1039329
(四)生長的隱喻：教育即生長，教育的過程與園丁栽培花木相似。此種隱喻的特徵：
1.將受教主體當作有生命的學習主體。
2.較能顧慮到學習者主動求知的興趣和需要；及活潑的身心生長、發展現象。
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0
ingridchu
#1257861
三)雕刻的隱喻：
意謂-教育即雕刻，教育的過程如雕刻家雕琢一塊大石頭或美玉。
此種隱喻：
1.承認青少年的身心特質是異質性質，有個別差異。
2.教育的方法應適應個別差異，因材施教，才有更佳效果。
3.強調由外而內的訓練陶治，是在琢人而非樹人。 例如：理想主義的觀點。
2.教育的方法應適應個別差異，因材施教，才有更佳效果。
3.強調由外而內的訓練陶治，是在琢人而非樹人。 例如：理想主義的觀點。
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