29.學者 E.H.Schein。曾提出組織文化的三個層面，若依可見度高低程度加以排序，下列何者較為正確？
(A)文物及製品>基本假定>價值觀
(B)基本假定>價值觀>文物及製品
(C)文物及製品>價值觀>基本假定
(D)基本假定>文物及製品>價值觀

C)文物及製品>價值觀>基本假定--->口訣: 聞假雞(聞假的雞~)

席恩（Edgar Schein ）歸類組織文化為三層次：

組織文化構成要素包括人造品與創造物、價值、假定，而且以階層的型態出現。最上層的是人造品與創造物、中間層的是組織的價值、最下層的是組織的基本假定。上兩個層次是組織文化的實質內容，最下層次則代表組織文化的表達形式。

    1、器物與創造物 ：

組織文化的人造品與創造物通常具有可看見但不可解讀的特質，是行為模式和可觀察、接觸或聽聞的行為結果。人造物或創造物是組織文化最明顯的層次，具有可見、可聽聞但不可解讀的特質，指的是組織內明顯的物理環境與社會環境。

2、價值觀念：

組織文化第二個層次為價值，通常組織沒有價值，是個體與團體才能抱持價值。一般而言，價值代表個體或團體偏好某種事務的程度，藉以澄清組織應該發生的事務。通常組織文化能夠揭露兩種價值：一是工具價值，另一是終極價值。工具價值構成組織成員的信念基模，導引組織成員的行為。終極價值是代表能夠提昇組織存在狀態的偏好結果。此價值會以階層的型態存在於人們的心理，單從一個個體的言論與行為所接露出的組織價值，來了解組織文化的內涵是不夠的。

    3、基本假設：

基本假定是組織文化的精華所在，它最能代表組織文化的本質，基本假定能夠提供個體生活於一個組織的根本原由，並決定他們的工作方式。通常基本假定的特質被視為理所當然、不可見的、前意識的，且隨時間的推進逐漸增強，形成組織賴以解決內在與外在問題的基模，使組織成員很自然的就以某個方式生活於組織。

組織的基本假定具有潛藏性與不明確性的特質。而且該特質暗示著組織文化的研究，應該藉由理性的反省歷程，來揭露組織的基本假定，才能了解組織文化的內涵。一般而言，組織文化基本假定主要在探討組織與環境的關係本質、空間、時間、實體的本質、人性本質、人類活動本質、人類關係本質。

組織文化三層面，其相互影響、塑造、活化組織文化，使其形成一動態體系。

1. 基本假定（basic assumption）：組織成員對環境組成及組織本身所抱持的潛藏信念，其經由經驗累積，而被視為理所當然。
2. 價值觀（values）：由基本假定延伸而來，代表可作為行為可欲性與正當性的判斷標準。其會在衍生規範及期望（價值觀→規範→期望），這些會形成一個層級體系，但皆無法直接觀察而得知。
3. 組織器物與創新（artifacts and creations）：這是組織文化中最容易探知的部分，為組織成員在基本假定、價值觀、規範、期望的交互作用下，所創造出來的生活與工作工具和儀式等。其包含：空間規劃、故事、行為模式、典禮、活動等。謝文全（2008）。教育行政學。臺北市:高等教育文化

6F，可以用學校來想。
學校基本假設就是認為要做教育的沒錯，都被視為理所當然的。如果有學校目的不是在做教育，而是在賺錢，就是很難被觀察出來的。而學校內的價值觀，也就是校風，是慢慢逐漸形成的，這是可以顯而易見被觀察到的。

 學者 E.H.Schein。曾提出組織文化的三個層面，若依可見度高低程度加以排序，下列何者較為正確？ 
(C)文物及製品>價值觀>基本假定 口訣: 聞假雞(聞假的雞~)

雪恩 Schein 將組織文化的層面分為三個

(一)基本假設：組織文化的本質，也是瞭解組織文化的關鍵。成員對周遭的人事物及組織本身所持有的一種潛藏信念。居於組織文化的最深層，被視為不可見的或潛意識，能見度幾乎是零，但卻是成員解決問題背後所根據的信念。

(二)價值觀：由基本假設衍生而來，是基本假設的外在表現，是行為的準繩。

(三)器物與創制(文化表達形式)：是組織文化中最可見的部分，例如典禮儀式、符號、標誌、語言、管理制度。

可見度由高到低排列：器物與創制－＞價值觀－＞基本假設