31. 以下關於威里斯的《學習成為勞動者》一書的說明， 何者有誤？
(A)作者採取民族誌的研究視角
(B)研究 主題與青少年次文化有關
(C)處理文化生產(cultural production)議題
(D)認為勞工子弟是被動順服接受中產 階級透過學校教育所傳遞的文化價值

《學習勞動》一書採取了民族誌的研究策略，分析一群就讀於高中的工人子弟，他們為何「自願地」放棄了階級向上流動的可能，主動地「學習」一套工人階級特有的文化。

資料來源：http://terms.naer.edu.tw/detail/1453885/

P. Willis《學習成為勞動者》(Learnig to Labour) 一書中提出勞工階級的反學校文化。(抗拒文化論)

勞工階級小孩於學校的行為表現亦反映勞工階層次文化，他們對學術知識與資格文憑表現出輕蔑的態度。

P. Willis 提出青少年次文化具有「文化創生」( cultural production)之觀點，學生並非全然順從地完成社會化。青少年文化的「反動」性格，常具有相當的批判性，在日常生活中使用的媒體文化，如看電視、聽音樂、追求時尚等，發現青少年不但未被媒體的意識形態控制，相反地，他們常常能自由創造出新的意義，享受其中的樂趣，充分的表現出反霸權的意識形態

文化創生（Cultural Production）也稱為「文化世襲」

反抗文化是次文化的一種，否定或拒絕社會主流文化的規範與價值，並建立另類的生活型態。例如勞工階級孩子抗拒學校文化，對學術知識、文憑表示輕蔑的態度，最後又淪為勞工階級。學生並非無意識的成為勞工階級，而是經由主觀認知決定而成為勞工階級。但如此作法無法真正威脅到資本主義，反而使此體制能夠更順利運作-->結果正巧符應資本社會的階級再製

(D)認為勞工子弟是被動順服接受中產階級透過學校教育所傳遞的文化價值 

->主動