22.下列哪一種教師「圖像」符合「教育歷程就如同塑造陶土之過程」的隱喻?
(A)教僕
(B)經師
(C)人師
(D)訓練員

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統計: A(911), B(1342), C(2253), D(8563), E(0) #330934

詳解 (共 10 筆)

#306447


教樸~老師地位卑下,非某主義。經師~講述法 人師~楷模 訓練 經驗、行為主義的教育隱喻

這題其實沒有誘答力喔

教育的隱喻有

接生、雕刻(蘇氏)

塑造(行為 經驗)

生長(杜威)

鑄劍(精粹)

捶鐘(學記)

題目上的其他選項都不是教育的隱喻呀!

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15
#558446

一般來說,教師的樣相大概有下列幾種:

1.教僕:唯唯諾諾,照本宣科,沒有獨立的人格特質。

2.教匠:經師,博學強記,學店,傳授雞零狗碎的事實,應付考試。

3.訓練員:獨斷的,灌輸洗腦,集體管理,照章處理,教育即訓練。

4.教師:人師,導師,教育愛,有教無類,循循善誘,啟發引導,

                         因材施教。

 

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1
#803970

如果學校教師教學凡是以賺錢為目的,或者只重視考試與成績,是屬於哪一種教師角色的樣相?
(A)教僕
(B)教書匠
(C)人師
(D)訓練員

答案:B

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#303159
符合「教育歷程就如同塑造陶土之過程」的隱喻有經驗主義和行為主義

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#475466
在此引用作家陳之藩的一段話:「這兩所學校(英國的劍橋與牛津),把學生當成生物,讓生物生長;別的學校,則把學生當成礦物,讓礦物定型。」陶土一經塑造就有了形狀,不像生物一樣可以自由生長,題目敘述有「負面」的含意,因此選(D)。
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#1640251
教育歷程就如同塑造陶土之過程→教育即塑造...
(共 141 字,隱藏中)
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2
#3217000
1.教樸: 源自希臘時期,地位低下,唯...
(共 1440 字,隱藏中)
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0
#783528
塑造→行為主義→訓練員
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#788804

      ()古代中國教育方法「撞鐘術」:《禮記》學記篇有一句話:「善待問者如扣鐘,扣之以小者則小鳴,扣之以大者則大鳴,待其從容,然後盡其聲。不善待問者,反是。」這是在說明學生要學有成就必須有如撞鐘去問問題,學生撞一下鐘,老師回應一聲,很少去反問學生。

      ()古代西方教育方法「產婆術」:蘇格拉底的教育理念認為老師不能「給予」學生什麼,學生原本就什麼都有所能做的只是「引出」。猶如產婆生產嬰兒,老師則是產婆,只能幫助學生順利地生產他原來已具有的知識、技能、理想等等,而不是使孕婦有孕。

      ()兩術比較之相同看法:一則同樣肯定教師在學生學習過程所扮演的重要角色,再則兩術皆重「因勢利導」說明時機與成熟度跟學習績效與學習內容難易度的關係。

      () )兩術比較之相異看法:第一點對於學生學習能力的「來源」有不同的看法,撞鐘術者認為學習能力是「外加」的,而產婆術則認為學習能力是「內藏」。另一相異處是撞鐘術者重視教材內容,而產婆術者重視教學方法。

http://web.thu.edu.tw/s921715/www/new_page_39.htm

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#3081370
教育即生長→杜威、盧梭、福祿貝爾、自然主...
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-1

私人筆記 (共 1 筆)

私人筆記#47203
未解鎖
1.教僕:唯唯諾諾,照本宣科,沒有獨立的...
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