6. 張儀已學游說諸侯。嘗從楚相飲，已而楚相亡璧，門下意張儀，曰：「儀貧無行，必 此盜相君之璧。」共執張儀，掠笞數百，不服，醳之。其妻曰：「嘻！子毋讀書游說， 安得此辱乎？」張儀謂其妻曰：「視吾舌尚在不？」其妻笑曰：「舌在也。」儀曰：「足 矣。」(《史記‧張儀列傳》)下列與引文有關的敘述，何者正確？
(A) 張儀偷楚相的璧玉，遂被鞭數百下
(B) 張儀威武不屈，特別看重自身口才
(C) 張儀不甘受辱，楚相只好以酒賠罪
(D) 張儀的妻子對張儀受侮辱深感同情

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統計： A(5), B(122), C(3), D(15), E(0) #3432582

詳解 (共 5 筆)

#6400262
張儀完成學業，就去遊說諸侯。他曾陪着楚相...
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#7281156
張儀已學游說諸侯。 張儀完成學業後，便去...
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#6434884

張儀已經學會了遊說諸侯。有一次他跟楚國的宰相一起喝酒，喝完之後，楚相發現自己的一塊寶璧不見了，門下的人懷疑是張儀偷的，說：「張儀又窮又沒品行，一定是他偷了宰相的璧。」大家一起把張儀抓起來，拷打了好幾百下，他始終不承認，後來才被放了。

他妻子對他說：「唉！你為什麼要去讀書、去遊說他人，才會遭受這樣的羞辱？」

張儀問他妻子說：「你看我的舌頭還在嗎？」

妻子笑著說：「舌頭還在。」

張儀說：「那就夠了。」

這裡張儀的話「視吾舌尚在不？……足矣」表達了他對自己口才的自信，即使現在受辱，只要舌頭還在，就仍有翻身的機會。這也是他後來成為戰國著名縱橫家的伏筆。

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#6434885
為什麼D不對
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#6434886
張儀的妻子對他的遭遇不是表現同情，而是嘆氣、責備他說：「子毋讀書游說，安得此辱乎？」意思是說「你不要去讀書、去遊說別人，就不會遭這種羞辱」，帶有責怪和失望的語氣，而非同情。
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